瞿秋白的孙中山研究初探

瞿秋白是近代历史上最早的以马克思主义为指导思想研究孙中山先生的学之一，他在孙中山先生逝世后发表的章中，以历史唯物主义为指导，以历史事实为依据，分析了孙中山先生成长为一个革命家的时代背景及其历史贡献，客观公正地评价了孙中山先生的一生，为孙中山研究奠定了基础。     

孙中山"让位"的心理原因探析

孙中山"让位"给袁世凯原因是多方面的,包括政治、经济、列强和社会心理等原因,是历史合力的结果.以前学者多从政治、经济、列强等角度加以分析,提出很多独到的见解,本文试着从社会心理对孙中山"让位"的原因做简要分析,试图从失败的多方面原因中解析心理层次以求能多角度、全方位的更立体、更全面地看待孙"让位"给袁这一历史事件.社会心理的形成需要一定的历史与社会条件,但一旦形成它又能对社会发展的趋势产生巨大的影响.当时的社会心理是"拥袁弃孙"、"非袁莫属",袁世凯即时抓住当时人们这种"众望所归"的心理,积极逼清帝退位,宣布赞成共和,最终篡夺了革命果实.     

近十年来关于孙中山研究的新观点综述

孙中山是中国民主革命的先驱,他的思想和主张对近代中国有着重大影响。新中国成立以来,孙中山研究一直是学术界研究的热点,关于他的三民主义学说的研究、社会变革思想的研究以及比较研究都取得了很多成果。近十年来孙中山研究是比较繁荣的,同时也存在一些问题。     

近十年来关于孙中山研究的新观点综述

孙中山是中国民主革命的先驱,他的思想和主张对近代中国有着重大影响。新中国成立以来,孙中山研究一直是学术界研究的热点,关于他的三民主义学说的研究、社会变革思想的研究以及比较研究都取得了很多成果。近十年来孙中山研究是比较繁荣的,同时也存在一些问题。     

孙中山法律思想研究

将 中 世 纪 的 中 国 建 设 成 为 近 代 化 国 家 , 这 是 伟 大 的 民 主 革 命 先 驱 孙 中山 先 生 一 生 追 求 并 为 之 奋 斗 的 事 业 。 四 十 余 年 的 革 命 生 涯 中 , 他 每 一 步 都 留 下 了为 此 奋 斗 的 闪 光 足 迹 。 法 律 近 代 化 是 国 家 近 代 化 的 重 要 部 分 , 是 国 家 近 代 化 这 一系 统 工 程 中 的 关 键 工 程 。 孙 中 山 先 生 的 法 律 近 代 化 思 想 特 别 精 深 , 在 整 个 国 家 近代 化 思 想 中 占 有 特 殊 重 要 的 地 位 , 这 是 研 究 孙 中 山 思 想 的 一 个 非 常 重 要 的 问 题     

20世纪90年代以来关于孙中山让位原因国内研究述评

20世纪90年代以来,国内学者对孙中山让位原因的研究在前期观点包括财政危机、同盟会和南方革命阵营的分化、帝国主义干涉、资产阶级革命局限性、敌我力量悬殊等方面继续深入。对历史事件发生的综合因素的考察、孙中山个人角度进行的分析以及心理分析法的运用是此期研究的新突破。     

辛亥革命时期孙中山和严复的理想社会模式之比较

本论述了辛亥革命时期孙中山与严复理想社会模式的形成过程，两之间的异同及从中得出的几点启示。认为他们的理想社会模式都是其爱国思想的逻辑发展；他们都把现代化和均平作为其理想社会的主要目标，但在均平的侧重点上却有所不同；他们都论述了社会主义兴起的原因，但对理想与现实的关系的认识上则有差异。章最后指出，他们的理想社会模式属于超前意识，认为社会主义必须建立在先进社会生产力的基础之上。     

孙中山和毛泽东大同思想的比较研究

通过对孙中山和毛泽东大同思想的异同及其关系的探讨,指出孙中山的大同思想被毛泽东所批判地继承并加以发展,从而在中国社会主义思想史上占有一定的地位。     

试论孙中山的社会救济思想及其演变

孙中山的社会救济思想是在革命活动的历程中逐步形成、发展和成熟的，以中华民国临时政府的成立为界可分为前后两个阶段。他的社会救济思想主要体现为注重官赈和义赈的结合、重视科学技术与社会救济的结合和超越国界的博爱观等等。这些思想的产生既与其家庭的出身环境和早年经历有关，也与他对劳动人民的关注和同情有关。孙中山的社会救济思想是其民主革命理论的有机组成部分，既丰富了中国社会救济支的内容，又为后人留下了可资借鉴的宝贵经验。     

浅论孙中山引进外资的思想

本文从研究孙中册引进外资的方法与原则入手分析了孙中同引进外资思想对我国现代化建设的启迪。     

论孙中山的现代国家建设思想及其特征

孙中山现代化国家建设理论包括理想方案和实际方案两个层次,其中理想方案包括民族建国(国家现代化的基础)、民主建国(现代国家的本质)、民主主义(国家的经济功能)三个方面,它具有理论上的全面性、思想上的前瞻性、实践意义上的可操作性等特点.     

民生主义：孙中山开放思想的出发点和归宿点

民生主义是三民主义的核心内容，是孙中山先生为增进中国人民幸福，防止将来因贫富悬殊引起社会革命而提出的经济纲领，也是其一生奋斗的根本目标。孙中山开放思想的核心是利用外资、外力和外国技术大力发展实业，以避免西方资本主义发展所造成的两极分化的弊端，国利民福，实现真正的民生主义。     

略述孙中山的两个文明建设思想

孙中山先生是我国伟大的革命先行者。为了实现其革命理想，他提出了精神文明建设和物质文明建设的创意．并阐述了两者之间的关系。虽然其两个文明建设的创意因各种原因而不能系统地付诸实践．却对社会主义物质文明和精神文明及政治文明建设的有借鉴意义。     

梁启超、孙中山社会主义思想的几点比较

梁启超、孙中山都是在游历欧美大陆之后，才开始注重社会主义学说传播的，梁、孙二人对社会主义的理解一方面带有浓厚的中国传统儒家的“均平”、“大同”观念的烙印，另一方面，又受到形形色色近世西方社会主义流派的影响；从其内容本身来考察，梁、孙二人的社会主义思想具有双重性和层面性，即均是“大同社会主义”与“国家社会主义”的统一结合，这是二者之共性；而梁启超、孙中山社会主义思想的唯一分歧，即在于梁启超的社会主义是避免一切暴力革命的社会主义，孙中山的社会主义则是避免社会主义革命的社会主义。     

孙中山的民生主义与传统养民思想

中国传统经济思想--养民论对孙中山的民生主义有深刻的影响,民生主义沿袭了养民论的精神传统:对平均主义的追求,对民生与立国关系的深刻洞察.而对传统养民的方法孙中山则予以一定的改造,均贫论被他阐释为均富论,重农主义被改造为农经商纬论,井田制被他发展为耕者有其田.孙中山对养民论的继承和改造正体现了近代思想文化的特点:即在学习西方资本主义先进文化的基础之上,对传统思想文化进行反思和总结,从而使传统养民论走向近代化.     

论孙犁的编辑思想

孙犁是我国现代著名作家,也是一位在报纸副刊编辑方面成绩卓著的著名编辑家。孙犁从事报纸副刊编辑工作长达半个多世纪,他在编辑理论与实践方面都有很深的造诣,其副刊编辑思想主要体现在扶植文学新苗、培养青年作家,倡导刊物往小而精里办、不往大而滥里办,注重编辑素质的提高和职业道德建设三个方面。     

曹操“孙子研究”初探

历史上,曹操确是一将《孙子兵法》联系实际、学以致用的典范,其生平战例中处处闪耀着孙子的身影;而《曹操注孙子》又是曹操"孙子研究"的最重要载体,所以,《曹操注孙子》在学术史上的地位非常崇高,其影响自然也异常巨大;但曹操毕竟不是一名专职的学者,且春秋战国时代的学术环境,学者们的认知特点及思维习惯,与秦汉以后是很不一样的,正源于那些学术断层、文献失落和"独尊儒术"的影响,使得身处汉末战乱时期的他,已难以去真正找回《孙子兵法》失去的"旨要",这样,跨越曹操,还原孙子,成为当代孙子研究学者一项十分重要的任务。     

略论孙中山与程璧光之关系

为反对封建专制,维护民主共和制度,孙中山与程璧光联合开展护法斗争。两人关系的发展经历了三个发展阶段,各阶段具有不同的内容和特点;孙程合作以喜剧开场,以悲剧告终。     

孙诒让的普及教育思想

孙诒让是清末著名的教育家。在国家危难之际,他提出国家欲振衰挽颓,必须首先普及教育。他主张首先对官吏进行普及教育,提出把女子纳入普及教育的范围,重视普及教育中应用科目的教授和因材施教的教学方法,并采取多种积极措施,在生源、师资、经费方面确保普及教育顺利实施。     

论孙子的情报思想体系

《孙子兵法》是中国古代兵书中阐述情报认识论的杰出代表。从先知的重要性、情报搜集的连续性、战略要素认识的完备性、情报评估的科学性、情报谋略的微妙性以及知彼知己、实事求是等多个视角分析了《孙子兵法》中的情报思想。