鸡毛与令箭

宋仁宗出游,多次回头找饮水的器具,没找到,也没吱声。回到宫里,他渴坏了,“咕咚咕咚”喝了好几杯水。旁边的人间：“皇上,你渴成这样,干吗刚才不说呢？”仁宗回答：“如果我说了,一定会有人因此获罪啊!”     

取与舍

“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足,没有通悟的人舍不得。 舍之前,总要先取,才有得舍;取多了之后,常得舍弃,才能再取。所以“取”与“舍”虽是反义,却是一物的两面。     

无我与不朽

古今中外,讨论人生问题,似乎有两个大理论是多少相同的。一是无我,一是不朽。初看若相冲突,既要无我,如何又说不朽。但细辨实相一致,正因为无我,所以才不朽。     

一碗饭与一念间

两个不如意的年轻人,一起去拜望师父：“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了。求你开示,我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。     

走过人生的鄙夷与不屑

我参加中考，是上世纪八十年代中期。记得那天，我带了一支铅笔，一根直尺，一个圆规，一块橡皮，三支圆珠笔。总之，该带的，不该带的，全带上了，攥在手里，满满的一大把。     

自然约束与人为约束

人类受制于两大约束,一是自然约束,一是人为约束,自然约束不依人的意志为转移,人为约束往往是人类自己给自己戴上枷锁。     

蜜獾与指蜜鸟

在南非的森林中生活着一种叫蜜獾的动物，它居住在自己挖掘的洞穴里。与此同时，洞穴的旁边也生活着一种叫指蜜鸟的小鸟。早先的时候，指蜜鸟把巢安在树上，但由于不断地受到天敌的攻击，后来它就索性把巢安在离它不远处的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盘被占，双方也展开了一些斗争。可斗来斗去，指蜜鸟最终还是入住在了蜜獾的地下洞穴，蜜獾也就只好忍气退让。     

“引路人”与“拐杖”

人们都知道,美丽的蝴蝶是由蛹变成的,蛹每天都在重复地做着一件事,就是吐丝做茧。在做茧成功之时,它又顶破茧努力地向外钻。有一个人看它很辛苦,就出于好心帮它撕破茧,可是这只蝴蝶却因此永远不能自由地飞在缤纷的花丛中了,只能爬行。     

《数学学习与研究》（下半月刊）征稿函

人生看起来很复杂，但有时又很简单，甚至简单到只有获得和放弃。应该获得时完全可以理直气壮；发现尽力而为之后，此事依然与自己无缘，就要潇洒地放弃。     

华章麻辣烫

尕人尕语： 1．“徽”是一种标志,是一种精神的代表,存在“家徽”已经很奇怪了,家徽竟然是条鱼,这事儿你见过吗？——《家徽》     

经营好自己一生中的三天

人生到底有多少天？不同的人有不同的答案,但我看人的一生无一例外地只有三天：昨天、今天、明天。经营好这三天。就经营好了一生。     

人生如棋

人生就像下棋,一步失误全盘皆输,这是令人悲哀的事。而且,人生还不能再来一局,也不能悔棋。     

规定

一个人遇见什么最无奈呢？困难,可以克服;障碍,不妨越过;连死亡也能抢救,但只有碰上规定,哑口无言大概是唯一的选择。     

为什么总在焦虑中虚度人生

老妈进书房递给我一只梨,我的目光盯在电脑上,摆摆手说：“不要,不要!”老妈失落地出去。我还在纠结着完成一个开心庄园的任务。吃晚饭时,老妈一脸不高兴,我问了半天,她才说：“你至于那么忙吗？我好心好意给你拿个梨……”     

2010：人无信不立

有人在微博上发起：咱们也学日本,选一个年度汉字出来吧! 于是有人说“乱”,有人说“拆”,有人说“涨”。都有一定代表性。但也只有一定的代表性,七七八八别的方面咋办呢？     

射手人生的弓、箭、靶

我们天生就是射手，弓、箭、靶，是我们人生所无法避开的，所以，我们必须对它们有所了解，才能走好我们的人生。 一是弓。弓。是人生，我们所有的能量都来自于它。我们的人生总是伴随着我们，所以我们需要知道如何照顾好它。     

做一个有涵养的人

自己的优点．不要全都表露出来，这样做会使自己有更深的涵养。     

名人名言

书不记，熟读可记；艾不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——（宋）朱熹     

学做“梓人”

柳宗元名篇《梓人传》中有位“善度材”却“不能理其床阙足”的梓人，他能够“视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜”。然后指挥众工匠建造房屋。梓人善于运用众工匠之力而自己不去逞能，善于全面规划而自己不需事必躬亲。     

把时间放在身后

在地铁中或马路上见到有困难的老人，其实每个人心里都想去帮他们一把。可是，真正采取行动的人却很少。难道是因为城市里的人比较害羞吗？确实有这个因素，但其所占比例相当微小。