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武功描写是武侠小说的标识,对提升武侠小说的品质,深化武侠小说的内涵有着重要的意义。金庸小说的武功描写十分好看、耐看,具有知识性、艺术性、趣味性和娱乐性,融合了传统文化和现实理想,又能探求人生的哲理以及历史、社会的底蕴,同时还能衬托人物的性格特征,彰显作品的主题意蕴,推动小说的情节发展。 相似文献
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徐渊 《渭南师范学院学报》2013,(10):111-115
华山武功描写作为金庸小说武功描写的具体体现,主要经历了由“实”至“虚”、由“杂”至“纯”、由“生”至“熟”几个阶段,表现出产生的想象化、形象化、多元化,内涵的人物化、文化化,获得过程的人性化、集大成化,以及场面的诙谐化、立体化、多变化等金庸小说武功描写的共同特点.同时,华山武功描写还表现出与华山独特的自然与文化内涵相结合的特点,反映出金庸对华山自然与文化内涵的了解与充分尊重,以及为此作出的自觉努力,从而使华山武功描写具有了华山特色. 相似文献
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严家炎 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(4):142-147
金庸小说的叙事艺术,得力于戏剧、电影尤多。戏剧的影响主要表现为小说场面和人物调度的舞台化,电影的影响表现在笔墨描写的视觉化和场景组接的蒙太奇化。影剧式技巧的运用,使金庸创造了一种新的武侠体。 相似文献
4.
黄海红 《闽西职业技术学院学报》1999,(1)
在二十世纪中国文学的殿堂中,金庸的武侠小说以其独特的艺术魅力赢得了广大读者的喜爱。本文从金庸武侠小说的读者话语切入其文本的内核,从接受的角度来探究其艺术的真谛。 相似文献
5.
王春梅 《辽宁广播电视大学学报》2004,(1):68-71
金庸小说有着深广博大的文化、历史和哲学内涵,它不同于一般的武侠小说,它表层下的哲学意蕴已跳出了传统的武侠世界,展现了一种独特的文化景观,发人深思。本文拟从武侠故事演绎的人生感受、突破传奇色彩的历史透视、传统文化与现代文化的交融等多维视角品味金庸小说雅俗共赏之审美意蕴及丰富深厚的文化内涵。 相似文献
6.
林宪亮 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,35(2):42-45
唐代之前文史作品中的侠客只有侠义行为,而没有表现出高强武功,因而他们行侠仗义时常常不能自保。而唐代小说中的侠客却有着极为高强的武功,他们既能游刃有余地行侠仗义,又能够全身而退。由此,侠客演变成了武侠,对后世武侠小说产生了重要影响。唐代小说中侠客拥有高强的武功,除了小说家有意识地虚构外,还与唐代社会尚武的风气及武术与宗教的广泛传播有关。 相似文献
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金庸小说异族女性情爱描写的倾向性 总被引:1,自引:0,他引:1
金庸武侠小说里异族女性的情爱描写。有一个引人注目的共同点。那些女子都美艳绝伦,对爱情坚定执着。而其爱情的结局又并不完满。这样的描写,有其作为通俗小说的商业动机.更有金庸个人识见上的原因。同时,也是通俗学传统母题的新时代延伸,这基于注重发掘不同民族间共同人性。倡扬互相理解向慕、“和平共处”的现代意识。 相似文献
8.
郭占愚 《河北北方学院学报(社会科学版)》2000,16(2):20-26
金庸通过他的武侠小说,创造了中国现代文学史上的一个奇迹,使一向被称作"市井文学"的武侠小说,登堂入室,融入文学主流.金庸的创作提高了武侠小说的艺术水准与文化品位,使历史上一向不登大雅之堂的武侠小说,真正具有了文学意义的品位和规格,故被人称之为"武林文宗". 相似文献
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第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会于2008年9月召开,会议对金庸武侠小说的文化意蕴、创作渊源、重要作品及其主要人物的精神内蕴等,进行了多方面认真解读和深入剖析,同时对于武侠小说与武术文化关系、小说文本修改、传播及其研究史,以及金庸武侠小说的独特艺术手法等几个方面,展开热烈探讨,颇多新见。 相似文献
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第三届中国舟山桃花岛金庸小说国际学术研讨会于2008年9月召开,会议对金庸武侠小说的文化意蕴、创作渊源、重要作品及其主要人物的精神内蕴等,进行了多方面认真解读和深入剖析,同时对于武侠小说与武术文化关系、小说文本修改、传播及其研究史,以及金庸武侠小说的独特艺术手法等几个方面,展开了热烈探讨,颇多新见。 相似文献
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论金庸小说的民族意识 总被引:3,自引:1,他引:3
孔庆东 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(5):135-139
“民族意识”是考察金庸小说的一个重要角度,金庸小说描写和展现了民族斗争画卷、民族正义斗争、反对民族霸权、塑造民族英雄、汉族化反省以及反战和平的大同理想等。金庸小说在民族问题上所达到的思想深度和艺术高度都是罕有匹敌的。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2014,(2):84-87
从目前情况看,金庸小说的版本基本可以分成三个大的系统,第一是连载于报纸或杂志之上的版本,可以称之为"刊本";第二是台湾的盗版市场所形成的系统,是依据"旧本"改换的;第三就是"修订本",1980年金庸完成了对他的武侠小说的第一次修订,由台北远景出版社出版,共15部小说36册。远景出版社分裂后由远流继续出版,这是在市场上最常见、流传最广的版本。经过1970年到1980年十年间的修订,金庸分别在大陆、香港、台湾出版了修订后的《金庸作品集》,分为明河版、远景版、三联版三个版本,各版本间几乎没有差异。2005年《金庸作品集(新修版)》由广州出版社发行面世。 相似文献
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郭梅 《苏州教育学院学报》2011,28(1):11-17
金庸小说里天文地理、琴棋书画、诗词歌赋、医卜星象、阴阳八卦等无所不包,饮食文化自然亦在其列,其中,酒文化是一个重点。金庸通过对饮食现象的细腻描绘,刻画出人物的性格,亦推动了情节的发展。同时从江湖饮食的简陋性与随机性中可见金庸武侠小说中江湖饮食的特殊性。 相似文献
16.
周凤 《绵阳师范学院学报》2012,31(7):142-145
文学与影视是两种不同的艺术形式,这也决定着两者的呈现方式不同,小说是由文字组成,而影视则是由画面构成。画面是由摄像机或摄影机拍摄出来的一个个镜头,再经过蒙太奇的剪辑手法进行组合拼接后成为流动的画面。在形成完整而流畅的画面这一过程中,必须经过独立镜头动作拍摄和蒙太奇剪辑两个步骤,本文主要的是论述影视语言下金庸小说武打动作场景的呈现方式,如何使用镜头动作和蒙太奇剪辑艺术拍摄和拼接镜头将小说中的文本动作描写转换为完整连续的武打动作。 相似文献
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徐渊 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2012,30(3):15-18
金庸小说关于华山派的描写虽然并不清晰、连贯,但大体写出其存在过程,且主要描述了华山派的发生、发展、壮大、维持、强盛和衰落等六个时期。而无论处在什么时期,华山派整体在江湖中都是作为名门正派而存在的。金庸在小说中对华山派的描写既反映出金庸对华山情有独钟的态度,也赋予了华山一定的武侠文化内涵。 相似文献
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儒、释、道、墨诸家精神在金庸小说中都有体现."侠义"精神是金庸小说中的重点内容,它的"为国为民、匡扶正义、已诺必诚"的内涵仍有积极意义.儒家的"仁"、释家的"空"也都有所表现. 相似文献
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本文从悲壮美、悲愤美、悲悯美和悲喜美四个方面论述了金庸小说中人物形象的悲剧美。指出悲剧美在金庸作品中最具有震撼力,最能牵动读者的心。 相似文献