苏东坡和他的赤壁诗文

苏轼谪居黄州期间,于元丰五年（１０８２）七月写下了《念奴娇·赤壁怀古》和前赤壁赋,又在十月写下了后赤壁赋,从而使他的词文创作达到了辉煌的巅峰。一赤壁（这里姑且不论嘉鱼赤壁还是黄州赤壁）,是三国古战场。赤壁之战在历史上是一次极为重要的战役,经过这次大战...     

文武赤壁质疑

本文认为黄州赤壁不仅是文赤壁（东坡赤壁），而且是武赤壁（周郎赤壁）。位于江北的黄州赤壁的地理地貌，符合王粲、陈寿的记载。黄州赤壁周围有一系列赤壁之战的遗址。今黄冈县团风一带即乌林，而蒲圻赤壁位于江南，其地理位置在汉水入江口的西南几百里处，方位明显与赤壁古战场不合。将武赤壁的名号分给蒲圻赤壁，不合史实。     

英雄东坡 名邦黄州——兼谈贬谪文化对黄州发展的历史性贡献

苏东坡谪居黄州,并非因什么“鸟台诗罪”,而是神宗袒护,将东坡编管在黄州的。黄州自古属于“穷乡僻壤”、“楚头吴尾”、“下等州”。黄州独特的人文历史和地域环境,是流放文武官员的世袭之地。东坡之所以能写出赤壁两赋一词,与他黄州的贬谪生涯和他构建的贬谪文化机体紧密相关。东坡频频登临赤壁,面对江南武昌西山吴王行宫,联想三国赤壁之战,权把黄州赤壁当作盖世英才鏖兵的周郎赤壁,向往英雄事业,写诗作文,“发抒牢骚,假曹周以寓意”。逆境出人才,愤怒出诗人。贬臣东坡成为英雄,流放地黄州成为名邦。古今中外文人,把对周郎赤壁战事,对东坡人生感悟,都倾注在黄州赤壁及其二赋一词上,使得黄州、赤壁、东坡、二赋一词,既是民族性的,又是世界性的。     

东坡赤壁诗文选注

湖北境内,名曰“赤壁”者有六处:汉阳、汉川、武昌、蒲圻、黄州、崇阳。黄州赤壁,位于黄州西北隅长江故道之滨。“山川相缪,郁乎苍苍。”“矶头赤壁当天倚,下有山根插江底。”“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”其江山形势,颇似“三国周郎赤壁”。难怪在黄州做剌史的唐代诗人杜牧,在《赤壁》诗中,把黄州赤壁当作“赤壁之战”的赤壁写了。苏东坡被贬黄州,登临赤壁,抚今怀古,也权把黄州赤壁     

两首怀古词的比较分析

苏轼的《念奴骄·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐,京口北固亭怀古》都是以怀古为题,抒发襟抱的豪放派词作,下面从几个方面作些比较分析。一、怀古的地点——虚拟与实写“黄州赤壁”与“京口北固亭”是两位词人登临望远,怀古抚今的地点。苏轼怀古的“赤壁”,论者多有评说,一般认为三国赤壁之战的“赤壁”在今湖北嘉鱼县东北长江南岸,也有认为在蒲圻县西北,“黄州赤壁”并不是赤壁古战场。俞平伯先生在《唐宋词选释》中说,“……但词人吊古,每借以咏怀,即地望稍误,正不必以词害意,且着‘人道是’三字,见得当     

从曹刘孙三方军队的进退路线看“赤壁之战”鏖兵何地

三国赤壁之战,是我国历史上以少胜多,以弱胜强的著名战役。它对形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面,起了决定性的作用。然而,此次大战的确实地点究竟在何地,古来众说纷纭,迄今并无定论。江汉之间,“赤壁”凡五,分别在汉川、汉阳、武昌、蒲圻和黄州。鉴于“赤壁之战”亦称“乌林之役”,而与“乌林”可相关涉者,唯蒲圻与黄州两地,其余三地必无发生大战之可能,故本文考论的视点遂放在蒲圻、黄州二赤壁之上。我们认为,只要周密细致地考证分析     

《赤壁怀古》中的周郎形象

故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。《念奴娇·赤壁怀古》词,是苏轼的千古绝唱。开头写出的是这一名作的上阕后半和下阕前半,这是赤壁词的主体部分。赤壁词的主体部分描绘了一幅历史画卷,即“赤壁之战”的图景。诗人苏轼用“如画”的江山,衬托出赤壁之战中的英雄人物。其中,     

苏轼的“赤壁情结”解读

苏轼被贬谪黄州期间,写下了震烁文坛的《念奴娇·赤壁怀古》和《前、后赤壁赋》,一词二赋,尽抒赤壁之情。苏轼何以对赤壁如此情有独钟呢? 苏轼是中国古代文史上一位极具影响力的人物。其诗词文赋足以令后人驻足瞩目,仰之弥     

赤壁战地辨析——与万绳楠先生商椎

近读万绳楠先生的大作《赤壁之战拾遗》(以下简称《拾遗》,载于《安徽师大学报》哲学社会科学版1992年第2期)受益颇多,万先生否定蒲析赤壁之说,深得我心,但关于长江南岸的武昌赤壁即孙曹初战的赤壁,而黄州赤壁始于北宋苏轼的论断,笔者却不能苟同,故草撰是篇,旨在共同探讨,恢复历史本来面目。《英雄记》中所记的赤壁位于长江北岸建安七子之一、赤壁之战的当事人王粲在所撰《英雄记》中说:“周瑜镇江夏。曹     

赤壁之战古战场新考——真正赤壁之战古战场在汉川

本以翔实史料论证三国时期的赤壁之战不是发生在长江上，而是发生在汉水上。章通过对在汉川境内的众多有关赤壁之战遗址、遗迹和遗物的考证以及引证大量的历史献并结合对赤壁之战当时的战况的分析，指出蒲圻、武昌、嘉鱼、黄州、汉阳、钟祥赤壁不是赤壁古战场；论证真正赤壁之战古战场应在汉水下游的汉川赤壁街和垌冢镇（古代乌林镇）一带。     

语文新视野

赤壁之战在历史上影响深远,它奠定了三国鼎立的政治局面。历代文人雅士常借赤擘为题,托物咏志,发思古之幽情,不乏名篇传世。但它的地理位置究竟在哪里,却又不甚了然。“东风不予周郎便,铜雀春深锁二乔”,唐代诗几杜牧在《赤壁》绝句中,就曾把黄冈城之赤鼻矶误为古战场。后世文人便以讹传讹,如北宋苏轼即在今黄冈县作了《念奴矫·赤壁怀古》一词,语甚暧昧地沿用前说。那么,“三国周郎赤壁”到底在何处呢?目前主要有两种见解。     

一个耳光与八个主义

作文章与做学问之间是什么关系,有没有手脚可做,猫腻可藏? 文章可以无关学问,学问不妨作成文章.若志不在学问,而在"水与月"之间,那么,《前赤壁赋》已为后人垂范.众所周知,苏轼泛舟之地虽名"赤壁",却不是周郎纵火的三国赤壁,两地除了共享一个名字,别无共同之处,论距离,也有四百里之遥.但没有人指责苏轼不学无术,相反,我们沉浸在苏轼妙笔营造的山光水色之间,一任文字"清风徐来",且"不知东方之既白".话说回来,质疑时任黄州团练副使的苏大学士连黄州赤壁都分不清楚,也过于唐突了.再则,借题发挥虽然不是做学问的正途,却历来不失为作文章的曲径.     

读苏轼的《赤壁赋》偶得

北宋伟大的文学家、书画家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。之后,他曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和     

赤壁之战战地在黄州

东汉末年的赤壁之战是中国历史上最著名的以弱胜强、以少胜多战例,并且还是一战定三分的局面,结束东汉,形成由魏、蜀、吴三国时期的重大战役。历史上赤壁之战研究的最大悬案便是其战地始终未能确指。本文通过赤壁之战前的军事态势和曹军的攻击目标,曹操进攻刘备的进军路线和军事部署,赤壁之战的水陆战场和火烧环境三个部分的分析,认为赤壁之战战地是著名的黄州赤壁。     

《前赤壁赋》《醉翁亭记》

<正>【作品概况】《前赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋,记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁时的所见所感。同年十月,苏轼再次泛游赤壁,写下了第二篇以赤壁为题的赋,为《后赤壁赋》。两赋都是文学史上著名的杰作。书作《前赤壁赋》为苏轼行楷书。长卷,纸本,纵23.9厘米,横258厘米。台北故宫博物院藏。     

在凄苦中挣扎和超越——苏轼《前赤壁赋》情感解读

宋神宗元丰三年春，因“乌台诗案”贬官黄州团练副使的苏轼到任。元丰五年七月，苏轼到黄州城外赤壁矶游览，写下《赤壁赋》，同年十月他旧地重游再作《后赤壁赋》。以作者深厚的史学基础和广博的文学修养，他不难知道此赤壁非彼三国赤壁，但作者却将错就错，假托赤壁抒写个人仕途失意后欲求超脱而不得的情怀，赤壁双赋遂在古代文学史上传为千古美谈。清代诗人朱日浚《赤壁怀古》说得明白：“赤壁何须问出处，东坡本是借山川。”——     

谈苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“赤壁”

苏轼在其著名的《念奴娇·赤壁怀古》一词中写道:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。”关于词中“赤壁”这个地名,众说不一,至今犹然。宋张耒《明道杂志》:“黄州江南流,在州西,其上流乃谓之东津,其下水谓之下津。去治无百步,有山入江,石崖颇峻峙,土人言:‘此赤壁矶也。’按:周瑜破曹公于赤壁,云陈     

从《前赤壁赋》看道家思想对苏轼的影响

《前赤壁赋》是苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）期间所作，因其后来还写过一篇同题的赋，故称这篇为《前赤壁赋》。全赋文字优美，将写景与抒情结合，寓哲思于写景叙事中，是古代辞赋中的优秀之作。同时《前赤壁赋》中蕴含的关于人生和自然的哲理以及苏轼乐观豁达的态度对于当代人也有着特别的启示。     

千种风情“郎”识得

周郎 指三国时期著名的将领周瑜。《三国志·吴书·周瑜传》记载:"瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。"可见周郎的名声在当时已经叫得很响。说到周郎不能不提及两件事:一是赤壁之战,周瑜运筹帷幄,火     

论赤壁战役“乌林战斗”的战址———团风乌林简

乌林,在黄州赤壁附近。乌林战斗,是仅次于赤壁战斗的关键战斗。《三国志》所记"先帝屡起锐师,临江而旋"是解决"赤壁战役主战场"问题的关键,只有团风乌林才是赤壁战役的乌林。王粲《英雄记》所记赤壁在江北、在汉水入江口的下游,这赤壁只能是黄州赤壁。《江表传》所记"备从鲁肃计,进住鄂县之樊口"是"黄州赤壁说"的重要支撑点。庾信身在武昌(今鄂州市)钓台能"望赤壁而沾衣",这赤壁只能是黄州赤壁。中唐建中年间(779—783),朝廷把黄州州城迁至邾城旧址,晚唐黄州刺史杜牧确定赤壁在黄州。团风乌林一带有古代神秘的小街;王家坊在团风乌林的西部。