中国哲学的魅力

"贞元六书"冯友兰著,三联书店,2007年小引:书名的寓意20世纪的中国哲学与冯友兰的名字是紧密联系在一起的。他不仅完成了三套完整的中国哲学史著作,而且还创立了自己的哲学体系——新理学。他所完成的三套中国哲学史著作是《中国哲学史》、《中国哲学简史》及《中国哲学史新编》;他的新理学体系则由六本独立的著作构成,分别是《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、     

朱子理学的书院教育和刻书传播研究

朱子理学是指以程颢、程颐和朱熹为代表的理学体系或礼学学派,是北宋二程和南宋朱熹两个学派的合称。本文将对朱子理学的书院教育和刻书传播进行详细探讨,以期探寻朱子理学的兴盛繁荣途径。     

试论陈云的哲学学习思想

陈云是党的第一代和第二代领导集体的重要成员之一,是把毕生都奉献给中国建设事业的优秀的领导者。富有大局思想的陈云同志让人比较关注的是中国的经济建设方面,如新中国刚成立时的“棉花战争”、＂粮食战争＂等等,大大地鼓舞了中国共产党人着手建设新中国的信心,打击了敌人的嚣张气焰,除此之外,陈云同志的哲学学习思想也很有其深刻的思想内涵,鼓舞着一代又一代的中华北女在中国特色的精神文明建设道路上大步向前。唯实和辩证是陈云哲学学习思想的核心;学习和坚持是陈云哲学学习思想的中心思想．体现了他对哲学学习事业的开拓。     

朱子理学的书院教育和刻书传播研究

朱子理学是指以程颢、程颐和朱熹为代表的理学体系或礼学学派,是北宋二程和南宋朱熹两个学派的合称。本文将对朱子理学的书院教育和刻书传播进行详细探讨,以期探寻朱子理学的兴盛繁荣途径。     

康有为的目录学思想

1987年版《康有为全集》的前言公正地宣称:“十九世纪末叶,康有为作为我国近代一位伟大的改革者、思想家和学者,曾经站在时代的前列,在政治、思想、学术领域内,进行了具有开拓性意义的可贵探索。二十世纪开始以后,他逐渐成了时代的落伍者,然而他在许多方面仍然保持着很大影响。他一生的著述,对于研究他本人以及近代中国政治、思想、学术发展演变的历史,具有重要的价值。”80年代完成《康有为学术著作选》16种系列选编工作的哲学史家楼宇烈教授,也进一步明确地指出:“从一定意义上或许可以这样说,中国近代真正意义上的资产阶级哲学和学术研究,是从康有     

一本最早研究邓小平理论的书

1988年中国书籍出版社曾出过一本《邓小平的思想理论研究》,这在当时可算是有关研究邓小平思想的第一本出版物。此前,虽然报刊上已经有文章谈邓小平的改革开放思想,但系统研究并正式出书的好像还没有。《邓小平的思想理论研究》一书的出版经过是:1988年初农历春节期间,我去参加原上海学联在京的老战友聚会,听郑兰荪(时任北京空军副政委)说他写了一本关于邓小平思想的书,出版社不敢出版。我眼睛一亮,感觉这是一个有时代性的好选题,就说这书可以出。回单位向领导说了,得到首肯。当时中国出版科学研究所边春光所长虽从出版局长岗位退下来了,但…     

从媒体实战探析新闻本体论

今天,当代哲学由方法论研究转向本体论研究,新闻理论也追根溯源,开始从经验实践性研究转向本体论研究。现、当代西方哲学的本体论思想——包括马克思主义哲学的本体论思想主张把以人的生存活动为核心的社会存在作为本体,并以此区别于以与人分离的,抽象的物质或精神作为本体的古代原始的本体论思想。 什么是新闻本体论？这一在新闻传播当中最重要但却往往被忽略的课题,作为一名新闻工作者,这个问题让我突然有了很多感慨和深思。过去我们对新闻学理论的研究绝大多数的方向都是新闻的实践,这对于新闻工作者来说固然重要,但是我认为这是一种片面的表现。     

半世报缘一心启蒙:张东荪的报刊活动与编辑思想

张东荪(1886-1973),原名张万田,字圣心,现代哲学家、政治活动家、职业报人、政论家。张东荪为中国哲学贡献了一个完整的哲学体系,把中国哲学家提高到可与西方哲人平等对话的高度,是中国哲学现代化的主要推动者。虽然张东荪以其哲学思想受到瞩目,但他作为民国初年著名的政论家、职业报刊编辑,在中国报刊编辑史上也曾发出过非常耀眼的光彩。张东荪的报刊活动和编辑思想,正是20世纪上半叶中国文人通过办报追求启蒙理想的重要标本。     

南宋著名理学家朱熹的德育思想发微

朱熹从小接受儒家、理学和佛学教育,年少时又接受二程理学熏陶,在当时的社会历史条件下,形成了根植于儒家、折衷于理学的德育思想。他将德育思想应用于官学和书院教育实践,广泛传播"明人伦"、"学事理"等主张。     

谭嗣同体育思想之我见

<正>谭嗣同,字复生,号壮飞,祖籍湖南浏阳,1865年3月10日出生于北京宣武城南懒眠胡同,是中国近代的著名思想家、政治家、诗人、维新派的重要人物。除此之外。谭嗣同在体育方面很有造诣,他强调从动的哲学观点去认识体育,积极推行学校体育教育和民族体运动,他把体育看成是实现毕生政治思想与教育思想的重要方法。谭嗣同的体     

南宋著名理学家朱熹的德育思想发微

朱熹从小接受儒家、理学和佛学教育,年少时又接受二程理学熏吞,在当时的社会历史条件下,形成了根植于儒家、折衷于理学的德育思想.他将德育思想应用于官学和书院教育实践,广泛传播“明人伦”、“学事理”等主张.     

审美人生:现代人亟需的处世哲学——评《苏轼哲学思想研究》

中国传统文化体现着文史哲不分家的特点,很多思想家同时是艺术家,苏轼就是一个典型代表,人民出版社2014年6月出版的河北大学刘燕飞的著作《苏轼哲学思想研究》,以哲学为线索,梳理了苏轼的思想历程,诠释了他潇洒超脱人生的原因.     

朱熹于佛教态度之转变

朱熹不仅是宋代理学的集大成者,也是宋代士大夫排佛思想的集大成者。众所周知,朱熹早前沉溺泛滥禅学长达数十年,为何朱子又在后来对释氏之学态度急转直下,由佛转儒,出禅入儒,直到最后的极力辟佛以及排佛。宋代士大夫的排佛兴儒运动持续时间很长,而朱熹也是宋代士大夫排佛思想的集大成者。对朱子早年至其出禅入儒直至排佛伊始的思想态度转变做一概述则显得极其必要,理清朱子之于释氏的态度则尤为关键。     

艾思奇和他的《大众哲学》

艾思奇同志离开我们已十二年了,现在又重印他早期的有名著作《大众哲学》,使我们心情激动,对他无限怀念。艾思奇同志在中学时代就很爱好哲学。一九二六年冬他中学毕业后来到南京,和他哥哥同住。他哥哥是个革命青年,有一天反动军警忽来搜捕,其兄不在,将他抓去。后在亲朋营救下,他恢复了自由,就到了日本东京,和我同住一屋。学完日语初级课程后,他买了一本日文本黑格尔哲学,作为进修日语的主要读物。我当时对哲学一无所知,认为在备考时期不该如此浪费时间。他说他爱哲学,借此容易搞通日语,一举两得。不     

布鲁克斯情报学思想对档案学研究的借鉴意义

档案学的学科地位。长期以来，档案界对档案学是不是一门独立的学科以及档案学的科学分类进行了不少有益的探讨。按照布鲁克斯的观点，一门科学必须找到自身的哲学基础才能真正成为科学。布鲁克斯在研究情报学的基础理论时，一开始就提出情报学的哲学基础是什么?他说：“情报学还处于被哲学遗忘的角落，没有什么基础”。“为了试图发现情报学的基础，在向下一层一层发掘的过程中，我终于达到了人类思想的坚实底层，即形而上学”。     

王国维《人间词话》所写之境的中西理论渊源

王国维是中国近代最后一位重要的美擘和文学思想家。《人间词话》是他受西方美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论,核心就是作者提出的“境界”说。叔本华是德国著名哲学家,开创了唯意志主义哲学及生命哲学流派。他受东方印度佛教的影响与王国维自身经历,性情的相似性使两种思想更易产生契合点,对王国维“有我之境”,“无我之境”的提出产生了深远影响。王国维也是试图把西方美学,文学理论融于中国传统美学和文学理论中,以构成新体系的第一人。交融后的思想根植于古老的中国土地,绽放出新的光芒。     

近20年来江泽民新闻心思想研究综述

以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体,高度重视我国的新闻事业,江泽民同志曾先后十多次就新闻宣传工作发表重要讲话,并多次亲临新闻单位视察指导工作,作出重要指示.这些讲话、指示和论述集中体现为江泽民新闻思想,也成为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分.20年来,我国学者从马克思主义中国化研究和新闻传播学研究的角度...     

中韩儒家文化差异浅论

韩国儒家文化的特点主要表现在对朱子理学的吸收与传承上,中韩在儒家文化上的差异归根结底也源于此。中国对程朱理学的继承在于维护既定统治秩序,而朝鲜半岛则是从实用性的角度对之加以理解和继承。     

清初颜元体育思想及其实践

颜元是明末清初著名教育家、思想家,中国体育教育史上的代表人物之一。他从事教育几十年,提出相对系统的文武并修的思想,提倡读书人应该德智体全面发展。为此,颜元反对以程朱理学为代表的静坐思想,号召学生们要践行"习行主动"的体育方法。颜元主持南漳书院也是我国体育教育史上的创举。他桃李满天下,为社会培养了大批优秀人才。可以说,颜元奋斗一生,提高了体育在教育中的地位。对颜元体育思想深入研究,能够了解我国明末清初体育的发展,也为当今实现德智体教育的实践提供可供借鉴之处。     

戴震教育心理思想的价值追求

清代著名汉学代表戴震是我国18世纪著名的唯物主义哲学家、教育家、思想家。他倡导经世致用的中国传统学术理念,并在教育哲学、教育思想方面取得了重大成就。