《红字》主要人物象征意义新解

本文探询了该小说四个主要人物的象征意义。丁梅斯代尔、海丝特、齐灵渥斯和珠儿象征着表达错综复杂的人的不同方面，丁梅斯代尔象征着人的宗教性的一面，海丝特象征着人的天性一面，齐灵渥斯象征着清教主义伦理道德以及由此而衍生的道德观念，珠儿是经过充分发展后的未来的完美的人。剖析了各自其象征意义本身的矛盾性，并揭示了这一现象的深刻思想根源。     

双周犀利事

2013年11月6日，全球鞋品行业领导者美国斯凯奇公司宣布，斯凯奇运动功能鞋部门开发的专业运动鞋系列SKECHERSGO获得了鞋履行业权威杂志《FootwearNews》颁发的年度成就奖最佳品牌大奖。斯凯奇运动功能鞋部门2013年获得了巨大成功，推出了一系列明星产品如SkechersGOwalk，SkechersGOrun2以及SkechersGOrunride20斯凯奇总裁MichaelGreenberg表示，“在男女式以及儿童休闲鞋品市场，斯凯奇已经占据了20多年的领导地位。     

法显在狮子国

法显西行斯里兰卡是中斯两国历史上的重大事件。法显在斯里兰卡期间，积极参加各种华事活动，并详细记录了他的所闻，为研究斯里兰卡古代佛教、地理、社会风俗等保存了珍贵的历史资料。法显的故事还是中斯两国友好往来的历史见证，法显为中斯两国古代文化交流做出了卓越贡献。     

梦想是一件粗布衣

受做裁缝的母亲的影响，美国少年斯克劳斯从小就喜欢时装。尽管家境贫寒，但阻止不了斯克劳斯心灵深处的梦想，他要做一名出色的时装设计师。斯克劳斯将母亲裁剪后的布角偷来，东拼西凑地做成各种各样的小衣服。可母亲的布角有限，并且那些布角要用来做鞋垫的，所以斯克劳斯总是遭到父亲的责备。一天，斯克劳斯将父亲从自家凉棚上下来的废棚布捡来制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用于盖棚用的。斯克劳斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都说他是疯子，甚至母亲都觉得斯克劳斯太过分了。     

加拿大卑斯省高等职业技术教育及其启示

加拿大卑斯省社会经济的发展，为高等职业技术教育创造了良好的社会条件。政府的投入和有效的管理机制，保证了高等职业技术教育与社会经济发展变化相适应及其自身的可持续发展，形成了卑斯省高等职业技术教育的综合性、就业型和高档化的显著特色和学校教育为主、校企联办、社会参与的立体型办学模式，使职业技术教育在卑斯省的社会和经济发展中扮演起重要角色。卑斯省的模式是加拿大大部分省份的普遍模式，对于办好我们的高等职业技术教育有一定的借鉴意义。     

镜子

有这样一个故事：爱斯和杰克去清扫工厂的大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。杰克在前面，爱斯跟在后面。他们抓着扶手，一阶一阶地向上爬着，终于爬到了顶端。下来时，杰克依旧走在前面，爱斯还是跟在后面。他们钻出烟囱后，杰克的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，     

天使善斯

谁都知道，天堂里最美丽的天使，就要数善良的化身善斯了。善斯那一对长满洁白羽毛的翅膀，真是美妙无比。     

加拿大卑斯省高等职业技术教育及其启示

加拿大卑斯省社会经济的发展，为高等职业技术教育创造了良好的社会条件。政府的投入和有效的管理机制，保证了高等职业技术教育与社会经济发展变化相适应及其自身的可持续发展，形成了卑斯省高等职业技术教育的综合性，就业型和高档化的显著特色和学校教育为主，校企联办，社会参与的立体型办学模式，使职业技术教育在卑斯省的社会和经济发展中扮演起重要角色，卑斯省的模式是加拿大大部分省份的普遍模式，对于办好我们的高等职业技术教育有一定借鉴意义。     

提丢斯科学思想的历史考察

简要回顾人类认识太阳系的历史，历史考察并评价提丢斯的科学思想，高度评价提丢斯公布研究过程的做法，特别是提出提丢斯－波德公式物理意义是什么的疑问，并且提出推广提丢斯－波德公式的可能性及其意义。     

江南

写江南，没有千千手，怎么办？ 只好用博喻了，却也是忙不迭的手，你拿它怎么办？其实我看着你，你就是江南——生于斯，长于斯；它是你的前身、今生或来世。 江南的女孩，像她文字一样的敏感而秀丽。     

终极甄选

这款表是个异类。高珀富斯以作倾斜式陀飞轮起家，并以此见长，每款高珀富斯的表不泛什么功能，都是带倾斜陀飞轮的。在对高珀南斯的采访中，他们也表示，陀飞轮是高珀富斯产品的重点，即使制作其他复杂功能，     

静静的玛瑙斯

当飞机从天上降到地面，我就觉得这座城市很幽静，就像亚马逊河里那缓缓的流水，用自己的平静构成了一种点缀，一件装饰，一份不可缺少的内容，这就是巴西西北部亚马逊州首府玛瑙斯。很多年以前，亚马逊平原上居住着一个古老的印第安部落，这个部落的名字就叫玛瑙斯。１６６９年葡萄牙人在这里建立殖民地的时候，便用了这个名字，而且一直沿用至今。玛瑙斯位于亚马逊河的最大支流内格罗河的左岸。１８５０年成立州府以来，历史已经６迈过了１５０多年一段长长的距离。玛瑙斯，拥有着世界上最丰富的森林资源。它身边的大平原上，生长着能主宰…     

试论前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教

以末世论因素的有无和多寡，可将古希腊宗教划分为前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教和狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教两部分。前者为古希腊宗教发展的早期阶段，经历了从非人格神到人格神崇拜的变迁，讲述了宇宙的产生、人的命运，其对人同神的冲突与和解等尤为关注。除了对人类苦难的独特解释，前狄奥尼索斯-俄耳甫斯宗教另一重要特征，是人性从混沌状态中的分化，这对西方文化产生了奠基性的影响。     

数学解题中的雅努斯思维

数学解题中的雅努斯思维●广东省顺德市第一中学宁垂信雅努斯——相传是古罗马中的一尊门神，它有着截然相反的两副面孔，因而在思维理论中，人们把对两种截然相反情况的同时考虑，称为雅努斯思维或两面神思维。雅努斯思维是美国学者Ａ·罗森堡于１９７９年率先提出来的。...     

中国古代的宦游、羁旅诗歌创作

中国传统化讲究安土重迁，“生于斯、长于斯、终于斯”的观念一直有巨大影响。背井离乡、羁旅远游向来是规避灾难性事件的最后一个选择，即使在灾难性的历史时期，许多人宁愿困死乡里，也不另择它处。然而，迫于生计或王命难违情况下的群体性迁移运动只是一个方面，还有一部分发生在学子赶考或官员宦游上的远游，比之前，在惨烈程度上也许稍有逊色，[第一段]     

校园“追星族”

自1990年在吴县东山召开颁奖大会起，已进入耄耋之年的斯霞老师，怀着对青年教师的“偏爱”，怀着对《江苏教育》的支持，多次应邀亲临颁奖大会，成了会上一道最亮丽的风景。她每次，都会受到广大教师的热烈“追捧”——要求签名合影的人来了一拨又一拨，常常将斯老师围个水泄不通。与会的绝大多数青年教师，过去只是在报刊、电视上见过斯霞老师，而现在能有此机缘和斯老师同堂开会，同室吃饭，同车外出参观、考察，感到非常兴奋、非常幸运。斯老师亲切的话语，娓娓动听，似告诫，更似谈心，句句沁人心脾，会场上不时发出会心的笑声。     

人才辈出遍中华 桃李芬芳满天下——广东省佛山市南海区九江中学突出特色创名校实现跨越式大发展

“千秋新学开南海(康有为)，百世名儒仰九江(朱九江)”。生于斯、长于斯的南海九江中学，是广东佛山市南海区属重点高中，已有七十二年的办学历史。七十二年重教兴学薪火相传，七十二年厚道载德播撒文明火种，点燃了九中人敢为人先的心灵之光。康有为先生开创新     

高等教育史学术园地的一朵奇葩——评《生斯长斯 吾爱吾庐——清华大学校长梅贻琦》书

河北大学教育学院博士生导师吴洪成教授撰写的《生斯长斯 吾爱吾庐——清华大学校长梅贻琦》一书，2004年12月由山东教育出版社出版。一该书的出版，填补了中国高等教育史研究的一项空白。     

金玉其外 败絮其中——爱斯梅拉达形象新探

爱斯梅拉达是雨果在他的浪漫主义代表作《巴黎圣母院》中精心塑造的一个美丽、善良、温柔的女性形象。雨果对他作品中的人物，总是力图做到美丑对照、内外互补，从而达到一种和谐统一的效果。爱斯梅拉达这个形象也体现了作者这样一种创作意图，就是“金玉其外，败絮其中”这样的内外有别的对立统一。     

死者如生 生者无愧

今年3月4日是钱锺书和杨绛先生的独生女儿钱瑗逝世6周年忌日。她没有留下骨灰，清明节无法为她扫墓，朋友们怀念她，也只有到她学于斯、教于斯、几十年辛勤耕耘于斯的北京师范大学校园，忆往追昔，凭寄哀思。