马克思人的本质理论初探

从古希腊罗马时期的人的本质的追问,形成“人的本质”思想的萌芽,到近代“人的本质”思想的全面形成,西方“人的本质”理论的历史轨迹记录下了人类自我认识的发展历程,对人的本质是什么给出了各种各样的答案。而只有马克思的“人的本质”思想是建立在唯物史观基础上的,也最终实现了“人的衣质”思想的革命性变革,超越了一切旧哲学的人的本质观,真正达到了对“人的本质”有了科学认识和理解,也形成了马克思主义“人的本质”思想理论。     

阿拉伯人眼里的美国

第一次世界大战结束后,美国没有参加对阿拉伯地区的委任统治,将奥斯曼帝国阿拉伯领地划分为十几个国家的是英国和法国。法国得到了叙利亚和黎巴嫩地区,安排了两个国家。英国人得到了整个阿拉伯半岛和巴勒斯坦,但英国人没有按照阿拉伯上层(哈希姆王朝)的意愿帮助阿拉伯人建立统一的大王国,而且将其分割成了10来个小国,其中包括伊拉克。更有甚者,英国人还采取了鼓励犹太人在巴勒斯坦建立“犹太家园”的政策,启动了以色列建国进程。这是阿拉伯人不愿意接受的。美国当时的口号是“民族自决”,当然也包括犹太人的自决。但在阿拉伯人眼里,美国人比英国人和法国人要好一些,他们对美国人抱有希望。     

冷峻的幽默

《中国人创造的奇迹》一稿,讲叙了刘老汉等中国农民在俄罗斯种菜的故事。他们租俄国的土地,种菜卖给俄国人,挣了钱在俄国投资发展蔬菜业。他们是赴俄打工的,反倒接收了不少俄国打工者;他们以自己的辛勤劳动丰富了俄国人的餐桌,同时也在俄国的土地上弘扬了“劳动使人高尚”的真理;因此他们不仅赚了俄国人的钱,而且赢得了俄国人的尊重,并引发了俄国记者的诸多感慨。     

增强三种意识 扮好三种角色 实现三个转变——六0八所党委（所）办公室工作“三三制”

我们六。八研究所党委(所)办公室现有人员11人,包括办公室主任1人,秘书4人,机要员1人,接待员1人,打字员1人,电讯员1人,收发员2人,承担了为所党委、行政8位领导和5位副总设计师服务的艰巨任务,担负了全所综合协调、公文运转、信访接待、督促检查、科研技改等多项工作职责,人员相当精干。我们在人员选配时充分考虑了结构合理的要求：     

卷首语

让人不惑,让人明理,让人心智成长的是什么?是润物无声的文化养料。语言文字使我们登上了文明殿堂,诗经三百让我们领略了神韵飞扬,孔孟之学把华夏铸就为礼仪之邦。让人感动,让人陶醉,让人深邃博雅的是什么?是陶冶     

新媒介文化：人类社会交往的伟大变革

马克思主义认为,决定人的本质的是人的社会属性,尤其强调交往对于塑造人的社会属性的重要作用。“坚强的人也不会孤独地生活,因为他按本性来说是社会的,并且是参加实际活动的。”①关于人与社会的不可分割的联系,马克思总结说：“人的本质是人的真正的社会联系,所以人在积极实现自己本质的过程中创造、生产人的社会联系、社会本质。”②人在积极地建立社会关系中形成自己的社会本质,一旦禁止他与社会交往,是极为痛苦的。正是由于人与人之间的社会交往不断加强,才促进了人类文明的发展和社会的进步。而在促进人类社会交往的发展历史中,各种传播媒介的出现大大促进了其社会交往的文明进程。传播媒介的发展为人类交往提供了平台,塑造了不同的社会交往方式,也形成了特殊的社会文化现象。     

读书的癖好

人的癖好五花八门,读书是其中之一．．但凡人有了一种癖好,也就有了看世界的一种特别眼光,甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光,一个更加丰富多彩的世界。我们也许可以据此把人分为有读书癖的人和没有读书癖的人,这两种人生活在很不相同的世界上。     

确立以人为本的核心传播理念

以人为本,抓住了新闻工作的本质,在新的历史时期,更加显示了其特殊的价值。以人为本。就要更加注重人的思想感情诉求,更加注重人的基本权利实现,更加注重民生和社会事业报道。概括起来讲,就是“围绕人、关心人、造福人”。围绕人,就是以人为出发点。围绕人的需求去组织采编工作。报道要直面人,直指人心,不能只见工作、只见数字不见人,不能官话、套话、自说自话。     

南阳市局开展任职教育活动

南阳市档案局馆在中层以上党员干部中开展了为期一个月的“理解人、关心人、爱护人、信任人”的任职教育活动,收到了较好的效果,达到了预期的目的,使中层领导干部的思想水平、政治素质、领导和工作艺术得到了提高。一个月来,我们在“理解人、关心人、爱护人、信任人”活动中,召开会议4次,集中学习讨论6次,17名中层干部学习毛泽东、邓小平等有关著作、文章19篇,撰写心得体会和自查总结34篇。大家积极参与、主动学习、认真反思、踊跃发言,通过学习,同志们在认识上得到了提高,思想上得到了升华,初步达到了预期的目的。1营造了学习氛围。通过“…     

“价值镜”:理解数字身份之间的社会交往

马克思在《资本论》中采用“价值镜”这一表述来讨论商品的相对价值形态以及人与人之间的关系,为我们理解人的自我认知提供了理论启示。“价值镜”理论一方面强调了人的社会性,另一方面解释了人通过他人获取自我认知的社会交往过程。互联网拓展了人际交往的方式,技术的发展催生出社交媒体账户、二维码等媒介形式,赋予了人们多种数字身份,人的交往也拓展到数字身份之间的线上交往。本文认为,在数字身份的社会交往中,人与人之间以社会关系为媒介的“价值镜”作用依然存在,并且经由数字技术得到了强化,成为数字时代的“身份镜”。     

“我没有四肢,但我热爱生活!”

人生总会有意想不到的灾难降临。有些人会因此怨天尤人、自甘沉沦,最终成为一个真正不幸的人;但也有一些人把不幸当做对自己生命的挑战。于是,不幸成了勇气,不幸成了动力,最终不幸的人成为受人尊敬、令人仰慕的人。澳大利亚无肢体青年尼克·乌伊契奇就是后者。     

微博平台上内容创作者的人设构建

数字化时代的来临,大众的社会交往形式逐渐从线下转向线上,人设一词在线上人际交往中得到了广泛的应用且占据了重要地位,从公众人物的专属品变成了普通人的所有物。本文以人设现象作为切入点,以微博为例分析了社交媒体上内容创作者构建人设的必要性,明晰了人设对内容创作者的意义及影响,梳理出了人设的构建流程。     

马克思与费尔巴哈人本质观比较研究

费尔巴哈人本质观与马克思人本质观的分水岭是能否以实践的视角去观察人、理解人。费尔巴哈人本质观描绘抽象的人,因为不理解实践是人的存在方式。而马克思人本质观将劳动实践作为一条红线贯穿于人与人、人与意识、人与社会三大关系之中,扬弃和超越了费尔巴哈人本质观,诠释的是完整的人、现实的人。     

一个人的马来西亚

她78岁了,马来西亚是她生活的全部世界。父亲17岁从福建下南洋到了这个土地,她见过英国人、日本人、巫统。他们一个一个来了,又一个一个走了,日子没多大变化,人与人之间也没太多改变     

中国科技情报学会竞争情报分会召开常务理事扩大会议

2000年 10月 27日,中国科技情报学会竞争情报分会在北京召开了“中国科技情报学会竞争情报分会第二届理事会第一次常务理事扩大会议”。这标志着竞争情报分会的工作又掀开了新的一页,踏上了新的征途。 历时半年的竞争情报分会理事会换届选举工作日前圆满结束。经三轮无计名通信选举,产生了第三届理事会理事共计 103人,其中理事长 1人,副理事长 9人,秘书长 1人,常务副秘书长 1人,副秘书长 3人,常务理事 43人。 在扩大会上,中国科技情报学会竞争情报分会理事长、中国兵器工业情报研究所所长胡星光作了题为《抓住机遇,快速发展,…     

创意传播:创造注意力资源

超出眼界的热衷有个人抬着右臂,仰头站在路边,好像在向天上看什么东西。这时有个过路人看到了,以为他在看天上的什么东西呢,就站在他的旁边,也向上望着。接下来,又来了一个人,也站在旁边向上看;又来了一个人——不长时间,路边聚集了很多人,一起仰头向上看着。这时,第一个人放下手来,看了看周围的人,你     

管好自己就是造福社会

山西煤炭所催生的黑色的癫狂神话先是不断报复了矿井里的工人,现在又报复起了这个省的官员。官员的煤化、庸俗化、浮化和口号化,败坏了山西政治生态,其根源仍是唯GDP论。官员不抓GDP,那应该抓什么？官员只要抓好自己就够了,把自己修养成一个孝顺父母的人,与邻居和睦的人,严守法治的人,敢于担当的人,勤俭节约的人,爱护公益的人,按时上下班的人,总之一句话,成为一个优质的公民     

隐匿于舞台之外的那个人

我们这个世界上有两种人:正常的人和不正常的人。所谓正常的人,就是遵循既定的社会规则生活的人;所谓不正常的人,就是游离了这种社会规则的人。《后天的人》是对后者的一种关注:叔叔自小患有口吃症,长大后一度恢复正常,他却在纠正口吃的过程中似乎看到了脱离于代表社会正常逻辑的语言之外的世界——"后天"。妻子遭遇车祸死     

向警予妇女运动中的伦理思想及其启示

向警予始终强调对妇女的教育,抓住了伦理的核心。伦理归根到底要推翻人对人的剥削和压迫,解决人的全面发展问题,努力构建人与人之间和谐共存和共同发展的关系。     

反腐报道娱乐化反思

中共十八大以来反腐工作取得了巨大的进展,截至2014年12月1日,共查处省部级贪腐官员59名,其中,中央机关12人,省市39人,军队3人,央企5人。①新闻媒体作为党和国家的喉舌,配合反腐工作进行了大量的新闻报道,做出了正确的舆论导向。