关于戴爱莲对中国舞蹈艺术贡献的研究

或爱莲是中国现代、当代中国舞蹈发展史上有重要贡献的舞蹈家之一,无论是在舞蹈创作上、舞蹈教育上、还是在舞蹈普及工作上都做出了巨大贡献.本文针对戴爱莲的舞蹈创作、舞蹈教育以及历史贡献等几个方面进行了深入的分析和研究.     

多元智能理论视阈下的教育型舞蹈探析

加德纳基于人类的认知领域的研究，提出多元智能理论，该理论观点与追求综合素养提升的教育型舞蹈拥有内在一致性，是研究舞蹈教育不可多得的理论资源。本文围绕素养、情感和理想三个关键词，从动觉智能、课堂模式和情感认知的角度出发，结合具体课例、探析以“学生为中心”的教育型舞蹈的价值功能与实施策略。     

高职院校舞蹈教育实践探讨

很多高职院校的舞蹈教育和专业舞蹈人才的培养是不同的,这就要求普通高等职业院校的舞蹈教育,更加需要根据学生的自身条件、素质与接受程度,制定科学的教育方法,让学生们对舞蹈产生浓厚的学习兴趣,并激发他们的创造力.本文结合笔者自身多年的教育实践经验,从实际发展的需要出发,力求探索出一套真正适合高职院校舞蹈教育特点的教学方法,论文立足理论层面从对舞蹈的认识、如何启发式教学和制定科学的教学方式等三个方面进行了论述.     

身份·言语·界域——“场景”理论下的幼儿舞蹈教育与质量刍议

幼儿舞蹈教育是学前教育中不可或缺的组成部分,"场景"理论应用于幼儿舞蹈教育研究,提取其理论中的"身份、言语、界域"三个相关概念对当今幼儿舞蹈教育的师资、教学方式以及活动场所等问题进行了探讨,并以学前教育质量评价的结构性因素与过程性因素为评判标准明确幼儿舞蹈教育的发展方向。     

建设"三个文明"做好思想政治工作

江泽民同志在党的十六大报告中明确提出:"建设社会主义政治文明"这一论断,是对邓小平理论"两个文明","两手抓,两手都要硬"思想的继承和创新."三个文明"划分思想丰富了思想政治教育的理论基础,要求我们在实践中,增强思想政治工作的全面性和针对性,扎实作好思想政治工作,为推进"三个文明"协调发展,全面建设小康社会做出更大的贡献.     

浅析高等舞蹈教育人才培养模式

随着改革开放的推进,素质教育在全国范围内的普及,舞蹈教育逐渐的从专业课堂走入了普通大学生的学习、生活中.现在的高等舞蹈教育已成为专业类舞蹈教育、师范类舞蹈教育和非专业舞蹈教育相结合的格局.不同人才培养模式下,其人才培养的目标不同,所采取的培养模式和课程设置都不一样.本文主要从专业性、师范类、非专业性三个方面探讨高等舞蹈教育人才培养模式.     

"全纳教育"与"融合教育"关系辨析

在教育理论研究领域,存在着"全纳教育"与"融合教育"混同使用,概念不清的现象.全纳教育与融合教育事实上并不是同一个概念的不同表述,二者之间是既有明显区别又有紧密联系的两个概念.全纳教育与融合教育的区别主要体现为概念起源背景上的不同与研究领域、范围上的差异.在承认全纳教育与融合教育存在显著差别,是两个完全不同概念的同时,我们更不能忽略二者之间的必然联系.     

"三大创新"与高校教育创新

中共第三代领导人的创新思想是一个完整的体系,主要内容包括理论创新、体制创新和科技创新等."三大创新"不仅对党的建设、社会发展具有重大的理论贡献,而且对高等学校教育创新具有深刻的实践指导意义.     

对高校舞蹈教育的思考

思考当前我国高校舞蹈教育存在的问题,针对普及型的高校舞蹈教育,以及专业型的高校舞蹈教育的整体而言,提出了高校舞蹈教育中的三个层次——鉴赏、表达、创造——应该作为高校舞蹈教育的三个培养目标。     

"回归生活"视野下的少儿舞蹈艺术教育

针对少儿舞蹈艺术教育中存在的问题,强调少儿舞蹈艺术教育回归儿童生活世界,就是在开展少儿舞蹈艺术教育的过程中,由知识技能本位向感知体验本位转变;将少儿舞蹈艺术教育与游戏结合起来;充分利用和挖掘本土文化资源.     

朱熹道德教育理论的基本内容及当代价值

朱熹道德教育理论是人类文化的一种“获得性遗传”,在逻辑上可将其视为是由理论基础、目的论、过程论、规范论、方法论诸结构要素有机组合而成的一个系统去分析其基本内容,并归纳出有具体内涵的生活化道德教育模式。朱熹道德教育理论在多方面为中国的公民道德建设提供了启示,具有丰富的当代价值。     

浅析朱执信对《共产党宣言》的译介

朱执信对《共产党宣言》的译介,在基本尊重原文的基础上,着重对科学社会主义和阶级斗争理论进行了论述,对中国资产阶级革命派的革命思想产生了重大的影响,也为马克思主义在中国进一步传播奠定了良好的思想基础。但朱执信对《共产党宣言》的译介,由于其所处的社会和自身价值观的原因,仍不可避免地存在相当的局限性。     

朱熹格物学说的倾向和矛盾

朱熹的格物说是宋明理学话语系统中的重要思想资源，在中国古代思想史上影响较大。朱熹对于《大学》里发源的格物学说的诠释，倾向于知性的理路，即在知识论的层面上来理解格物学说。然而，作为儒学者，朱熹的哲学归宿又是价值性的，因此，朱熹对于格物的知性解释与其价值优先的根本哲学立场形成了一定的理论紧张，这使得朱熹的格物说不可避免地陷入了知识与价值的纠缠之中。     

论理学太极论中的体育文化智慧

太极文化是华夏的主流文化,理学太极论不仅对中国古代哲学思想产生了重大的影响,而且其中的体育文化智慧也令世人瞩目。朱熹以＂太极,理也＂沟通了易学与理学的关系,并从阴阳、动静对立统一的辩证法则和天人合一的思想等7个方面较全面的论述了太极论对体育文化的影响,同时以最具代表意义的运动项目太极拳为例,证明它将宇宙运化、生命规律、...     

从《诗言志辨》谈朱自清先生的治学方法

《诗言志辨》不仅体现了朱自清先生"一丝不苟"的治学态度,更以其科学的治学方法垂范后学。其治学方法主要体现在在治学选题上"从小处下手",文献上"爬梳剔抉",论证上"谨严地辨析"三个方面。     

论朱熹“格物致知”思想的两面性

朱熹在继承格物致知思想的同时进一步发展了其内涵,但由于受宋理学、科学认识方法和传统教育观念的影响,使这一思想呈现出了既具有客观唯物精神又具有主观唯心精神的两面性,并对后世的哲学思想以及科学技术的发展产生了不可忽视的影响。     

明代河南宗藩浅述

分封藩王是朱元璋建立明朝后采取的一项重要政治措施。河南是分封藩王较多的地区之一，自洪武十四年始，先后有周王、唐王、伊王等陆续到此就藩，明代其他皇帝的子孙许多也都被分封于河南。至明中后期，河南各地藩府林立。这些宗藩违制越轨，广占土地，擅杀人命，给社会造成了严重危害。另一方面，在河南宗藩中也产生了朱载Yu等成就卓著的科学家和学者，为我国的科技文化事业作出了重要贡献。     

现代美学"妙悟说"--朱光潜和宗白华美学"妙悟"学说的考察

“妙悟说”是中国古典美学的重要学说。这个学说由朱光潜和宗白华先生引入近现代美学。形成了现代美学“妙悟说”,从而标明了“妙悟”在审美中的地位和作用。“妙悟”在审美中居于本源性的基础地位。具有不可替代的决定性作用。这个思想,是朱光潜和宗白华先生留给我们的重大启示之一,对于中国当代美学的建构具有不可忽视的启发意义。     

建国以来关于朱载墒的研究综述

朱戢靖是明代著名的音乐理论家,在丰富人类的科学文化宝库方面作出了重大的贡献。建国以来对朱载靖的研究渐渐成为学界的关注重点,总结学界的相关研究成果,对于我们深入研究朱栽墒有着重要的意义。     

朱光潜美学研究中的方法论问题

方法论问题并未引起中国现代美学的普遍重视,朱光潜恰是极少数具有方法论自觉的现代美学家之一。朱光潜美学研究的方法论及其特征体现在四个方面:批判与综合的折衷方法、情感体验与科学分析相结合的方法、跨文化比较与中西融合的方法、艺术经验的对比阐释法。