清代新疆卡伦若干问题述略——以《清实录》史料记载为中心

卡伦是清朝在其管辖区域内关隘、要塞等处设置的一种特有的管理或防御设施。由于战略地位的重要性,清廷极力采取有效措施加强新疆地区的军事驻防。因此,清代文献中有很多关于卡伦的记载,如《清实录》中关于卡伦的记载颇多。透过这些记述,人们可以看到,有清一代卡伦在新疆的设置地域、类型转换、职能变化等方面的情况,进而可以从侧面了解到清代新疆的军事制度沿革。     

霍勒斯·卡伦对美国犹太族群认同的影响

在20世纪初美国思想界,出现了同化主义与种族主义思潮。霍勒斯·卡伦强调并发展犹太族群认同,抵制美国化以保存犹太民族性。首先,卡伦借用"交响乐理论"喻指多元文化主义,指出族群多样性有助于提升美国文明的维度;其次,卡伦主张培育青年人的巴勒斯坦土地的热爱,指出犹太复国主义运动应回归于民主自由;最后,卡伦认为犹太人应积极融入主流社会,寻求族群间的合作,在现代性与民族认同之间作出折衷。实质上,卡伦通过对犹太人精神的塑造,希冀对美国犹太族群认同产生影响。     

霍妮的神经症理论对现代家庭人格教育的启示

卡伦·霍妮(Karen Herney)是新精神分析学派的中坚人物之一,她在临床实践中形成了自己的思想,同时也发展了自已的神经症理论.和弗洛伊德不同.霍妮强调社会文化环境对个人人格形成和发展的影响,尤其重视家庭环境的重要作用.     

察布查尔县锡伯族宗教信仰历史与现状考察之一——伊犁锡伯族的藏传佛教信仰

锡伯族是发源于我国东北地区的古老民族之一,其部分西迁伊犁后曾为祖国的屯垦戍边作出了卓越的贡献。以清代伊犁锡伯营藏传佛教寺院和卡伦寺庙为主要考察对象,用较翔实的资料论述了靖远寺的历史、建置、藏经、主要经济来源、宗教活动以及卡伦寺庙的相关情况,表明藏传佛教在锡伯族社会中的功能及其对锡伯族群的影响。     

新疆的语言学习环境对哈萨克斯坦留学生汉语学习的影响

语言学习不能脱离语言学习环境,语言学习环境由课堂语言环境和社会语言环境构成,二者对留学生汉语学习产生很大影响。新疆地区因得天独厚的汉语学习环境对哈萨克斯坦留学生汉语学习起到了促进作用,但同时也存在这一些制约因素,会对他们的汉语学习产生不利影响。文章从来新疆的哈萨克斯坦留学生课堂语言环境中的口语环境、阅读环境和视听环境,以及新疆的社会环境方面浅析对留学生的汉语学习影响。     

张治中的边政思想

在解决新疆三区革命问题和主政新疆期间,张治中的言论、制定的政策、采取的一些措施集中体现了他的边政思想。从当时的社会环境去考察,他谋求建立新型治边道路的探索,不仅有益国家和民族,也属难能可贵。他的边政思想,也为新中国治理新疆提供可资的借鉴。     

伟大的小发明

有许多小发明,人类已经广泛使用了几十年甚至几百年,而且还会使用下去。这说明,这些小发明,是伟大的。超级市场美国人卡伦有一个梦想,想成为做杂货生意的奇人。他在２０世纪２０年代末为巨大的克罗格杂货与面包公司经营一个杂货店。他打算在租金比较便宜的地方建立大型商场,在不景气的年头用大幅度削价的办法来吸引顾客。他说,如果卖一斤大豆能赚两分钱的话,可以搭一斤不赚钱的牛奶。卡伦希望克罗格公司的总经理艾伯斯支持这种新想法,但他的信被公司的一位董事截住了,这位董事拒绝了这种事。卡伦于是辞职了。世界上最大的价格破坏者卡伦怎么…     

卡伦的起源及类型问题

卡伦是清代一项重要的军事制度,它对于清代政权的建立起到了积极作用。卡伦产生于努尔哈赤时代,卡伦在原有基础上可以分为边境卡伦、国家禁地卡伦和行军作战时的卡伦三种,对于了解清代军事制度的发展有一定的借鉴作用。     

把师范类大学生培养成未成年人爱国主义教育的骨干力量

为了强化把师范类大学生培养成新疆未成年人爱国主义教育骨干力量,分析新疆未成年人思想道德建设所处的特殊区情和社会政治环境的基本情况,对新疆社会政治环境中存在的问题对未成年人思想道德建设的影响进行基本评价,提出把师范类大学生培养成新疆未成年人爱国主义教育骨干力量的思考和策略。     

对新疆大学生国家认同教育的思考

新疆各民族大学生是建设新疆、发展新疆的重要力量,肩负着实现新疆社会稳定、长治久安和跨越式发展的重大历史责任。由于新疆地理环境复杂,受宗教、国际政治环境等因素的影响,"三股势力"常利用这些因素,把对少数民族地区大学生在学校教育中的影响和渗透作为重点。对新疆地区各民族大学生国家认同现状进行准确而有效的分析,从而进一步提出加强新疆大学生国家认同教育的对策十分必要。     

龚自珍的西北边防思想

清嘉庆年间,清王朝开始走向衰落。针对国内西北动荡的局势,爱国学者龚自珍致力于西北史地研究,在家学、朋友及国家时局的影响之下形成了一套完整的西北边防思想。虽然他的西北边防思想最终未能得到朝廷的采纳,但他的西北边防思想却成为日后新疆建省的滥觞。本文旨在发掘龚自珍的西北边防思想的渊源、内容及意义。     

从绝意著述到有意创作--钱谦益晚年创作心态的转变

降清是钱谦益一生中的最大转折，他内心充满悔恨，决意不再著述。然而，顺治四年，钱谦益涉嫌卷入山东起兵案，他开始以诗来表明自己的复明心迹。顺治五年，钱谦益因卷入江阴黄毓祺案而被管制于南京。管制期间，他与遗民故老广泛交往，并最终融入了遗民的文化圈，完成了他入清后的心态转换：从誓断笔墨、佛门忏悔到怀明反清、以笔报国的心态转换。     

清代边疆舆地赋的征实性——以《西藏等三边赋》为例

有清一代,边疆舆地赋的创作蔚然大观,其代表为《西藏等三边赋》,突出地体现了征实的性质和特点,与此相联系,向来被视为地理著作。其征实性,不但体现在作者的意识上,还体现在赋作的内容上。其之所以具有强烈的征实性,原因概略有四：一是与清代地理学思潮的兴起有关,二是受当时学术风气尤其是考据学的影响,三是作者本身就是地理学者,四是作者都亲历过边疆地区。而清代边疆舆地赋的征实性,贯穿了强烈的边疆意识和经世思想。     

饮水情真感三昧——关于纳兰性德及其词作的几个问题

纳兰性德与顾梁汾的交往是其词扬名的催化剂,纳兰词以金缕曲为代表的中长调在感情上较其小令更打动人心;纳兰的情感世界简单凄美;其贵族的出身与哀感顽艳的词调形成鲜明反差有家族、情性、经历等诸多方面的原因;纳兰是满族中笃好汉文学的较成功的学人,但还不致被提升到清初第一的位置;因其词本身的风格与缺陷和本人志趣的改变,纳兰日久未必能开宗立派;虽有传承关系,纳兰词在内容、风格及心理接受上与后主词仍有着明显的差异。     

明朝后期满汉两族统治阶级之间的斗争

明万历四十四年(公元1616年),努尔哈赤在赫图阿拉(辽宁新宾)地区建立国家,即大汗位,国名“大金”(又称“后金”),从此,金和明成了不容并存的两个对立政权,它们之间爆发了一连串的战争。明天启六年(1626年),皇太极继承汗位,次年改族名“建州女真”为“满洲”,明崇祯九年(1636年)在沈阳称帝并改国号为“清”,两个封建政权之间的矛盾进一步加剧。明与金(清)的矛盾和战争,只是由于满、汉两族统治阶级之间的利害冲突而引起,并非两族之间的矛盾和战争。同时,无论满洲贵族还是明统治者对于明末农民起义采取了同样的仇视和残酷镇压态度。     

论太祖努尔哈赤“恩威并行”的方针和“举贤贬奸”的用人之道

太祖努尔哈赤是大清帝国的创始人,他驰骋疆场,南征北战四十余年,在统一女真各部之后,为满清王朝的创建奠定了坚实的基础。他从起兵初期就坚持“恩威并行”这一方针,并很快取得了成效,在很短的几十年中就完成了统一女真的大业。文章主要浅释这一方针并分析了太祖“举贤贬奸”的用人之道和成功的经验。     

陈宝琛在江西

陈宝琛是清末清流派代表人物之一，曾任溥仪的老师。1882年他出主江西乡试，不久诏命为江西提督学政。在江西其问，陈宝琛重视教育、严肃考纪、举拔贤才，对当时江西的士气学风的好转起到了一定的作用；他关心时政，敢于直谏，具有强烈的爱国思想，在清末官宦中颇具影响。     

龚鼎孳与顺康朝之政治风云

龚鼎孳是由明入清的贰臣,他在清初因维护汉人利益,受到以冯铨为首的北党打击,被时人看作南党成员,却在陈名夏等人失势后不降反升,受到顺治帝的重用. 但是作为一名身事两朝的文人,他的仕途沉浮与当时特定的政治环境息息相关.文章试图通过梳理龚鼎孳在清初党争中的表现,考察他身为贰臣的复杂心态,从中窥见由明入清贰臣痛苦改变和适应的心路历程.     

俞正燮财经思想述论

清朝著名学者俞正燮有着强烈的经世意识和良好的学术素养,他从国计民生高度,运用文献考据方法,针对中国古代财经政策、制度和措施方面存在的突出问题,明确提出了自己的观点和主张,如反对重农抑商、支持赋税改革、重视水利建设,以及关注衣食文化等,他的财经思想至今还有着较大的历史影响和借鉴意义。俞正燮应是嘉道之际学术由考据走向经世的先驱者和代表性人物之一。     

清代至民国时期闽台诗钟

诗钟是一种古老、高雅的文娱活动，闽台诗钟又称折枝，其名称与体裁特征的关系甚国复杂。嘉庆年间，闽人已有诗钟活动，道光以降盛行，光绪年间传入台湾。福建和台湾诗钟从参加者、结构定期吟集到活动规则、评判法式等都十分相似。闽台诗钟之盛主要有三个方面的原因。诗钟虽有局限性，但不少作品仍具有深刻的思想性和很高的艺术性。