论西方新闻自由主义发展中的伦理冲突和矛盾

从西方的报刊自由主义理论到后来的社会责任理论,西方新闻事业在追求新闻自由发展过程中存在难以调和的伦理冲突和矛盾。本文在分析报刊自由主义理论中,从其两个错误的理论前提进行剖析;在分析社会责任理论中,主要从自律和他律,以及与新闻媒体商业化的矛盾进行剖析。     

报告:传媒履行社会责任的制度保障

正传媒的社会责任,是近年中国新闻业界讲得最多的一个热词,也是新闻学界研究的永恒主题。作为一个新闻学理话语,"社会责任理论"最早由美国新闻自由委员会于1947年提出,后于1956年由美国传播学集大成者韦尔伯·施拉姆等人在《报刊的四种理论》一书中给予详尽阐述,使这一理论系统化、完整化。在美国,社会责任理论是对之前一度流行的报刊自由主义理论的修正或限制,因为它强调,自由是伴随着义务的,享受一定权利的报刊,同时也承担着公民通讯工具应     

对近代资产阶级新闻法制观念的评述

十七世纪初定期报刊的出现使西方报业发展步入了近代时期,这种划分不仅含有报刊出版的周期或是形态上的发展变化的意味,更显示了此时发生的社会与政治的革命性转变。古代与近代时期毕竟分属于封建主义和资本主义两个性质全然相异的社会,因而它们在一系列问题上,包括在宗教言论与新闻出版等诸多方面的认识与态度也是各不相同的,西方新闻学术界将其分别概括为“专制的集权主义”和“报刊的自由主义”的理论。对近代资本主义国家来说,“自由主义”是其政治学说、哲学原理和社会制度,也是新闻理论的支点和新闻立法的思想原则。     

两种自由的对舞——《大公报》和《观察》所承载的"报刊自由主义"的异同

一 在中国现代新闻思想史上,从张季鸾到储安平,有一条脉络明晰的思想线索,即他们身上的自由主义思想,也有学者称之为"报刊自由主义".自然,报刊自由主义思潮并不是自他们而始.张育仁先生就确认严复才是"中国自由主义运动的思想鼻祖",而胡伟希在他的<十字街头与塔>一书中,也认为"中国近代自由主义运动的真正开创者则是严复".[1]但是,我们也不能否认,张、储二人在报刊自由主义思潮历史中,扮演了重要而不可或缺的角色.     

从“自由”到“公共”——美国报刊理论溯源

本文从自由主义和公共性的理论出发,对相关文献进行梳理,进而对报刊理论中的新闻专业主义、社会责任论进行梳理,最后对公共新闻业与它们的关系进行了分析。本文认为,新闻专业主义与社会责任论的理论基石为英国哲学家以赛亚·伯林提出的"积极自由"与"消极自由"两分法,而哈贝马斯的公共领域学说也为报刊的公共新闻学理论与公共新闻业兴起提供了理论支持。     

独立 包容 理性——中国现代自由主义知识分子的报刊经营、编辑理念

民国时期,有很多自由主义知识分子亲身参与到具体的报刊经营与编辑工作中,他们所禀承的信仰体系和价值取向给他们的报刊烙上了深深的自由主义的印记,"独立、包容、理性"便是他们所坚守的报刊经营、编辑理念。     

论王韬新闻思想的开创意义及其历史局限性

王韬是我国新闻史上的开山人物,他提出的自由主义新闻思想、政论思想、报刊功能理论对我国新闻事业的发展产生了广泛而深远的影响,具有开创意义。同时,由于受时代和个人的局限,王韬的新闻思想带有一定的局限性,这主要体现在他所提出的言论自由、政论思想、报刊功能理论同当时半殖民地半封建社会性质的矛盾与妥协上。本文的创新之处在于辩证地...     

试论40年代后期自由主义政论期刊

40年代中后期是中国民间期刊发展最为迅猛的时期之一,尤其是自由主义的政论性期刊,不仅数量大增,且极具影响力。遗憾的是,学界的相关研究寥寥无几。文章试图对当时的自由主义期刊作一点初步梳理,并选择其中最具代表性的《观察》、《世纪评论》、《新路》作为分析范本,同时对自由主义报刊特有的“独立的、客观的、超党派的”立场予以展示和探究。     

"第四等级"报刊观念的政治学说基础以洛克、边沁与詹姆斯·密尔为例

作为"第四等级"的报刊是一整套有关政府、公民身份、公众舆论与报刊自由相互关系的理论,它在英国近代政治哲学那里得到了系统的论述.近些年来,关于媒介作为第四等级的社会功能与角色曾一度成为国内新闻学界广泛关注的问题,但却鲜有从政治学理上对其具体义涌进行追根溯源的分析与阐述,因此,本文拟选取英国近代自由主义之父洛克,功利主义政治学代表边沁与詹姆斯·密尔的相关政治学说和他们有关新闻自由与报刊的认识来分析政治学说为"第四等级"所提供的理论支持,从而深入我们对报刊作为"第四等级"的理解.     

罗伯斯庇尔与列宁新闻思想的比较研究

罗伯斯庇尔和列宁作为革命时期杰出的政治领袖和思想家,将政治思维、革命实践与新闻思想紧密结合.在相似的革命历程中,罗伯斯庇尔秉持的西方自由主义报业理论与列宁继承的马克思主义新闻观因所依赖的经济基础、政治制度以及思想渊源截然不同,使得他们对报刊职能观的选择及面向对象、报刊的首要功能、出版自由观念等新闻思想问题的看法存在显著...     

马克思的反知识税思想

知识税是一种统称,是指从经济上控制报刊的由政府对报刊征收的各种税,包括保证金、印花税、广告税、纸张税、附刊税等。系统的知识税体系始于英国,后来扩展到英国殖民地和其他国家。自1712年至1861年,知识税作为经济杠杆和一种对报刊的间接行政控制,遏制着着英国报业的发展。19世纪30年代,伴随着自由主义理念的确立和下层激进报刊的大量出现,知识税合     

新闻记者社会角色的塑造

<正>新闻记者必须维护国家的利益,必须在宪法和法律的范围内活动。对于政府,记者要本着建设性的态度,对政府的工作是帮忙而不是添乱。记者还是人民的喉舌,是人民的代言人,记者有责任代表人民反映舆论,帮助政府改进工作,帮助政府改进工作中的失误。[1]而这些角色都是派生出来的,不是记者社会角色的本质规定。一、新闻记者社会角色的内涵媒体记者究竟担负着什么样的责任?西方有两种重要的理论,一是报刊的自由主义理论,一是报刊的社会责任     

新闻客观性的哲学反思

新闻的客观性理念植根于报刊的自由主义理论,脱胎于19世纪30年代美国的便士报运动.在100多年的历史进程中,它虽然有不可磨灭的历史功绩,却也经常被人利用,甚至它自身也给人类制造了灾害.     

现代中国自由主义新闻思潮的流变

考察现代中国的自由主义新闻思潮大致有以下几个阶段:五四时期,自由主义报刊主要在文化启蒙的立场上形成文化自由主义新闻思潮;20年代,主张报纸按商业化原则运做,在报业经济独立的基础上坚持报纸独立地位的经济自由主义新闻思潮和新闻职业化诉求占了上风;“九一八”至抗日战争时期,自由主义新闻思潮在“救亡”的时代主题中处于低潮;40年代中后期,鼓吹“第三条道路”的政治自由主义新闻思潮达至高潮,但很快走向失败。现代性和现代民族国家的错位与冲突导致自由主义与民族主义、个人权利与国家独立的诉求之间发生碰撞,且后者更具有紧迫性和道义优先性,这是自由主义新闻思潮在现代中国失败的重要原因。     

《报刊的四种理论》后媒介规范理论的发展研究

《报刊的四种理论》是研究媒介规范理论的经典文献,它影响了学界对媒介分类和媒介社会角色的认知。然而由于政治经济和技术环境的变迁,四种理论的提法已经无法关照社会现实。基于对《报刊的四种理论》的超越和批判,各国学者都在对规范理论进行重新思考后提出了新的理论视角。本文对《报刊的四种理论》后的媒介规范研究进行了总结,希望从西方和非西方两种视角寻找媒介规范理论发展的新路径。     

对英国报业史上废除知识税的重新解读--从激进主义报业的兴衰看知识税的废除

本文结合十九世纪中期知识税废除前后英国的报业结构,通过对国内外自由主义报业理论框架中基本缺席的激进主义报业的报道内容,经济运行方式,社会影响,政府压制等几方面,阐明了废除知识税所带来的报刊商业化冲击对激进主义报业所形成的毁灭性打击,从而为认识知识税的废除提供了更加全面的认识视角.     

马克思和恩格斯关于报刊规律的思考

马克思和恩格斯先后为200多家报刊撰稿,他们对报刊的运作十分熟悉,既从新闻职业角度,也从阶级斗争和政治斗争角度考察报刊现象.他们关于有机的报刊运动、报刊的公正惯例、报刊与人民的关系、报刊的首要职责、报纸是工人的必要生活资料等观点,丰富了我国的新闻理论研究.他们对报刊与政治的论述,开阔了我们全面观察报刊的眼界.     

我“见”胡适——论胡适的新闻思想

作为自由主义的斗士,胡适无疑是新文化运动的奠基人之一,本文略去其相关政治方面原因,从新闻自由、报刊文字、办报宗旨、舆论导向四个方面略论胡适的新闻思想。郭     

自由主义与现代社会：历史与理论的双重考查

自二战以来,自由主义便成了西方政治和思想文化的一种自我认同,中间经过冷战、福利国家、民权运动等社会政治事件的刺激,以及学院中规范政治理论复兴的推动,自由主义毫无疑义地成为西方主流的政治意识形态。在这种背景下,西方学界关于自由主义历史与理论的研究和重述可谓卷帙繁多,佳作迭出。     

自由主义报刊理论视域下对查理事件的思考

2015年1月7日,蒙面恐怖分子武力袭击了《查理周刊》总部,造成12人死亡。查理周刊事件发生后,上百万人以"我是查理"为口号,声援周刊,上街游行谴责暴行,捍卫言论自由。结合伊斯兰国兴起的大背景和欧洲社会穆斯林被边缘化的处境,本文认为此次事件可以视为一次穆斯林价值观与西方媒体价值观的正面交锋,自由主义报刊理论的边界问题必须引起人们的重视。