毛泽东文化观对当前文化建设的启示简

毛泽东的文化观是马克思主义与中国具体实践相结合形成的有中国特色的文化观,其主要包括新民主主义文化和社会主义文化观。毛泽东文化观对于构建社会主义先进文化起着引导和借鉴的作用。本文主要探讨了毛泽东文化观的内容和在建设我国先进文化中的重要意义及启示。     

新民主主义革命时期毛泽东中国传统文化观的演变及其现实启示

新民主主义革命时期毛泽东的传统文化观整体上属于马克思主义文化观。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的文化观对毛泽东传统文化观的形成产生重要影响,毛泽东的传统文化观影响并指导着中国共产党传统文化观的形成。新民主主义革命时期,毛泽东的中国传统文化观演变过程可以分为三个阶段。第一阶段,从1919年至1935年,是有选择地批判传统文化阶段。第二阶段,从1936年至1940年,是批判继承中国传统文化的理论探索阶段。在这一阶段,毛泽东形成了比较明确的传统文化观。他用马克思主义文化观清算中国传统文化,自觉地吸收中国传统文化中的唯物辩证法因素,促进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。第三阶段,从1941年至1949年,是批判继承中国传统文化的实践探索阶段。在毛泽东传统文化观指导下,党的理论工作者进行了批判继承中国传统文化的实践探索,推进了马克思主义中国化、大众化的历史进程。在中国特色社会主义新时代,毛泽东的中国传统文化观启示我们：坚持马克思主义文化观的指导地位,坚持文化自信,坚持文化服务人民大众的方向,坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。     

毛泽东文化观与社会主义文化创新

毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,根据马克思主义基本原理,结合中国实际,创新马克思主义文化理论,科学地阐明了文化的本质及其作用,指明了文化建设的目标、方针和方法,形成了系统的文化观.毛泽东文化观深刻地影响着中国文化建设,其对社会主义文化创新有重要的指导和借鉴作用.     

试析毛泽东新民主主义文化观的当代价值和现实意义

毛泽东的新民主主义文化观是毛泽东思想的重要组成部分。十一届三中全会以来,随着毛泽东思想研究领域的不断扩大和研究内容的不断深化,毛泽东的新民主主义文化观的丰富内涵、历史贡献和现实意义等逐渐引起学界的兴趣和重视。多年的理论研究和实践证明,毛泽东的新民主主义文化观为我国新时期的文化建设提供了很多理论和实践的重要指导意义。但研究没有止境,随着实践的发展,其自身内涵可以作进一步的挖掘,所以,本文在阐述毛泽东的新民主主义文化观内涵、产生背景和内容的基础上,结合当前文化实际,进一步的挖掘和总结,探讨毛泽东的新民主主义文化观对中国特色社会主义文化现实意义。     

试论毛泽东的文化观

文化,泛指物质财富和精神财富,特指精神财富,也就是毛泽东称之为“当作观念形态的文化”.其涵哲学、政治、经济、军事、法律、道德、宗教、文学、艺术、科学等等. 文化观,即对人类在漫长的历史发展过程中所生产的物质财富和精神财富持何评说。本文主要研究毛泽东对精神财富即观念形态的文化的评说。毛泽东文化观可谓博大精深,他把马克思主义文化观与中国文化革命实践相结合,发展了马克思主义。     

试论毛泽东的文化本质观和作用观

近些年来,学术界以毛泽东文化观为论题的文章甚多,但对毛泽东文化观的本质内容,却少有人涉猎,大都围绕毛泽东的中西文化观和文化发展观作文章。笔者认为,毛泽东文化观的本质内容包括毛泽东关于文化的本质及文化的作用等问题的一系列思想。而毛泽东的中西文化观只是毛泽东文化观中的部分内容,虽然它也很重要,但不是其本质内容。因为,毛泽东文化观是毛泽东社会历史观的一个不可分割的有机组成部分,而毛泽东文化观中能对毛泽     

毛泽东文化伦理思想与当代大学生文化观教育

文化伦理是人们对不同文化的伦理态度，是不同文化主体之间伦理关系的体现，它涵盖着文化生态伦理。毛泽东文化伦理思想是其文化观和文化理想形成的重要思想基础，它是毛泽东以马克思主义世界观为指导，对文化的主、客体及文化本身之间的关系的伦理审视和理性思考。毛泽东文化观和文化伦理思想对当代大学生文化观教育和思想政治教育具有重要的现实指导意义。     

毛泽东“古为今用，洋为中用”文化观探析

毛泽东非常重视复兴中华民族文化的工作，并形成了完整的新民主主义文化观和社会主义文化观。其中“古为今用，洋为中用”思想是其文化观的杰出之处，对如何建设社会主义新文化有十分重要的现实意义。     

20世纪90年代毛泽东文化思想研究述评

20世纪90年代以来，理论界从各个领域对毛泽东思想进行了系统深入地研究，其中关于毛泽东文化思想的研究虽然起步较晚，但发展很快。学者们围绕毛泽东文化思想的来源、理论体系、特征、毛泽东的早期文化观，新文化观及晚年文化思想等问题进行了许多颇有价值的探讨。     

浅析中国特色社会主义文化建设思想的理论渊源

中国特色社会主义文化建设思想的形成,是马克思主义关于文化建设思想与中国文化发展实际相结合并不断创新发展的结果.马克思主义历史唯物主义文化观奠定了社会主义文化建设的理论基础;毛泽东文化建设思想是马克思主义历史唯物主义文化观与中国社会发展实践相结合的产物,对中国特色社会主义文化建设进行了初步探索,确定了中国特色社会主义文化发展的基本方向.     

毛诗屈赋悬日月--纪念毛泽东诞辰110周年

屈原和毛泽东是中国古代和现代两位开一代诗风,颇有影响的浪漫主义诗人,他们都享受着湘楚风物的滋育,深受湘楚文化的影响.屈原<离骚>等作品,从思想内容到艺术形式,哺育了一代又一代的众多作家;毛泽东的诗词是对屈赋的继承和超越,他的<蝾恋花·答李淑一>等作品,开拓了一条用古典形式反映现代生活的新道路.     

论湖湘文化对青年毛泽东的影响

毛泽东思想性格形成的关键时期在青年,而青年毛泽东生活在湖湘文化的背景之下,因而湖湘文化对青年毛泽东产生了重要而深刻的影响.这种影响甚至在毛泽东的一生中得到延伸和发展.     

国外毛泽东诗词英译研究

毛泽东诗词的英文译本质量影响到读者的接受、理解和欣赏程度。国外译本中不同的翻译策略、本土化的语言、详细的注解和后记等方式或技巧的运用都使西方读者从不同的侧面较好的了解到了毛泽东诗词、中国革命的历史和中国文化．其文化影响已经远远大于译本本身。     

弘扬毛泽东文化思想,繁荣中国特色社会主义文化

毛泽东是一个伟大的思想家,其文化思想是毛泽东思想的主要组成部分,对中国社会主义革命和建设起到了巨大的指导作用。繁荣中华文化是全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的重要任务,弘扬毛泽东文化思想,高度重视文化工作,坚持“古为今用”、“洋为中用”,“百花齐放、百家争鸣”,坚持文化建设的与时俱进,充分发挥文化知识分子的作用,不断创新,繁荣中国特色社会主义文化。     

关于20世纪五、六十年代党内个人崇拜若干问题的再思考

1958年毛泽东在成都中央工作会议上的讲话不是中共党内个人崇拜的起源。在抗日战争的相持阶段,为对抗国民党在思想战线上的进攻,中国共产党在对毛泽东宣传的过程中,党内部分领导者对毛泽东的过分颂扬是中共党内个人崇拜的肇端。建国以后,毛泽东的巨大历史功绩和超凡魅力的影响、中国高度集中的权力结构、领袖的自我欣赏、中国传统政治文化的助动和单一舆论的宣传是党内个人崇拜重新滋生和盛行的主要原因。     

论毛泽东对新文化的改造

中国现代新文化在20世纪30—40年代发生了新变,主要是新文化与风起云涌的无产阶级运动和波澜壮阔的民族解放运动有了密切的联系。这一变化主要由毛泽东带来的。毛泽东以实践理性思想从政治上将五四新文化运动中隐藏的社会政治革命的维度突出来,对新文化运动和五四精神作了合乎时代要求的改造,或者说重构。他还从文学上以《在延安文艺产生座谈会上的讲话》为范本,将文学革命化,强化了文学的组织原则和党化特征。这些改造一方面受当时抗战大环境影响,更主要是受毛泽东本人的个性气质影响。     

毛泽东新民主主义文化观内在先进性探析

毛泽东同志不仅是伟大的革命家、政治家、军事家，也是化上的一代巨人。由于其深谙中国传统化之精髓和马克思主义化观的真谛，为中国的新化建设和发展做出了不可磨灭的开创性贡献。探析毛泽东新民主主义化观的内在先进性，是为了更好的理解和学习“三个代表”的重要思想，对我们准确把握中国先进化的前进方向有着现实的指导意义。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系研究综述

十七大报告对中国特色社会主义理论体系做出的界定中不包括毛泽东思想,这就带来了一个很敏感的理论难题,就是如何认识毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间的关系。围绕着中国特色社会主义理论体系包括不包括毛泽东思想、包括不包括毛泽东社会主义建设思想、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间的关系、毛泽东思想作为指导思想的地位不容动摇四个问题,对学术界的研究成果做了概述。     

孙中山思想:毛泽东思想的重要理论来源.

本文认为,毛泽东思想的理论来源是“三元”而不是“二元”,除了马列主义和中国传统文化之外,还应当包括孙中山的思想.文章就孙中山思想之所以能够成为毛泽东思想重要理论来源的缘由、具体表现和毛泽东对孙中山思想所采取的方法作了初略探讨.     

浅析毛泽东的民主法制思想

毛泽东民主法制思想是毛泽东思想的重要组成部分.毛泽东在民主法制建设中有许多成功的经验,也有深刻的历史教训,在实施"依法治国"方略的今天,对毛泽东思想中的民主法制思想进行探索和思考,既具有重要的理论意义,也有深刻的现实意义.本文从法制原则、宪法思想、刑法思想三个方面对毛泽东的民主法制思想进行了简单的分析.