后现代社会的媒介文化反思——以英剧《黑镜子》为例

本文对英剧《黑镜子》进行深入研究,以鲍德里亚、詹姆逊和波茨曼的理论为工具,结合《黑镜子》的具体内容进行分析和阐述,以此对后现代社会拟像主宰、极度异化、娱乐至死的媒介文化做出一定的思考和反省.     

镜子笔记本电脑

这是目前最新的“镜面液晶”技术，不仅让笔记本电脑颜色更鲜亮，画质更为锐利，而且还可以当作镜子使用，对女性用户可能会非常有吸引力。     

反思山寨文化传播

山寨文化辨析 “山寨”一词出自粤语,它最初的流行始于电子产品领域,是指对名牌手机等的模仿,其外形、功能与名牌产品相似,但价格低廉,是一种盗取名牌产品知识产权的商业行为。而它从电子产品领域嫁接至文化领域是从2008年8月份某电视台播出“山寨周杰伦”的广告开始,此后,山寨现象便蔓延整个网络,山寨明星、山寨春晚、山寨电影、山寨百家讲坛等以文化之名风靡不息。从二者的分野可以看出,山寨产品和山寨文化其实是两个概念。     

反思山寨文化传播

山寨文化辨析 "山寨"一词出自粤语,它最初的流行始于电子产品领域,是指对名牌手机等的模仿,其外形、功能与名牌产品相似,但价格低廉,是一种盗取名牌产品知识产权的商业行为.     

反思荧屏媚俗文化

所谓低俗文化，顾名思义就是低级庸俗的文化，它依托于哗众取宠和无厘头的搞笑。低俗文化不仅不能对人的心灵进行培育和塑造，而且也不能为人的行为提供价值支撑和道德规范，相反它只会污染世风，腐蚀人心。现如今，媒体间的竞争越来越激烈，为了真正赢得受众长久的认同和信赖，我们的媒体就更应该远离低级趣味，让先进的、代表时代特征的文化成为传播的主流。     

央视能否拿“镜子门”当面镜子

近来,"补妆门"、"哈欠门"、"口误门"等一系列大错小错接连出现在央视直播节目中,给央视挑刺儿几乎已经成了眼尖的网友们百做不厌的乐事.前不久,又有网友贴出-段6月50日央视一套晚间25:54播出的<奥运进行时>节目的视频,其中竟然出现了女主播照镜子梳头发的画面,而且短时间内闪现两次.     

记者与镜子

当记者是一种在社会上很露脸的工作。每个记者都可不断从社会这面大镜子里照见自己。但此镜毕竟不是平板玻璃做的,照出的形象会受到别人和自己之感情和见解的影响,有时会走样,有时虽不走样,自己也会看走样。比如自己发表了一篇稿子,亲朋好友见面就会说:“大作发表,这下你可扬名了。”这种赞扬本是客气话,算不得是真正评价。闲谈寒暄,有谁真正评价你的作品呢?但还真有人为此糊涂起来,以为社会对自己评价甚高呢!     

标尺与镜子

卞峰煜,绍兴市档案局(馆)长。因工作关系,相识已有几年。老卞给我的印象特别深:朴实、热诚、宽厚,唯独没有官气。他治下的绍兴档案工作,在业内一直以业绩显赫著称,曾专程前去取经。他说起成绩来,轻声细语,寥寥几句,一笔带过。初次见面的人必以为其深藏不露,熟悉了便体味到他的低调和实在。得知老卞病重,甚为关切,又悉他病未愈即埋身工作,更是钦佩他的为人和为事。     

央视能否拿“镜子门”当面镜子

近来,“补妆门”、“哈欠门”、“口误门”等一系列大错小错接连出现在央视直播节目中,给央视挑刺儿几乎已经成了眼尖的网友们百做不厌的乐事。前不久,又有网友贴出一段6月30日央视一套晚间23：34播出的《奥运进行时》节目的视频,其中竟然出现了女主播照镜子梳头发的画面,而且短时间内闪现两次。     

与镜子同住

与异性同住的过程就是寻找自我的过程。随着建立自己个人生活的 可能性加大,选择异性合住的方式生活的人数将越来越多     

汉字文化出版的反思

这几年,汉字研究、汉字讨论、汉字文化出版的勃兴,成了出版界和社会文化生活的一道奇异的风景线。这一波汉字文化出版热,有喜,有忧,有大可深究的出版学智慧内容。汉字是中华民族的天才创造和独特贡献。且不说它是几千年文化传统的历     

电视文化产业化的反思

在当今电视文化产业化发展方兴未艾的语境下,我们应当对此保持着高度的警醒,以防止其可能带来的负面效应。电视文化产业的标准化生产和消费性、商业性以及娱乐性,不仅有可能扼杀了电视艺术的独创个性与生命,抑制了电视文化消费者的想象力和创造力,而且还可能进而影响到主流意识形态的传播。     

反思技术的异化——关于影片《黑镜子》的传播学分析

技术正在成为全球性的力量,从趋利避害的原则出发,人们总是想要把技术纳入一定的文化背景和人的事务当中,避免它成为不受控制的异化客体,但往往事与愿违,在技术不断进步的同时,异化的形式和内容也在发生变化。影片《黑镜子》正是展现了这种危险的变化,用三个不同空间、不同背景的故事,引发人们关注现代社会和科技带来的种种不安。     

倒转那面镜子

如果给金雁的学术研究一个定义的话,我愿意用"向外看的人"来概括。自1981年兰州大学苏联史硕士研究生毕业后,她的目光一直关注着与我们息息相关的邻国苏联;而1991年至1992年在波兰华沙大学进行学术访问后,她的目光开始转向东欧诸国的历史。其实,苏联和东欧是一     

善用舆论当镜子

把舆论当镜子,就是要善于从事态中见微知著,透过舆情审时度势,以正确的方式赢得人心。象征中华民族的"华表"顶端,蹲伏着一尊瑞兽叫"朝天吼",寓意着对正义和公平的呼唤,是最原始的舆论工具之一。在当今的信息社会,人们热衷于通过网     

文化历程的反思与展望

文化历程的反思与展望主讲：汤一介访谈：闵惠泉闵：这些年人们对文化议论得比较多，但是对文化的一些观念似乎比较模糊，您对中国文化、中国哲学方面很有研究，我们很想听听您对这些问题的看法。汤：给文化下定义是非常困难的。据统计说有一百多种，也有人说有三百多种，...     

对网络恶搞文化的反思

作为一种亚文化,网络恶搞虽然具有抵抗意义,但只是一种仪式的抵抗。其手法主要是后现代所强调的复制与拼贴。作为一种传播文化,它必然会受到政治与经济力量的结构性制约,这在当下主要表现为主流意识形态的打压与商业文化的收编。     

面向二十一世纪的文化反思

面向二十一世纪的文化反思主讲郭齐勇访谈单波单：面对即将到来的２１世纪，人们早已开始从各种不同的角度，以各种不同的方式反思过去的一百年，展望未来的一百年。我们可以感觉得到，在各种各样的反思与展望中，最根本的是对人的反思、人的展望，也就是人要透过历史的行...     

人格与心态的文化反思

朦胧的浅灰色封面上印制着迷离的古代壁画,使这部装帧精致的著作抹上了一笔神秘色彩,而书名《禅宗与中国文化》的头两个字就更眩惑了。对于我们凡夫俗子来说,佛学的艰深很难让人受用得起。我的一位朋友曾经开玩笑说:“没有当和尚的心思就读不懂佛学著作。”以僧俗之间思维方式的距离上讲,这话并非没有道理。所以我历来对佛学敬而远之。但是在人文科学的研究中,我们面前时常出现这样的矛盾,没有自身宗教的汉文化总是     

吴经熊中国文化对外传播反思

吴经熊以中国文化复兴为己任,以平等的文化交流心态,积极向西方解释宣传中国文化.他的文化传播实践注重中西文明的互证互释,以同中有异的折中姿态,让读者在共性中体悟“个性”,在熟悉的文化背景中,扩大视域,接纳“异己”,最终实现中西方的平等交流与合作.反思吴经熊的文化外宣经历,我们可以有两点收获:第一,文化外宣的行为主体最好是有留学背景的中国知识分子;第二,翻译,作为一种文化外宣实践形式,目前仍应以归化为主.