關於恩格斯的著作“反杜林論”(續完)

四、恩格斯論馬克思主義政治經濟學的对象与方法政治經濟學的對象與方法。恩格斯在批判了杜林的哲學觀點之后,就對杜林的政治經濟学進行批判。恩格斯提出了馬克思主義的政治经济學,並對馬克思主義政治经濟學的基本原理作了闡述。恩格斯在叙述這一科学時,乃是從說明馬克思主義政治经濟學的對象开始的。恩格斯給政治經濟学的對象下了一个精確的定義:‘政治经济學,廣義說來,是一種科學,用來研究人類社會中支配物質生活品的生產和交換底那些法則。’(‘反杜林论’,三聯書店版,第一八一頁)恩格斯聯系這一定義對分配也作了说明:‘分配並不只是生產和交換的消極的結果;分配反過来又影响     

批判資本主義國家編製實際工資指數的方法

马克思主義的奠基者,在分析了資本主義社會的發展過程之後,得到了一條規律,即工人階級生活的不断惡化。馬克思在‘资本論’第一卷中即已指出:‘资本越是積累,勞動者不管所得的工資是高是低,他的地位總歸要以同一比例趨於惡化。……在一極有財富的積累,同時在對極,那個把自己的生產     

論社會主義制度下的生產和消費

共產黨和蘇維埃国家提出了全国在最近幾年內生產豐足的消費品和大力提高蘇聯人民物質和文化生活水平的任務。大大提高人民消費的可能性和必要性,是由社會主義工業已有的强大發展促成的,是由社會主義生產方式的本質確定的。共產黨和蘇维埃國家實行不斷提高蘇聯人民物質福利和文化水平的政策,是以社會主義經濟法則和馬克思列寧主義关於社會主義社會的生產和消費的学说為根據的。一 馬克思列寧主義教導我们說,物質資料的生產是一切社會存在和發展的基礎。人们生產物質資料,是為了滿足自己的需要。因此,任何生產歸根到底都是為消费服務的。消费之所以可能,只是因為有生產。所以,物質資料的生產是消費的起點,是消費的必要的先决條件。一定的生產方式决定与其相適應的消費形式。如果说生產是社會產品運動的起點,那末消費就是它的终点。用馬克思的話來说,消費‘反過來影響起點,並使整個過程重新开始’。馬克思指出:‘沒有     

堅持科學工作中的高度原則性和嚴格要求

要談對科學工作的意見,最好從一些衆所週知的真理談起,用斯大林的話來說,經常地重複和耐心地解釋真理,這是對青年幹部進行馬克思主義教育的良好方法之一。 資產階級科學,即使在其發展的黄金時代也具有階級局限性。與資產階級科學相反,馬克思主義是無產階級根本利益的反映,是與消滅一切剝削現象有切身關係的無產階級的世界觀。馬克思主義是歷史上破天荒地為勞動人民羣衆服務的科學。列寧寫道:‘馬克思主義與一切其他社會主義理論不同,它巧妙地結合着兩種特點,一方面它對於分析客觀情勢與客觀進化行程具有完全科學的清醒見解;另一方面它對於羣衆的革命毅力、革命創造力和革命首創性底意義又予以最堅决的承認。’(‘列寧文集’,第二册,人民出版社版,第二○○頁) 馬克思主義在工人運動中的勝利標誌着關於社會及其發展規律的科學第一次擺脫了資產階級的束縛,堅定地、永遠地爲歷史創造者真正客觀地認識和利用歷史發展規律服務。科學由資產階級用來壓迫和剝削別人的工具變成了解放和進步的工具。只有當勞動人民羣衆掌握先輩所創造的科學遺產和文化遺產的時候,才能趕上和超過資產階級科學——這是馬克思列寧主義的重要原理之一。偉大的十月社會主義革命勝利之後,我們的黨和列寧立刻把這個任務作爲首要任務提了出來。直到現在,這個任務仍是日程上的問題。當社會主義在與主要資本主義國家的和平競賽中在科學、技術和勞動生產率等的發展水平方面都超過資本主義國家的時候,社會主義就能徹底地戰勝資本主義。掌握资產階級科學與技術在過去和現在所創造的一切積極的東西,向反動     

資本主義總危機的形成與發展

一甚麽是資本主義總危機 資本主義總危機的理論,是由列寧制定的。列寧針對着帝國主義與资本主張總危機時期的历史特點,依據馬克思和恩格斯的學說,創造性地制定了关於资本主義總危機的理論,這一理論又由斯大林加以豐富和發展。 遠在十九世紀資本主義向上發展的時期,馬克思和恩格斯就發現和分析了资本主義發生、發展和衰亡的規律,他們指出,在资本主義社會中,生產具有社會的性質,但生產资料却為私人資本主義所佔有。因此,隨着资本主義的發展,資本主義生產方式的这一基本矛盾必然會日益尖銳起來。這种生產力與生產關係的矛盾,集中表现在無產階級和资產階級之間階級鬥爭的日益尖銳化上面,而階級鬥爭的結果,必然會在资本主義國家內引起無產階级革命,以推翻資產階級的統治和建立無產階級專政,取得社會主義的勝利。在十九世紀的最後卅年,资本主義開始向帝國主義過渡。资本主義的自     

批判胡適的主觀唯心主義歷史方法論

毛主席說:‘指導我們思想的理論基礎是馬克思列宁主義’,這是我們檢查自己思想和批判敌人思想的唯一檩準。 馬克思列寧主义历史科學的理論基礎和方法论基礎,是把辯證唯物主義原理運用到社會生活研究上的历史唯物主義(‘历史’,蘇聯大百科全書選譯,人民出版社版一頁),這是我們檢查自己和批判敵人历史观和方法论的唯一標準。列寧在‘唯物论與经驗批判論’中,引了一句古代名谚‘要想認識敵人,就必须進入敵人底巢穴’(人民出版社中文版,三四八頁),因此,為了批判敌人的謬说,就不得不引述一些敵人自己的文字。這里批判胡適的謬論,也以胡適自己的話為主。胡適的思想,在他本人來說,前後是有發展的,但就它的整个体系来說,其反動的、唯心的、为買辦資產階級服務的本質是始終一贯的。因此,我們注意它的時代先後,而不詳細區別它的時代先後。在胡適的論著里,時常可以看到他的所谓‘唯物的’、‘科学的’論證,但是他這些術語的涵义與人們所理解的有所不同。這种術語涵义的不同,不是恩格斯所論的術語的革命(恩格斯:资本论英譯本第一卷編者序,‘资本論’第一卷,郭大力王亚南中譯本,人民出版社一九五三年版,二七頁),而是有意的歪曲或是無知的錯誤。我们不能在他的故弄玄虚的魔术式的詞句前面麻痹,而認為胡適也有他的‘唯物的’、‘科學的’一面。     

銀行信用在實現我國過渡時期總路线中的作用

從中華人民共和中成立時起,中国人民就走上一個新的歷史發展時期,即逐步過渡到社會主義的時期。全国人民正在為實現國家過渡時期的總路线而鬥爭。在此時,研究銀行信用在實現我國過渡時期總路线中的作用是有意義的。 馬克思列寧主義教導我們:銀行信用在向社會主義過渡時期和在社會主義的建設中具有重大的意義和作用。馬克思在分析资本主義信用制度的兩重性時,早就指出了信用制度是從資本主義生產方式向社會主義生產方式過渡時期中的一個有力槓桿。列寧天才地發展了馬克思的理論,强調地指出大銀行是實     

“社會主义工業企業組織与计划”課程是屬於哪一门科學

‘社會主義工業企業組織與計劃’課程究竟是屬於哪一門科學呢? 有些人曾經認為這門課程是屬於技術科學。但是,在我們的講義和講課中已經肯定了這門課程是屬於經濟科學。 為什麽說這門課程是經濟科學呢? 首先,從社會的生產來談。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林在其論著中指出,生產在任何時候和任何條件下都是社會的生產。而社會的生產在任何時候和任何制度下都是包括着兩個方面:社會生產的一方面,是人們與他們所利用來生產物質资料的物件和自然界力量問的關係,即人們與自然界的关係。人們作用於自然界,其目的是要生產人們生存所必需的物質資料。社會生產的另一方面,就是人們彼此在生產過程中發生的关係,即人們的生產關係。由於人們在生產過程中的关係不同,在而就區分出不同的社會經濟形態。例如,原始公社制度,奴隸制度,封建制度,资本主義制度,社會主義制度。凡是研究人們在生產中作用於自然界的知識,是屬於自然科學或技術科學     

關於高等學校的政治思想教育方針問題的一點意見

有些政治課教師認為:通過三反和思想改造運動,學生中的封建、買辦、法西斯思想基本上已肅清了,資產階級的腐朽思想也基本上解決了,目前大量存在的是小資產階級的落後思想,因之,今後的學生政治思想教育,不是以肅清「三敵」思想、批判資產階級的腐朽思想為重點,而以批判小資產階級的落後思想為重點。我以為不能這樣認識。今後應以加強馬克思列寧主義毛澤東思想的系統理論教育,結合日常的政治思想工作,繼續澈底地肅清「三敵」思想影響,批判     

關於普魯东主義與巴枯寧主義

一普魯東主義及其社會背景普魯东(Pierre Joseph Proudhon)是法國小資產階級的社會主義者,也是近代無政府主義的創始人。他在一八○九年生於法国柏桑爽(Besancon)省一窮苦手工業家庭裹。祖上多務農。少年時做過排字工人,開過小印刷所,做過店員。一八三六年後赴巴黎求學,自修甚勤。一八四○年出版‘財產是什么?’一書,攻擊私有財產,因而享名。一八四四年與馬克思交誼。一八四六年發表‘貧闲的哲學’,闡述其錯誤的革命理論。次年馬克思撰文‘哲學的貧闲’,嚴厉批判其小资產階級唯心的觀點,兩人遂絕交。一八四     

列寧論過渡時期的工農聯盟

工農聯盟問題是馬克思主義戰略中極重要的問題之一。馬克思在總結十九世紀歐洲法、德諸國革命鬥爭的經驗時會屢次作出必須使無產階級革命和農民革命運動配合起來的重要指示。馬克思認定在资本主義條件下勞動農民就是無產階級最廣大最可靠的同盟軍,因為工農的‘剝削者是同一個:資本’,因此‘祇有资本的傾覆,才能使農民地位提高;祇有反資本主義的、無產階級的政府,才能終結它在經濟上的貧困和社會上的衰落。’一但是馬克思的這一英明思想後來被第二國際的機會主義者埋葬起來,他們否認農民具有革命性,反而     

馬克思和恩格斯在一八四八——一八四九年革命的頭數月中

馬克思和恩格斯在布魯塞爾早在歐洲诸革命事變開始前好久,馬克思主義的奠基人就在‘德意志布魯塞爾新聞’的篇幅上,預言革命事變的臨近。例如恩格斯在給頻年以來最多事之秋的一八四七年做總結時寫道:‘一八四七年沒有帶來任何最後的决定,但它却到處把各個政黨作了鮮明的互相對比;它没有徹底解决過任何一個問題,但一切問題都經提出來,非加解决不可。’意大利和法國諸革命事變的消息,證實了恩格斯關於諸鬥爭势力必然要     

介紹沙巴也娃主編的“教育史”

苏联沙巴也娃主編的“教育史”是苏联編輯出版的第一本幼兒师范学校教育史的教学参考書。邰爽秋等譯出的中文本現已由人民教育出版社出版。它不只是我國幼兒教育工作者学習教育史应当讀的一本書,而且也值得一般教育工作者的参考。本书以馬克思主义的產生作为教育史的分水嶺,前后划分为兩大部分;第一部分论述馬克思主义產生以前的教育学,第二部分論述馬克思主义產生后的教育学。馬克思主义的科学的教育学的產生,标志着教育学走向了一个嶄新的时代,拿它作为教育史的一个分水嶺是完全正确的。在本书第6编里,作者叙述了馬克思和恩格斯的教育学說以及巴黎公社的教育政策。馬克思和恩格斯是無產階級的科学的教育學的創始人,他們一方面指     

論馬克思列寧主義基礎課中理論材料和事實材料的相互關係

黨中央委員會一九三八年十一月十四日頒佈的‘关於“聯共(布)黨史簡明教程”出版後怎樣進行黨的宣傳’的决議,詳盡地指出了理論材料和事實材料在馬克思列寧主義基礎教学中所應佔的地位。决議上說:‘“簡明教程”……是以發揮馬克思列寧主義底基本思想為基礎來叙述黨史,其目的是首先就以馬克思列寧主義底思想來教育黨的幹部’。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的不朽思想,揭示了社會發展的客觀規律以及在革命實踐中自覺應用這些規律的條件。以這種思想來武裝學生,使他們學會在日常生活中以這種思想為指南——是馬克思列寧主義理論教学最重要的任務。     

论不同制度国家的和平共处

一、社會主義和资本主義和平共處是十分可能的 資本主義决然死亡,共產主義一定勝利,乃是人類社會發展的必然規律。馬克思主義的創始者—馬克思和恩格斯早在‘共產黨宣言’中就給以科學的精確性的論證。大家知道,馬克思和恩格斯生活在壟斷資本主義出现以前的歷史時代,當時资本主義還處在向上發展的時期,資本主義發展不平衡的規律還沒有發現也不可能發現,因而,馬克思和恩格斯會認為:社會主義在單獨一個國家內勝利是不可能的。要使社會主義勝利,必須在一切至少在幾個最發達的文明的國家     

关於“哲学底贫困”一书第二章第一节“方法”的基本思想

在這一章中馬克思批判了蒲魯東所採用的方法,他所採用的方法的實質是一種庸俗的唯心論的辯證法,其來源是黑格爾的辯證法。與此相聯系,馬克思批判了黑格爾的唯心辯證法。在這裹我們主要地是抓住馬克思對黑格爾唯心辯證法那些很精闢的批判。馬克思對唯心論辯證法的批判的基本內容可以從這一句話看出來:‘至今我們只不過分析了黑格爾底辯證法;蒲魯東先生怎樣把辯證法降低到最可憐的程度,以後我們再看’(馬克思:‘哲學學底貧困’,人民     

关於马克思“资本论”第一卷的结构

一、馬克思‘资本論’的概論列寧曾寫道:‘馬克思的经濟学说,就是馬克思理論最深刻,最週到和最詳細的證實舆運用。’(列寧:‘论馬克思恩格斯及馬克思主義’第二七頁) 經濟制度是政治和思想上層建築的基礎,因此,馬克思對於经济制度的諸問題最為注意。‘资本论’,乃是馬克思的主要著作,在這一部著作中,他在人類社會的觀點上完成了一個變革,並科學地论证了社會主義。馬克思把‘资本论’稱為自己一生的事業。馬克思對‘资本论’的寫作,开始於四十年代的     

蘇聯普通學校中的综合技術教育

蘇聯共產黨第十九次代表大會的指示為蘇聯學校開闢了廣闊發展的前途。在普通學校系統中實行綜合技術教育,對於新生一代的教育有特別重大的意義。 綜合技術教育的原則,是馬克思和恩格斯提出來並加以論證的;這一原則,在列寧和斯大林的著作中又得到了進一步的發揮。 馬克思認為,綜合技術教育就是熟悉全部生產過程的基本原理,使少年兒童掌握使用各種簡單生產工具的熟練技巧。 綜合技術教育的原則,是共產主義科學理論的不可分割的一部分,它是在分析了工業發展的客觀過程之後,並根據大工業生產對人們提出的要求而提出來的。綜合技術教育是保證人的各種才能在自由的社會裏能够得到全面發展的重要手段之一。在蘇聯,工業生產正在高度的技術基礎上,在先進的蘇聯科學的各種成就的基礎上,得到不斷的改善。特別是最近幾年來,技術得到了突飛猛進的發展,工業部門得到了新的機器和設備,採用了更加完善的技術操作過程,實行了更加合理的生產組織。     

加强学习马克思主义历史科学——纪念革命导师马克思逝世七十周年

一八八三年三月十四日,全世界最卓越的學者和現代無產階級的導師馬克思與世長辭。這一偉大的思想家,雖然在那天停止了他的思想,但是他的學說,他的事業,七十年來,經過恩格斯、列寧、斯大林和毛澤東不斷地創造性地豐富和發展,一直在全世界每一角落輝煌的勝利着。 馬克思學說是人類歷史上萬能地、最正確地、十分完備而嚴整地科學。馬克思主義就是馬克思觀點與學說的體系。‘這些觀點總和起來,便構成了作為世界各文明國裏工人運動理論和綱領的現代唯物主義和現代科學社會主     

我國第一個五年計劃中資金的積累、合理使用和節約問題

(一) 我國第一個五年計劃,是在高速度扩大再生產的基礎上進行的。一九五七年比一九五二年,我國工業總產值將增長百分之九十八點三,即平均每年遞增百分之十四點七。五年內,農業及其副業的總產值增長百分之二十三點三,即平均每年遞增百分之四點三。這樣高速度的扩大再生產,在我团历史上是從來没有過的。我們所以能做到這一點,就是因為我們的革命已經為我們提供了前所未有的積累來源。 馬克思再生產的理論告訴我們,剩餘產品已積累的唯一源泉。剩餘產品是