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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 812 毫秒
1.
<正> 读罢诗人牛殿庆的散文诗集《心空·情雨飘飘》,就象站在一座别具一格的建筑前欣赏建筑师们所创造的杰作,也象在观察园艺师们用奇花异贲所构建的美景。每首诗都象一股股清冽的山泉流进了饥渴读者的心田,那方方正正的文字象累累的硕果在那阡陌纵横的黑土上放着馨香,也象被海水荡涤的形状各异的五色石在海岸上构成天然的奇观……让读者去读,读出饥饿时的佳肴、口渴时的凉茶,读出雨雪初霁的暖阳。 我已经咀嚼出它的独特品位。诗人手中的语言婉如雕塑大师掌中的料泥,画家笔下的线条,随意驱遣巧夺天工,无意之处有真意。每一首诗都象一坛家酿的老酒,用的是天然的泉水和五谷,烧出了即醇又朴的琼浆,这浓浓的琼浆正是这本散文诗集的语言风格。纵观诗中的言词真是直中见曲、素中见彩、平中见奇、粗中见精。  相似文献   

2.
诗词是由情感而产生的。陆机《文赋》说“涛缘情而绮靡”;诗词又是和理性分不开的,“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗”(《诗序》)。古人诗与乐分不开,谈音乐的理论也完全通于诗歌。《礼记·乐记》说: 凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声,声成文,谓之音。  相似文献   

3.
<正> 陈白夜同志的《“白日”与“红日”》 (载《中国语文》1981年第4期)一文写道:“在《诗经》中描写到太阳的地方,除‘雝雝鸣雁,旭日始旦’(《诗经·匏有苦叶》)和‘梧桐生矣,于彼朝阳’ (《诗经·卷阿》)以外,都是以单音节词‘日’的面目出现,如‘其雨其雨,杲杲日出’。(《诗经·伯兮》)‘鸡栖于埘,日之夕矣’ (《诗经·君子于役》)等等。都没有提到‘日’是什么颜色。”  相似文献   

4.
罗曼·罗兰和《约翰·克利斯朵夫》中国读者是很熟悉的。他在中国的文艺界和广大读者当中享有很高的声誉和威望。罗曼·罗兰于1944年的最后一天弃世长逝时,我在重庆的《新华日报》和《群众周刊》上写了《罗曼·罗兰的生活与思想道路》和《罗曼·罗兰的生平、著作和思想》的长篇纪念文章。在宋庆龄发起之下,在重庆举行了追悼会,《抗战文艺》还编辑了“怀念罗曼·罗兰”特辑。郭沫若在悼念文章中说:“罗兰先生,你是一位世界的反法西斯的文化巨人……是位人生的成功者,你现在虽然休息了,可是你永远存在着的,你不仅是法兰西民族的夸耀、…  相似文献   

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舔雄 马涛画 狗不理〔为构年而作)(钊,囚青年报》) 青桂画 术光明日报》) 件 拭忠件蓄位甲官〕,民作收钱去魏铁作 一(:l}价望”抓比侧叫川 ·251·福到了 王小华州匹红澎口 (《科技日报》)·252·读者诸君:春节好!  相似文献   

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这是《诗经·小雅·采薇》中的句子。昔:过去,指出征之时;依依:指柳条柔弱,随风飘拂的样子;思:语气助词;雨雪:降雪,雨:读去声,是动词;霏霏:雪飞甚密的样子。《采薇》是一篇描写戍卒生活的诗,这四句写戍卒在罢戍  相似文献   

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论先秦汉语的“N_1之于N_2也”结构   总被引:1,自引:0,他引:1  
先秦汉语里有一种颇具特点的句法结构,为称述的方便,我们姑且称之为“N1之于N2也”结构。例如:“君子之于天下也,无适也,无奖也,义之与比。”(论语·里仁)“放礼之于人也,犹酒之有破也。”(札记·和运)为较全面地把握这种结构的特征,我们曾于当时有代表性的十七部典籍中进行调查,它的使用情况是这样的:《周易》《尚书》《老子》查未见。《诗经·由风·东山序》有1例:“君子之于人,序其情而问其劳。”但因为《东山后》为汉人所作,故不计算在内。其余,《春秋左传》4例,《国语》4例,《论语))4例,《墨子》8例,《孟子》…  相似文献   

8.
山川美景寄深情,情与景会,意与物通,是中国古代文学反映生活、表达思想的一种传统手法。所谓“肖貌天地,禀性五情”(《文心雕龙·序志》),“草木之微,依情待实”(《文心雕龙·情采》)、“附理者切类以指事,起情者依微以拟议”((文心雕龙·比兴》),就是这种手法在理论上的早期概括。杨朔在他的散文(选入中学语文的是佳作的一部分)创作中,继承、发扬了古代文学这一表现手法的长处,形成了自己的表现特点——寓强烈的爱国主义思想深情于祖国美丽的山川景物描述中,透过艺术的启迪和感染,去发人深思,催人奋进。选入中学语文课本的杨朔的散文,有《香  相似文献   

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<正>《诗经·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”是历来传诵不已,被视为情景交融的佳句。其中“雨雪”词北京大学《先秦文学史参考资料》据《经典释文》“雨,于付反”(即“雨”读去声)注释为:“雨,是动词,雨雪,即落雪。”《大辞典》释“雨雪”云:“下雪。”正是以《诗经·采薇》这四句为证的。这样训释向无异议,其实大可商榷。  相似文献   

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人教版义务教育小学语文实验教科书使用一年来 ,赢得了实验区儿童和家长的喜爱 ,孩子们一拿起语文课本 ,无不兴致盎然地看着 ,津津有味地读着 ,如痴如醉 ,爱不释手。新编的小语课本为何如此惹人喜爱呢 ?一、选文贴近儿童生活1.充满款款的情——以情感人。儿童的世界 ,是情感的世界 ,他们对事物的认识 ,都带有情绪化色彩。因此 ,情感充沛的文章 ,最易打动孩子们的心。在新编的课文里充满了浓浓的情、款款的爱 ,比如 :·1·亲 ·情。如《看电视》中一家人看电视互让频道的感人场面 ,《棉鞋里的阳光》中妈妈和我对奶奶的棉被、棉鞋晒了又晒的孝…  相似文献   

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短篇小说《雨中的猫》是著名美国作家欧内斯特·海明威所创作的小说集《我们的时代》中的一篇。通过对《雨中的猫》的文本分析,指出小说中聚焦的转变、空间的变更以及空间视觉意象的重复,旨在揭示小说故事中人物情感上的隔阂以及由此产生的距离感。  相似文献   

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《新作文·小学作文创新教学》2005年第9期上刊登了一篇潘文彬老师与我继续探讨“习作中想象的合理性”的文章——《想象,怎一个“自由”了得》,读后,感触颇多。非常感谢《新作文·小学作文创新教学》给我们一线教师提供这样一个争论的平台。道理是越辩越明的,假如我和潘老师的争论能够使大家对所争论的问题有个更加全面、清晰、深刻的了解,那便是我们的初衷。我想,这也是《新作文·小学作文创新教学》创设这个平台的目的吧!一《想象,怎一个“自由”了得》是一篇颇有气势的文章。潘老师在阐述自己的观点时,引经据典,旁征博引,论证得似乎非常…  相似文献   

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成语是汉语的精华,它保留了诸多古汉语语法现象。教师在讲文言文时,若引之入课堂,既可激发学生的学习兴趣,拓展其知识视野,又有助于学生以熟知的成语带动古文的学习,可谓一石双鸟。现分类列举如下:一、名词用做动词这类现象指成语中的某些词本为名词,在一定的语言环境里,活用做动词。如:一目·了然一·鼓作气不胫·而走不蔓·不·枝不衫·不履·不期·而遇有口皆·碑春华·秋实·衣·锦还乡春风·风人夏雨雨·人砥·节砺·行无所事·事南·辕北·辙这些活用的名词位于数词、副词后或两个名词用在一起。我们在讲《采草药》“二月草已芽”的“…  相似文献   

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古巨基三年前遇过一个黄金机会,一首《欢乐今宵》令他跑赢了四大天王中的三位(当年黎明拿金奖,然仔拿了银奖),风头一时无两,可惜时稆势易,往后的日子,基仔虽然依旧忠情于音乐,但人气已经大不如前,近期电视剧《情深深·雨蒙蒙》播出后,人气应该会回升吧!基仔深信接拍《情》剧和遇上《欢乐今宵》同样都是个黄金机会,而他也深信第二个高峰不会离他太远,机会,从来都是难于掌握,掌握得不好,就会像皂般滑走,一去可能永不回头,基仔深明此道。  相似文献   

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<正>在《昆明的雨》中,有三个值得思考的问题《:昆明的雨》中汪曾祺怀念的仅仅是雨与生活吗,“雨”是否有其他深意?赠友人有昆明特点的画,为何独取仙人掌与牛肝菌、青头菌入画?四十年后作者仍忘不了的情味是何味?通过挖掘汪曾祺在昆明的生活环境与他的早期作品,我们发现“雨”的真正含义是怀念青春。在青春回忆中理解画作与情味儿的深意,画非偶然,而是柔软、坚强的情感记忆载体;情味儿不是淡淡的乡愁,而是怀念失恋时友人作陪的青春岁月。青春踪迹,处处可循,  相似文献   

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1952年度诺贝尔文学奖获得者弗朗索瓦·莫里亚克,是位蜚声法国文坛的当代著名作家,而他的代表作《苔蕾丝·德斯盖鲁》在法国更是家喻户晓的作品,现就《苔蕾丝·德斯盖鲁》的艺术表现手法,谈谈自己粗浅的看法。《苔蕾丝·德斯盖鲁》是莫里亚克于1927年发表的一部中篇,这是作者用传统的批判现实主义手法,以法国波尔多农村土地资产阶级的家庭悲剧为题材创作的。小说的女主人公苔蕾丝豆蔻年华时感情丰富、耽于幻想,生活在陈腐、滞闷的氛围中,渴望真正  相似文献   

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80年代初,一本科普读物《黑猩猩在召唤》使许多中国人认识了珍妮·古道尔。前不久,这位在非洲的原始森林和黑猩猩打了35年交道的传奇科学家、环保人士来到了我们的身边。 当得知古道尔博士要来我们学校的消息时,同学们的心里不知有多激动。升旗手们在苦练升旗仪式,校长还通过闭路电视向全校同学生动地介绍了珍妮·古道尔博士的一些情  相似文献   

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欧·亨利(1862~1910),原名威廉·西德尼·波特,美国著名短篇小说家。欧·亨利的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意料;又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。其中以描写曼哈顿市民生活的作品最为著名,这使得欧·亨利又享有“曼哈顿的桂冠诗人”之称。欧·亨利一生共创作了300多篇短篇小说,分别收入《白菜与国王》《四百万》《西部之心》《市声》和《滚石》等小说集,其中《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的常春藤叶》《爱的牺牲》《带家具出租的房间》等名篇,使他获得了世界“短篇小说巨匠”的美誉…  相似文献   

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郑众:“比者,比方于物也。兴者,托物于事。”(《周礼·春官》郑玄注引)刘勰:“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”(《文心雕龙·诠赋》)“比者,附也。兴者,起也。附理者,切类以指事。起情者,依微以拟议。起情,故兴体以立。附理,故比例以生。”(《文心雕龙·比兴》)朱熹:“赋者,敷陈其事而直言之也。比者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引起所咏之词也”。(《诗集传》)  相似文献   

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