快了花儿会疼呢

校园里有一个花店,很小,只有一个员工,是个20岁的女孩子.我没有问过她的名字,但我喜欢叫她叶子,因为每每在窗外瞥见,她总是隐在一丛丛馥郁的花里,白的,蓝的,粉的,紫的.而她,则似那翩翩一叶,风吹过的时候,温柔地抚着每一片花瓣. 叶子是那种素朴到无人会去关注的女孩.有人买花,进门,总是先四下张望片刻,才会在绚烂的花丛里瞥见她瘦瘦的背影.来者大多是男孩,为了爱情,买花送给暗恋的女孩.所以他们的视线,从来不会落在叶子身上.他们常常催促说:"可以快点吗?我的女孩在等着呢."叶子总是羞涩地抬头看男孩一眼,抿嘴一笑,轻声道:"快了花儿会疼呢."男孩子们大约是不会认真听她的这句梦呓似的话,即便是听到了,也了无反应.他们只想急匆匆地付了钱,抱着花儿追赶爱情的飞鸟,至于这个小店里,一个女孩子怜惜的一句"花儿会疼",于他们,不过是浮光掠影,过后即忘.     

松鸣岩花儿会与二郎山花儿会比较之研究

通过对自己曾经亲临现场的松鸣岩花儿会和二郎山花儿会的具体描述,分别从两大花儿会所处的地理位置、花儿隶属类别、花儿会所演唱的内容及花儿令等方面进行比较,从而归纳出河湟花儿与洮岷花儿的区别。并相应地提出了自己对保护非物质文化遗产的观点及建议,有一定的针对性。     

第三届莲花山花儿会考察纪实

莲花山"花儿会"每年一度,是一种自发性很强的民间歌唱活动,每年农历六月初一至初六如期举行,从其历史发展,会场设置,活动程序等几个方面展现出花儿艺术的独特魅力。另外,经过多年的努力,莲花山花儿的传承与保护建立起非常稳定、可靠、科学的发展机制和体系,基本实现莲花山花儿保护工作的科学化、规范化、网络化、法制化,有效的促进了花儿的传承与发展。     

第三届莲花山花儿会考察纪实

莲花山花儿会是甘肃省多年来一直致力于我国世界级非物质文化遗产之中国花儿传承和保护的一项重要的艺术活动,每年农历六月初一至初六如期举行。花儿会由莲花山、王家沟门、紫松山、足古川、枉子沟门、萨巴寺、戚家庵、斜角滩等花儿会场。具有四个基本点:一是惊人的即兴创作速度;二是严格的演唱韵律;三是浓郁的乡土语言以及深邃的兴比含意。     

第三届莲花山花儿会考察纪实

莲花山花儿会是甘肃省多年来一直致力于我国世界级非物质文化遗产之"中国花儿"传承和保护的一项重要的艺术活动,每年农历六月初一至初六如期举行。花儿会由莲花山、王家沟门、紫松山、足古川、枉子沟门、萨巴寺、戚家庵、斜角滩等花儿会场。具有四个基本点:一是惊人的即兴创作速度;二是严格的演唱韵律;三是浓郁的乡土语言以及深邃的兴比含意。     

祈求生殖——花儿会起源的再思考

花儿会是西北高原极有特色的民间节庆和民俗事件。本文从花儿会的民俗活动、文化空间以及对花儿会的共时性和历时性的比较,论述了祈求生殖是花儿会的根本动因。     

那些花儿

在世界的某个角落有个国家叫花花国,花花国有个花花镇,花花镇有个花花班,所有的小花儿都在这里学习。一头潇洒头发的蒲公英是班长,由于学习太努力头发都花白了,每天都顶着爆炸头飘飘欲仙的样子。蒲公英像所有的花一样喜欢漂亮的玫瑰,每次玫瑰拿着书来问问题,他就抓自己的蓬发,     

幸福就是心花儿开

窗前书桌上小陶罐中的水仙花蓬蓬勃勃地开了,开得那么自然,那么飘逸,那么质朴。绿玉般亭亭而立的茎,上面擎着乳白色的花瓣,娇羞的黄蕊,像豆蔻年华的妙龄少女,白色的裙裾飞扬,那么调皮地挤挤挨挨地凑在一起,微笑着,仿佛在为青春存照。     

有些花儿会慢些绽放

成功不是坐电梯,它需要一步一步地攀登。她出生在江苏南京一户普通家庭。到了两岁时,许多同龄孩子都能跑能跳的了,可她仍旧不会走路。虽然三岁时走路还磕磕绊绊,吃饭也要人喂,但母亲觉得,只要孩子健康就好!后来,她渐渐地长高了,也可以欢快地走路了,但由于智力发育慢,在学业上显得     

莲花山花儿会的声景呈现与在场倾听

莲花山花儿会是花儿表演的艺术场,是自然环境与乡间情怀、传统与现代、经济与政治等力量相互交织而成的文化场,也是倾听、解读、研究花儿事象的第一现场。在日益物化的社会背景下,花儿会的声音表现出对娱乐性、现代性的呼应,花儿的原生意味在减弱,花儿的自生能力在退化,歌手心灵的自我放逐也有收束成社会性格的取向;花儿会的功能,也由"口头对话"的原生展演逐渐异化为物质"狂欢"的场所。这是乡村文化被物化侵蚀后的被动选择,是对乡村社会的疏离与逃离,也是对非物质文化遗产保护初衷的偏离。     

“小太阳”向日葵

它是一种美丽的花儿,有一个很阳光的名字叫向日葵。筷子粗的茎上,有许多圆圆的大叶子,花蕊有许多小格,周围是金黄的花瓣,把花蕊围在中