共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
潘万木 《荆门职业技术学院学报》1998,(3)
《诗经》反映了西周初年至春秋中叶的社会现实,《诗经》时代就定格在周朝这个历史阶段。《诗经》时代的婚姻既有对夏商蛮荒习俗的继承,又有秩序伦理的倡导和实践,形成了自由与禁限、平等与差异（性别歧视）、特殊与一般（特权）的婚姻特质。 相似文献
2.
刘家和 《北京师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):58-68
《汉书》在体例上是断代史,而班固著书的自我期许却是横罗多重学术、纵贯古往今来,这似乎是矛盾的。其具体表现就是十二帝纪为断代史,而八表、十志则充满通史精神。八表分为三类:第一类按封爵分有六表,以《异姓诸侯王表》居首,其中的异姓诸侯王皆为项羽主持下所封,故起点早于汉之统一,已溢出断代范围。表序在内容上与《史记.秦楚之际月表序》颇相似,综述由封建而郡县的发展大势,可看作六表的总序。第二类为《百官公卿表》,其上篇为序,述古代官制通史;下篇则记汉代之官,行文中往往交待某官由前代某官演化而来,可看作通史背景下的断代史。第三类为《古今人表》,所列皆为汉以前人,完全出乎断代汉史之外,实有酌古鉴今之意。至于十志,则都是专门学术通史,其框架大体由损益《史记》八书而来,而以《律历志》居首更寄有深意。《律历志》的重心在历法,涉及天时与农功之关系,引而伸之,则涉及天道与人事之关系,实是司马迁"究天人之际"的修订新版;历法的推阐本来就为古今之流提供了时间坐标,加之把刘歆以三统历与"三统"、"五德"之说相参伍而推演出的《世经》也吸收进来,便直接提供了一套完整的通史体系,这又是司马迁"通古今之变"的修订新版!《律历志》在原则上为《汉书》十志起着总导论的作用。作为断代史的《汉书》为什么会有通史精神?一个王朝,有头有尾,而作为其存在载体的文明,则是绵延不断的。《汉书》要呈现的是西汉时期文明的有机构成,所以才有通史精神,政治史只是其划段标志而已。 相似文献
3.
陈一平 《华南师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):53-59
作为礼乐制度的组成部分,西周建立的乐府体制助歌诗挣脱鬼神怀抱,造就最早的诗人群体,促成诗之文学蜕变。《诗经》乃乐府体制产物、乐府诗的本初形态,其文本定型于颁诗制度解体之时。“风雅颂”的体例折射西周宗法社会政治架构。《诗经》形式上诸多特征,皆可从乐府体制中究因。《诗经》开乐府诗体,树“诗人”风范。复杂奇特的乐府效应,形成中国古代诗歌之独特面貌。 相似文献
4.
林斡 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1987,(1)
本书是一部研究匈奴史的专著。著者试图运用马克思列宁主义,毛泽东思想的科学观点和方法,对这个在中国历史舞台上活跃了约五百年的匈奴族的经济生活,社会结构,政权组织,文化习俗,部族兴衰,政治演变,及与其他各族,特别是汉族的关系,作一比较全面而系统的叙述,以期将匈奴族的历史面貌描绘出一个轮廓。《匈奴通史》全书二十三万三千字,共分十章。内容简明、通俗,以正面介绍匈奴历史知识为主,无 相似文献
5.
《佳木斯教育学院学报》2018,(5)
一般而言,婚姻是男女两性的结合,是实现家庭所采取的形态。文明社会里,婚姻是人类维系社会关系和繁衍族群的重要一环。《古兰经》(1)作为伊斯兰教的经典,对穆斯林男女两性婚姻家庭作了详细的规定,至今仍影响和制约着教众的婚配嫁娶。对《古兰经》中的婚姻理念加以分析研究,可以帮助我们走出误区,更好地理解伊斯兰地区人们的婚配习惯。 相似文献
6.
7.
鲁迅是中国现代主义文学的滥觞者，《故事新编》具备了一定的现代主义特质。以《补天》作为范例，可以从解构具有神圣意义的人物，以揭示人生困境；消解历史文本及规范历史话语，建构新的艺术范式；荒诞怪异的美学效果；心理分析、内心独白等现代主义艺术手法的运用等四个方面探求文本与现代主义的交切点。 相似文献
8.
婚姻虽不是《水浒传》描写的重点,但客观上却为读者理解作品提供了丰富的信息,由于其对小说主题表达、情节发展、人物塑造的巨大推动作用,成为小说取得艺术成功的重要因素。 相似文献
9.
高文丹 《吕梁高等专科学校学报》2001,17(3):6-12
作为现代文学史上一位风格独特的女作家 ,张爱玲在其代表作———小说集《传奇》中为我们提供了一种在雅俗之间自由出入的小说文本 ,其审美特质呈现为古典与现代相交融的风格 相似文献
10.
11.
《心理学通史》总论 总被引：1，自引：0，他引：1
杨鑫辉 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
编纂我国第一部通古今贯中外的心理学通史,具有填补空白的重要意义。应当体现时代性、全面性、新颖性、多样性的编写原则与特色;理清中外古代心理学思想和现代心理科学历史的发展脉络;把握当代心理学高新科技化、综合化、本土化和实用化的发展趋势。 相似文献
12.
13.
14.
张佳玲 《山西财经大学学报(高等教育版)》2008,(Z1):158-158
《典论.论文》作为魏晋美学思想的代表作,注重对文学审美价值的发现,使文学回归对自身审美的追求,使美从道德的光环下解脱出来,开始踏上寻求自身美学特质的征程,也因此开掘出了一个"文学自觉的时代"。 相似文献
15.
张广智 《历史教学(高校版)》1982,(6)
在漫长的中世纪,西方文化黯淡无光,而同时期的阿拉伯文化却颇具异彩,令人瞩目。这种情况也表现在史学上。阿拉伯史家伊本、卡尔敦曾被人赞为“一个空前绝后的人物”(见第博雅:《回教哲学史》,商务印书馆1943年中译本,第287页),虽嫌言之过甚,但所有评论家较一致的意见是:伊本·卡尔敦不愧为中世纪阿拉伯最杰出的一位史学家。伊本·卡尔敦(Ibn-Khaldun)1332年5月27日出生于北非突尼斯,早年受到严格、正规的教 相似文献
16.
郭圣铭 《历史教学(高校版)》1982,(10)
波里比阿(PoIybius,约公元前204—122年)是公元前二世纪的希腊大史学家。他原为“希腊化时代”希腊文化的代表者,在希腊各邦中有一定的影响。当他盛年之际,地中海地区风云突变:罗马最后用武力宾服各地,建立起大一统的帝国:希腊各邦丧失了政治独立,被并入罗马帝国。波里比阿适逢其时,而且其中有些事是他自己亲身经历过的。于是,他以其深厚的学术素养和远见卓识,把这段历史时期内那些苍黄翻复的大事记载了下来。在古代希腊、罗马的历史学家 相似文献
17.
18.
张佳玲 《山西财经大学学报(高等教育版)》2009,(Z1):156-156
《典论·论文》作为魏晋美学思想的代表作,注重对文学审美价值的发现,使文学回归对自身审美的追求,使美从道德的光环下解脱出来,开始踏上寻求自身美学特质的征程,也因此开掘出了一个"文学自觉的时代"。 相似文献
19.
20.
《蒹葭》一诗是《诗经》中的名篇。诗歌的三章结构虽然相同,但却有着时间、空间、过程的变化,体现了民歌的艺术特色。 相似文献