叶圣陶的语文单元教学理论三题

一、“譬引儿学步,独行所切盼” 叶老对语文单元教学的探究,决不仅仅是在教学方法的层面上进行的,他从开始探讨这个课题的时候起,就自觉地从教育思想的高度去观察和思考有关问题。因此,叶老的单元教学理论,是他的语文教育思想的生动体现,也是他对我国现代化、科学化、民族化的语文教育新体系的构想中一个极其重要的组成部分。     

究竟什么是教学

《读书与受教育》写于1981年,是叶圣陶文集《晴窗随笔》打头的一篇。这年叶老81岁,已经从许多重要岗位上退了下来,然而他依然一往情深地关注着我国青少年的健康成长,关注着和青少年成长密切关联的教育事业。《晴窗随笔》可以说是老人晚年的教育沉思录,熔铸其中的是他毕生对于教育事业的思考。     

纪念叶圣陶从教100周年系列活动在京举行

1912年,时年18岁的叶圣陶在苏州走上神圣的讲坛,从教之初,他立下“此身定当从事于社会教育,以改革我同胞之心”的宏愿、叶老在长达70多年的教育历程中形成的教育理念,至今还深刻影响着中国的语文教育。在京专家、学者及师生家长代表等近百人汇聚人教社,纪念叶老从教100周年。     

按照教育的道理做——叶圣陶教育思想初探

如何做好教育工作、完成教育任务、达到教育目的,古今中外的教育家都有各自的见解。叶圣陶先生则一言以蔽之:“按照教育的道理做”,凡影响教育工作正常进行的说法和做法,叶老则批评为“不合乎教育的道理”。叶老所强调的“教育的道理”主要指的是什么?通过叶老关于教育工作的论述,我以为可以概括为“三全”,即:就实现教育目的而言,他强调全面发展;就组织教育力量而言,他强调全体参与;就实施教育手段而言,他强调全程训练。这全面发展、全体参与、全程训练的“三全”思想,就是叶老所说的“教育的道理”,能是叶老的教育总体观。     

究竟什么是教学

《读书与受教育》写于1981年,是叶圣陶文集《晴窗随笔》打头的一篇。这年叶老81岁,已经从许多重要岗位上退了下来,然而他依然一往情深地关注着我国青少年的健康成长,关注着和青少年成长密切关联的教育事业。《晴窗随笔》可以说是老人晚年的教育沉思录,熔铸其中的是他毕生对于教育事业的思考。一智者之所以是智者,往往就是因为他们能在常人觉得没有问题的地方提出问题。比如,儿童开始上小学,我们通常说是去读书。我们谁也不觉得有什么     

追寻“钱学森之问”

一代科学大师钱学森走了,他给我们留下了宝贵的精神财富。钱学森之崇高,在于他一生都始终不渝地为国家的富强而奋斗,始终不渝地为国家的发展而思考,这种奋斗与思考须臾不曾停止。即便是在耄耋之年,他仍关注国家的发展,尤其关注教育的改革与人才的培养。他所提出的"钱学森之     

教育的预言——从《倪焕之》看叶圣陶的教育思想

教育是一个千古不变的话题,好的教育家的思想不仅可以影响时代,更可以预见未来,这种影响是具有空间性的。叶圣陶先生就是这么一位教育家。他对于教育有自己的见解,"教是为了不教"是叶老的核心教育理念。在叶老的唯一一部长篇小说《倪焕之》中就处处彰显着叶老的教育思想,无论是对于教师修养等的感悟,还是学生应该需求于学校什么,都有其独特的见解。这些教育思想对那个年代以及现代的教育都有深刻的影响,提出的教育问题也有其预见性,非常值得我们研究和借鉴。     

“例子说”释义

叶圣陶先生的“教材无非是例子”的观点深深地影响了广大教育工作，成为指导我们进行教育教学的重要原则。但是对于叶老的“例子说”有不少人存在着严重的误解，认为它仅仅是叶老对语教材的专门论述。其实，认真研读叶老的教育专和书信，仔细翻阅他主编的教材，可以发现，这是对叶老“例子说”的狭隘理解甚至是曲解。叶老的“例子说”具有深邃的内容和丰富的含义，它不仅是叶老对语教育的精辟论述，也是对各科教育教学的理论贡献，同时还涉及了教材与实践关系的重大问题。综合起来，它应包涵三个相对独立又有联系的意义。     

对幼儿园集体教学有效性的审视与思考

教学的有效性是所有教育教学改革的共同追求，也是当丽幼儿园集体教学所面临的挑战之。那么，如何实施有效教学就成为当前教学实践关注的热点问题。基于这一背景，通过参与青岛市11所幼儿园一日活动跟踪评析，对集体教学的有效性有了以下思考。     

教育反思录

从走向工作岗位那天起，我就思考中国的教育，而且不断发出自己对教育看法的声音，我知道我没有任何理由停止自己思考的脚步。尽管有时候很累很苦，甚至可以说是很痛，但当我敲打出一行行文字，接受着各位读者朋友的鼓励时，心中涌动着是真实的感动，教育是一盏灯，一盏文明之灯，一盏穿越重重历史迷雾的文明之灯。     

拓展课堂,提升能力——叶圣陶先生关于中学生课外阅读延伸的教学理念与实践

<正>叶圣陶先生一生致力于语文教育的研究与实践,从课程标准的制定到教材的编纂,从课程内容到教学方法,从学校教学到创办开明书店,叶老对语文学科的性质、内涵及其功能作出了明确而全面的阐述。叶老在语文教育事业上呕心沥血,艰苦耕耘,"教是为了达到不需要教"的教学观是他所有教育研究与实践的根本出发点与落脚点。其中,叶圣陶先生对中学生课外阅读延伸的教学理念与实践是叶老教育教学思想具体体现     

努力实践叶圣陶作文教学思想

叶圣陶先生是现代著名作家,同时也是语文教育理论家。叶老的作文教学思想是他长期从事写作实践和教育工作的理论概括,内容丰富,认识深刻。认真学习叶老的作文教学思想,对推进当前作文教学改革,进一步探求语文教学科学化和民族化的道路,有着十分重要的现实意义。     

和谐课堂教学策略探讨

<正>和谐教学是一个由来已久的问题。早在两千多年前,孔子就对这一问题进行过思考,在他所创建的儒家教育思想中就闪烁着和谐教学的理性光芒,他的教育功能观、培养目标观、教学方法观等都蕴涵着和谐教学的理念。近年来,这一问题再度引起很多学者和一线教师的关注。因为,我们现实的课堂     

试论柏拉图公民教育理论的现代意义

公民教育思想是柏拉图《理想国》的一个重要论述,也是实现理想国的重要途径。他所阐述的教育思想基于经过深入思考的人性论,基于他对人的心理的理解,基于对世界结构的分析,对当代教育具有启迪和借鉴意义,是柏拉图对当时希腊日趋衰败的政治和公民教育状况的深切反思的结果。     

践行叶老教育思想 提高写作教学实效

一、叶圣陶教育思想解读 叶圣陶语文教育思想的精髓如果用一句话来加以概括,那就是他经过半个世纪的思考而概括出来的“教是为了达到不需要教”这一至理箴言。这一思想最完整、最严密、最精确的表述是1977年12月叶老在给《中学语文》杂志的文章中。     

教育改革视野中的山海工学团

距今80年前,即1932年10月1日,中国现代教育史上影响深远的山海工学团在上海北郊当时的江苏省宝山县孟家木桥宣告成立。工学团是陶行知在历经晓庄被封、身遭通缉、避居上海、亡命日本、潜回祖国之后,在对中华民族之出路与中国教育之出路苦苦思索、总体思考的基础上所提出的一种全新教育理想;是他从宏观的角度,以辩证的方法,对晓庄生活教育实践作出深入反思后所创造的一种新型教育组织;是他在民族危亡生死关头,为谋求中华民族起死回生,为探寻中国教育出路所进行的又一次崭新教育试验。     

理解叶圣陶作文教学理论:关键在于学会“想心思”

叶圣陶先生语文教育思想十分丰富而且十分全面。其中,作文教学思想是他的语文教育思想的重要组成部分。他在《谈文章的修改》一文中明确提出了学习写作的关键在于学会“想心思”的理论。他说:“写文章就是说话,也就是想心思。”“学习写作的人应该记住,学习写作不单是在空白的稿纸上涂上一些字句,重要的还在于学习思想。”“想心思”,原来是叶先生老家的方言,用现代的话说就是思考,就是思维活动。叶老强调“想心思”,也就是强调思考和思维训练。思维训练是叶老作文教学思想的核心。今天,我们深刻领会叶老关于“想心思”的作文教学理论,对当…     

做感动学生的幸福教育

正"教师要有一种能力:用感性的方式表达理性思考。走向儿童心灵的教育,才会长久地滋养他们的成长。"这样的一种能力,我在山东潍坊市北海双语学校的李虹霞老师身上感受到了。她不但感动了学生、感动了家长,也感动了我这个远道而来的旁观者——一个想成为她那样的老师的人。我感动于李老师追求教育的的完美,感动于她耕耘教育的执著,更感动于她对幸福教育的不懈追求。学生的高度——关注教育细节的魅力     

从叶老教子反思语文学习

身为大教育家的叶圣陶先生是怎样教子女学语文的呢?特级教师贾志敏曾就此专门请教叶老的儿子叶至善,并在一篇文章中向大家做了介绍。读贾老师的文章我们得知,叶老的教子方法并无特别之处。他只是要求子女每天要读些书,至于读点什么,悉听尊便。但是读了什么书,读懂了什么,都要告诉他。除此,叶老还要求他们每天要写一点,至于写什么,也不加任何限制,喜欢写什么就写什么。但叶老有空时,会让孩子把写的东西朗读给他听。叶老倾听孩子朗读,评价的标准也很简单,以能否让人听懂为主。在叶至善小的时候,叶老从来没给他教授过什么学习方法和读写技巧之…     

对叶圣陶语文课程与教材观的多维度审视与思考——兼论中学语文课程与教材的后现代转型

叶圣陶先生是中国现代著名的作家,也是中国现代语文教育的泰山北斗,万世师表。他对语文教育研究的投入程度与矢志不懈的精神,在中国乃至世界语文教育史上都是罕见的。深入详尽地探讨叶老一生有关语文教育的作品与论述,对于我们进一步深化基础教育语文课程改革、扭转学生语文素养持续滑坡的局面有十分积极的意义。一、叶老的语文课程与教材观