落花水面皆文章——有感于一次真实作文训练

世上感人心者，莫先乎情。刘勰《文心雕龙》说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”好文章饱含着人情、真情，所以能引起读者的共鸣，能在不知不觉中影响读者的情感。写作中只有说真话，写真事、抒真情，才能摒弃虚情假意、矫揉造作，写出有真切感受、有真情实感、有个性的文章。在我看来，能让老师给高分的作文有这样两类：     

聚焦个性化：“儿童作文”中的价值取向

早在1989年5月11日，我读过上海《新民晚报》副刊“夜光杯”上由姚金兴同志写的一篇小品，题目是《孩子笔下的我》，留下了十分深刻的印象。原文如下：     

作文,让学生表达自己的精神世界——从批阅一篇学生作文想到的

在一次初三的作文课上,我出了一个题目叫"善待情",我没有提出任何框架要求,只让学生根据自己的理解,自由发挥,写出600字左右的文字表达。有一篇文章是这样写的:……先说男女之情。很多人都很向往"执子之手,与子偕老",但是,又有谁能够做到呢?恐怕没有人吧。古时候,谁没有三妻四妾?更不用说一国之君了,除了皇后这个名正言顺的老婆外,那些三宫六院的,数也数不过来。现在,法律禁止了一夫多妻,这倒好,就来个一婚二婚、三婚,甚至更多。当然,他们依然装得高尚,道貌岸然,实则堕落。     

用笔来言说 在写中成长——汪木兰《我教孩子学作文》读后

汪木兰先生的《我教孩子学作文——汪海林的作文“童子功”》摆在书案前已经多时，没事时读上几节，总能引来无限感慨。     

感受生活 融入生活 再现生活——用生活理念指导作文教学的尝试

《语文课程标准》关于写作的基本理念是：“写作是运用书面语言进行表达和交流的重要方式,是认识世界、感受生活,认识自我、进行创造性表述的过程。”由此可见,学生的作文能力是语文素养的综合体现,教师要在作文教学中培养学生热爱生活、乐于表达生活的习惯与能力。     

说一个留守孩子的心语——写给朋友的一封信

亲爱的静：你现在好吗？静．刚才我好生气，也好伤心。我想到了你——我的知音，我有好多话想向你倾诉。     

敞开孩子灵性的大门——浅析让学生在生活体验中快乐作文

《语文课程标准》明确指出：“习作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔、乐于表达,应当引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”因此,作文的广阔背景应是现实生活。随着课程改革的逐步深入,我们从“生活”的角度来优化作文教学,让学生接触事物,激发他们的作文情感,产生强烈的作文冲动,开启写作的灵感之门。同时,赋作文教学以生活为载体,让孩子敞开灵性的大门。使每位学生都能享受幸福快乐的童年生活。     

冶情悟道感受童话之美——浅谈《盲孩子和他的影子》阅读教学

《盲孩子和他的影子》是一篇童话,文章篇幅较长,文字浅显,主题明了,故事情节简单。对于初一学生来说,如果找不到他们与文章的共鸣点,课堂教学就会流于形式,与童年时童话的阅读没有区分了。那么如何处理这一问题呢？     

珍爱生命：作文教学必须重视的一个问题——兼谈对一篇小学生习作的评价

《语文课程标准》建议教师在作文教学中“鼓励自由表达”。于是，“想写什么就写什么，想怎么写就怎么写”之类的口号在一部分教师的倡导下已经成为不少孩子的作文宣言。无疑，这与相当长一段时间中学生作文倍受束缚、言不由衷、空洞无物等现象相比，是一个巨大的进步。     

个性化阅读：从怎么看到怎么办——对《景阳冈》一课学生初读感受的分析与思考

上周．学校两位老师上的一节六年级研讨课《景阳冈》中一个环节的设计,引发了我浓厚的兴趣。     

内容与技巧的和谐统一：写作永远的价值取向——《放风筝那一天》写法点拨

弟弟奔进厨房，大叫：“线!我们还要很多线!”     

感受人物形象 让道德熏陶不再苍白——谈《手捧空花盆的孩子》教学设计

《手捧空花盆的孩子》是人教版小学语文实验教材一年级下册一篇很受孩子喜爱的课文。教学这个民间故事的目标之一是让学生感悟文中主人公雄日的诚实品质,做一个像他那样诚实的人。教学这种教育意味较强的课文,很容易陷入说教的俗套,导致学生对“诚实”的感悟显得苍白而干瘪。“形象大于思想”,是文艺理论的重要观念。教学这一类课文,我们可以从语言和具体故事入手,让学生充分感受人物形象,逐步领悟诚实的道理。如果学生能充分感受课文中雄日的形象,相信“诚实”也能植根在他们心中了。     

生命作文：从“工具价值”转向“生命本体”——以于漪执教的《童年忆趣》习作讲评一课为例

生命教育是“以人为本”教育理念的深化,是教育从“工具价值”转向“生命本体”的重要体现。《义务教育语文课程标准（2022版）》倡导将生命安全与健康等重大主题教育有机融入课程,增强课程思想性。这意味着语文教学需要融入“生命”意识,合理设计课程,落实语文教学立德树人的根本任务。“写作教学”与“生命教育”联系密切,通过语文“写作教学”来渗透“生命价值”,具有较强的实践意义。     

作文教学的"这一课"与"下一课"——从郑桂华《类比性作文构思》观摩课说开去

在上海,大家公认中学语文教学界的中青年一代中,郑桂华的语文课,无论是阅读课还是作文课．都具有相当的代表性。此前,我曾读过郑桂华关于《安塞腰鼓》的课堂教学实录,对她把握文本的智慧、教学构思的整体感,以及驾驭课堂的能力。都颇为赞赏。不久前,得有机会听她在某中学的高三,执教作文教学系列课中的类比性作文构思。     

真实作文的价值引领——特级教师于永正习作指导课《考试》赏析

一直以来,我们都强调学生习作要真实。但纵观小学生的习作,多是牵强附会、言不由衷的语言堆积,少有鲜活生动的真情表达,独到深刻的个性展示。面对学生的造作,我们该如何引导？     

从有为到无为——一次科学探索活动带给我的思考

怎么组织“联结灯泡发亮”这个活动,我思想上产生了两种矛盾的想法：一种是按照传统的做法,由老师引导孩子观察电池,认识正负极,再讲解、示范连接方法,让孩子看着线路图示操作。但我似乎觉得这样的教学方式没有完全放开孩子,孩子还是在跟着老师的指挥棒走,“主动尝试,发现问题,解决问题,鼓励孩子同伴互助”的《纲要》精神没有体现出来。     

引领孩子徜徉在数学的“意义世界”里——小学数学教学的价值追寻

何谓意义？“意义”在《现代汉语词典》中的解释是事物所包含的思想和道理,包括内容、价值等方面的含义。在哲学中,意义是“客体对主体精神活动的一种指向”。什么是意义世界？意义世界是一个“人”的世界,是一个“文化”的世界,也是一个价值理念的世界。对人的生存意义的探询和追问一直是哲学的核心话题。正如哲学家赫舍尔所说,人的存在总是牵涉到意义,“他可能创造意义,也可能破坏意义,但他不能脱离意义而生存”。     

《小团圆》：张爱玲的又一巅峰之作？——《小团圆》文学价值及相关问题审理

2009年,张爱玲的又一部长篇小说《小团圆》在作家过世15年之后隆重推出,被誉为＂张爱玲的又一部巅峰杰作＂。但认真阅读后,会发现其文学价值并不高,存在着叙事线索混乱,叙述文字生涩,情节平淡等败笔。其原因和作者生存空间有限、小说题材狭窄,以及文学内涵提升不够有关。巅峰之说不过是商业炒作罢了。     

“麦田守望者”的智慧和价值——“挑战教皇的权威”一课的感悟

《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的理想让人印象深刻。当一名“麦田里的守望者”是他的期望：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。     

习作的理想境界三部曲——从《考试》一课看真实习作的价值引导

一直以来，我们都强调学生习作要真实。但纵观学生的习作，“作”味还是太浓，多是牵强附会、言不由衷的语言的堆积，少有鲜活生动的真情表达、独到深刻的个性展示。面对学生的“造作”，我们该如何反思，怎样引导？前不久，有幸听到全国著名特级教师于永正老师的习作指导课——《考试》，笔者深受启发。