四百年前上海豫园的日日夜夜--读明稿本《玉华堂兴居记》

在中国古典名著<红楼梦>中,通过发生大观园中一个悲剧的故事为中心,描写了18世纪的清代后期广阔的社会背境,揭示了封建社会必然而且正在走向崩溃的历史命运.而保存在上海博物馆的豫园主人潘允端的<玉华堂兴居记>(俗称<玉华堂日记>,却是一部真实的、珍贵的历史原始资料.它记录了发生在四百多年前的上海豫园中潘允端最后16年(起自万历十四年至十九年、公元1586-1601年)的生活.     

四百年前上海豫园的日日夜夜——读明稿本《玉华党兴居记》

在中国古典名著《红楼梦》中 ,通过发生大观园中一个悲剧的故事为中心 ,描写了 18世纪的清代后期广阔的社会背境 ,揭示了封建社会必然而且正在走向崩溃的历史命运。而保存在上海博物馆的豫园主人潘允端的《玉华堂兴居记》(俗称《玉华堂日记》,却是一部真实的、珍贵的历史原始资料。它记录了发生在四百多年前的上海豫园中潘允端最后 16年 (起自万历十四年至十九年、公元 1586— 16 0 1年 )的生活。尽管《日记》只是一部流水帐般的大事记 ,很多事情交代不清、语焉不详 ,更无曲折缠绵动人心扉的爱情故事 ;但综观十六年的日记 ,涉及潘氏亲身参与…     

身残志坚的优秀图书馆员——记上海市豫园街道图书馆楼梯云同志

黄浦江畔的名园—上海豫园,每天都有络绎不绝的参观者。而邻近豫园的豫园街道图书馆和它的少年儿童分馆也常常引起参观者的兴趣。来自世界各地的外宾、华侨,往往自行步入座无虚席的小小阅览室,面对着聚精会神地阅读着的“红领巾”,揿动了照相机的快门。来自各兄弟图书馆的     

豫园的丝竹情和翰墨缘

豫园的存在,对上海这座现代化速度过于迅猛的城市而言,不仅小心翼翼地保留了可以想象的明代士大夫的生活场景,还以基本完整的古典园林和明清建筑有节奏、有风度、有诗意地向人们展示了一个消逝了的社会形态中,主流文化的表现样式.更令人深感欣慰的是:它惨痛地经历上海开埠以来几次血与火的大劫难后,又顽强地重生了.     

日本企业史料协议会代表团访问上海市档案馆

应中国档案学会邀请，日本企业史料协议会代表团一行8人在国家档案局政策法规司副司长李向罡、中国档案学会副秘书长霍力华的陪同下，于9月22日至24日来上海访问。代表团在上海期间考察了上海市档案馆外滩新馆、宝山钢铁股份公司，并游览了豫园。     

“分流”让她体味成功

2000年岁末,在政府机关精兵简政的大环境下,一顶波及全市公安机关的“人员分流”大举措全面铺开。坐惯办公室的机关干部将面临到工作、条件更为艰苦的公安第一线“再就业”。戴文娣便是黄浦分局的140位“减冗”队伍中的一员,带着几分不平、几分失落,年逾不惑的戴文娣真有一种被“放逐”的感觉。幸好,安排落实到的单位是全市“示范警察署”——豫园警察署,她心里稍稍有了些宽慰。然而,第一天报到,她仅有的一丝热望被击得粉碎。     

叠字妙联

叠字妙联精彩的叠字妙联,给人以语言艺术美的享受。上海豫园万花楼有副叠字联耐人品味：莺莺燕燕,翠翠红红,处处融融洽洽;风风雨雨,花花草草,年年暮暮朝朝。草绿花红,雨细风柔,燕舞莺啼,重重叠叠使诗情更浓、画意犹美。有家百货商场有利叠字联非常别致：进进出出...     

速读

9月27日14点10分,上海地铁10号线新天地站设备故障,交通大学至南京东路上下行采用电话闭塞方式,列车限速运行。14点51分豫园至老西门下行区间两列车不慎发生追尾。据乘客介绍,在车厢车尾的乘客由于受到巨大冲击重伤倒地。随后上海地铁官方微博上称,10号线属设备故障,让乘客们换乘其他线路。     

上海老街

今年端午节,毗邻豫园商城的“上海老街”正式开张迎客了。黛瓦粉墙,飞檐翘角,仿古老街透出了浓浓的古意。福泰行的旧钟表、黔宝苑的蜡染、老同盛的南北货,丁娘子的土布庄、沈永和的酒坊、昆山爊灶面馆,让人追寻旧时上海的市井风情,平添了几分历史沧桑感。     

经济宣传有广泛兴趣

怎样使经济宣传具有广泛的社会兴趣,既能对实际工作起指导作用,又能为广大读者所喜闻乐见?这是报纸宣传工作中亟待解决的一个问题。这里,我们就这个问题谈一谈初步体会。为了便于说明问题,我们以一年来的三组重点报道为例,作一个剖析。一组是商业“百花奖”,就是现在正在开展的南京路、淮海路、四川路和豫园商场(简称“三街一场”)最佳商店、最佳营业员评选活动的报道。电影“百花奖”评出的是最佳主角、最佳配角、最佳导演等等,如今商业战线也来评选最佳营业员、最佳服务员、最佳商店,这确是一件别开生     

闹元宵·白相城隍庙

正在很多老上海人的记忆里,城隍庙曾是许多老上海人孩提时的乐园,庙门口高耸入云的旗杆、九曲桥、豫园大假山,还有小动物园里的鹦鹉学舌让人捧腹大笑,春节的城隍庙真的逛不够,看不厌。虽然随着时代的变化许多记忆已渐渐淡去,但传承至今的元宵灯会依然红火,看灯是上海人过年最喜闻乐见的活动,而城隍庙每至元宵则常是笙歌灯彩,一派欢乐景象。难怪有人说:"南京路外滩的灯再亮也取代     

一块大学昭德碑背后的家国情怀

正九十年前的校史昭德碑被意外发现最近,一块额名为"王省三先生暨费佩翠夫人昭德之碑"的纪念碑在黄浦区豫园附近广福弄路边的花坛角落被发现。经勘测辨认,石碑高153厘米,宽66厘米,厚11厘米。碑身文字由光华大学(华东师范大学前身)国文系教授、钱锺书之父钱基博撰写,童斐(字伯章)书写并篆额。碑刻整体完整,仅少量文字漫漶不清。该碑原竖立在大西路光华大学校园(今东华大学)内的碑亭内。     

“互交白卷”提法不妥

我发现,对于双方都未进球、最终踢成平局的足球比赛,时下的媒体几乎无一例外的会称之为“互交白卷”。比如,4月23日上海的多家报纸在报道今年甲 B 联赛第三轮战况时,均有“豫园佛山互交白卷”这则标题。众球迷呢,往往凭证即可知晓参赛双方都未入球——这似乎成了足球界(包括媒体)的一种约定俗成的说(写)法了。那么,它究竟站得住脚不?我以为:否。理由有二:     

张园忆趣

<正>提到吴江路,恐怕老饕们都会喜形于色。不过,今日不谈美食,而是要给大家介绍一座曾经位于吴江路附近、名满海上的私家同林——张园。有的读者可能纳闷:"只知道上海有豫园、古猗同,却从未听闻有什么张同。"这也难怪,因为张园早在1918年就废芜了。虽然时隔一个世纪,但现在追忆起当年的张同,仍不乏诸多趣闻轶事。包罗万象的张家园子清末小说《海上花列传》第九回开篇这样写到:"罗子富和黄翠凤两把马车驰至从大马路(今南京东路)斜角转弯,……直奔静安寺来。一转瞬间,明同在望。"小说里的"明     

上海钱庄庄票略说

（一）　　随着商品经济的发展，在大量的商品交易中，金属货币、纸币现钞的使用是不多的，更为便利的是一些票据。这也是社会经济发展的必然。　　中国钱庄很早就发明了一种方便于商品交易的商业票据。近代上海钱庄发行的庄票（Native Order）就是在中国近代社会经济中起到突出作用的一种票据，“庄票者，钱庄因放款或商家之请求，而发出之无记名式，付款与持票人之票据也。”[1]上海钱庄发行庄票的历史很早，道光年间上海县有关于庄票的告示碑，现存上海内园（豫园）。从中我们可以看出，那一时期，庄票就已经在上海通行无阻。但是这时的…     

竞争&#183;创新&#183;发展——兼论邯郸日报邯郸晚报等改版与创新

2006年是“十一五”的开局年起步年,是在科学发展观的统领下,经济和社会更快更好发展的一年.对于我们报业来讲,它是机遇、是挑战、是关键.我们决心抓住机遇,迎接挑战,努力做好2006年的工作.     

竞争·创新·发展--兼论邯郸日报邯郸晚报等改版与创新

2006年是"十一五"的开局年起步年,是在科学发展观的统领下,经济和社会更快更好发展的一年.对于我们报业来讲,它是机遇、是挑战、是关键.我们决心抓住机遇,迎接挑战,努力做好2006年的工作.     

电视：一个人的精彩？

毫无疑问,中央电视台依然将是2008年北京奥运会报道和广告收入的最大赢家.早在1997年,中央电视台就购买了2000年、2004年和2008年连续三届奥运会在中国的独家转播权,现场直播和黄金时间播出的控制权完全在央视手中.既然是"独家",自然是转播和报道奥运会的最大平台.     

台历

是一叠日子,任由翻来翻去. 翻过一页,过了一天.翻过一本,过了一年.第一页是一年的开始,最后一页是一年的结束.岁月夹在纸页中,悄悄地去,又悄悄地来.     

YouTube的发展策略及对传统电视的影响

传播信息、提供娱乐和交流分享是当前媒体功能的重要特征,也是社交媒体迅速崛起的前提基础.根据美国皮尤研究中心2015年调查结果显示,美国65％的成年人使用社交媒体.而此前在2005年,美国成年人中使用社交媒体的比例仅为7％.在18 ～ 29岁年龄段人口中,2015年使用社交媒体的人口比例超过90％,而此前在2005年仅为12％.在30 ～ 49岁年龄段的人口中,2015年和2005年社交媒体使用比例分别是77％和8％.在65岁以上年龄段的人口中,2015年和2005年使用社交媒体的比例分别是35％和2％.