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1.
李攀 《广州广播电视大学学报》2011,11(3):15-18,107,108
元代是我国首个一统全国的少数民族政权。虽然在民族政策上歧视外族,但在发展少数民族教育方面颇具特色,本文欲图从元代成人教育教材百年发展历史中,总结其发展特点,最后提出改革现代成人教育教材的粗浅建议。 相似文献
2.
《吉林省教育学院学报》2013,(12):34-35
本文以中央民族大学蒙文系专业英语课为例,总结了蒙文系学生英语学习的现状,分析了存在的问题和原因,提出需从比较文化教学法的引入、提高学生跨文化交际能力、教材建设等几个方面解决现存问题的途径。 相似文献
3.
叶岗 《绍兴文理学院学报(教育版)》2005,(2)
以分析现有的小说史著作和小说史教材的难符教学之需为基础,阐述了《中国小说史》讲义的编写要点,即:以追求尽可能客观的小说发展原生相和教学效果上的简明适用为主旨的编写原则;完整而突出重点的结构体系、混杂多元的叙述内容、以文化现象和作品现象为主要叙述对象,这构成了编写思路。 相似文献
4.
元代的私人藏书虽远不及宋和明,但也对中国优秀的藏书文化传统多有继承,这是中华民族文化生生不息的重要保证,亦反映了以儒学为核心的传统文化具有强大的生命力和凝聚力。 相似文献
5.
余岢 《济宁师范专科学校学报》1999,(1)
元四大爱情剧是“愤怒的艺术”的代表作,虽以喜剧的形式和大团圆的结局给观众以愉悦,但其核心则是“悲剧”:写出了妇女反“传统美德”的苦斗精神;“妇道”在他们拼搏中发生了剧烈的变化,他们也就成了一代青年健康精神和高尚道德的“范本”;以性爱为基础的婚姻,使男女双方多了一点平等,君、父们被迫折了腰;单一方面的贞节观、婚变———畸形的道德观,是挂在妇女头上的两把利剑 相似文献
6.
元散曲的时代旋律与元代文人的生命感悟 总被引:3,自引:0,他引:3
王建科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):130-135
现存元散曲中写得最多的题材可分为四类怀古、叹世、隐逸和情爱.这四大主题形成元散曲的时代旋律.元代文人在思考现实时习惯于以历史为参照物,以古探今,寻求生存的最佳方式.他们对历史人物屈原、陶渊明、韩信、伯夷等人有自己独特的见解.元散曲叹世之作普遍流露出一种仕途险恶的意识,表现出对功名富贵的否定.在对现实和历史的观照中,元代文人认为人生最高的生存境界是“适意”,倘佯山水,留连诗酒,沉醉情爱是“适意”的最好方式.这使得元散曲中隐逸和情爱之作最耀人眼目.可以看出,怀古、叹世、隐逸、情爱之间有深刻的内在联系. 相似文献
7.
论元代谐谑散曲的特征 总被引:3,自引:0,他引:3
王正威 《天水师范学院学报》2004,24(4):58-61
谐谑散曲是元散曲的重要内容之一。从内涵看,它大体可分为单纯型与复合型两大类。理性与非理性是其精神情感特征,而直陈与变形,是谐谑散曲主要的表现手法。 相似文献
8.
9.
杨应清 《玉溪师范学院学报》2006,22(10):88-89
由于元代民族关系复杂,汉人地位低微,士人以隐逸为逃避社会政治的手段,寄情于山水之间。这却暗合了艺术创作的求美本质,也使元代山水画具有了以下特点:士人成为主要的画家,追求高远而不落俗套,绘画中心远离京都,在力求古雅的过程中发现并弘扬了南方画派。 相似文献
10.
元代是研究傣族历史的重要时段。随着云南行省的建立,元朝加强对西南边疆少数民族的控制,傣族地区受到前所未有的深入统治。这为傣族地区的开发创造了条件,也是傣族史研究中的重要一环。文章拟对元朝对云南的统治思想及对傣区的统治过程作简要论述。 相似文献
11.
12.
XUE Yan-fang 《大同职业技术学院学报》2008,(4)
元代青花瓷器在青花瓷的发展史上起着一个承前启后的作用,山西省博物院藏元代青花瓷——青花缠枝高足杯和青花缠枝牡丹纹罐是它的典型代表作品之一,具有独特的造型特点和风格特征。 相似文献
13.
洪文杰 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2024,(1):17-21
元代在乡村治理方面创造了一些新的举措。元代利用民间“社日”祭祀习俗和结社互助传统,把村社制作为乡村治理的重要组织形式,既对稳定统治秩序、恢复农业生产起到积极的推动作用,也表现出因俗而治的政治智慧。从元代乡村治理的全局性举措、元代立社蕴含的治理之策和元代村社制的治理效能三方面对这一问题进行阐述。 相似文献
14.
李润民 《大同职业技术学院学报》2009,(6)
古城大同曾经是北魏帝都,辽金陪都,留下了令人赞叹和神往的文化胜迹。到了元代,这座城市不但没有衰减它的皇家气象,而且由于蒙元疆域和势力范围的空前扩大以及军事生产与民间贸易的需求,空前地繁荣起来。浑源孙氏在元代显赫一时,祖孙几代都与大同有着直接的联系,为大同的繁荣发展做出了应有的贡献。 相似文献
15.
周家玉 《吉林省教育学院学报》2009,(9)
古赋在元代科举考试中占有重要地位,其优劣常常决定举子能否中举。元代古赋出题有一定的好古求奇的倾向,且与宋代不同,赋题不说明题意,故有一定难度。元代科举古赋以骚体赋为主,至中后期,程式化较为严重。元代科举考试中古赋的地位和特点不仅对元代科举考试本身产生影响,亦对元代其他关联领域产生深刻影响。 相似文献
16.
柴世忠 《长春教育学院学报》2013,(7):78-79
实施教材多样化对于适应我国特殊国情、促进教育公平和均衡发展、体现教育差异性,以竞争提升教材质量等都有重要意义。教材编写是落实多样化政策的重要途径,主要体现在教材的情境素材、编排风格、知识体系和配套资源等方面。 相似文献
17.
高晓凤 《大同职业技术学院学报》2007,(2)
元代大同地区的祈雨活动一般无固定时间,主要在春夏两季举行,一般由地方官府出面组织,祈求对象也不限于与水有关的神灵。祈雨活动一般包括事前祈祷和事后酬神两个阶段。随着社会经济文化的发展,神灵观念已在人们心目中逐渐淡漠,祈雨活动更多表现出的是对心灵的慰藉。 相似文献
18.
元代宗教政策的演变及其特点 总被引:1,自引:0,他引:1
薛学仁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
元代为统一全国和维持其统治,大力推行扶植宗教的政策。但这个政策是有发展变化的,太祖、太宗时期,为利用道教稳定中原,就特别尊崇道教。到宪宗、世祖以后,为征服吐蕃、统一全国,巩固在全国的长久统治,又竭力抬高佛教的地位。元代宗教政策与其他朝代相比有着不同的特点。如:宗教从事商业、手工业、高利贷厚敛财富,设立完整的管理机构,宗教首领地位崇高,一般教徒享受超过任何朝代的特权。 相似文献
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