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相似文献
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1.
司马迁在《史记·秦始皇本纪》中叙述的秦朝疆域是前221年秦灭六国、统一全国并分天下为三十六郡时的疆域。后来,秦朝北击匈奴、南攻南越和西南通西南夷后开拓的疆域无法包括。整个秦朝的疆域应是东、南到海,西到今甘肃、四川,西南至云南、广西,北到阴山,东北至辽东。由于后人引用司马迁《史记·秦始皇本纪》中秦朝疆域的失误,错把秦朝初年的疆域当成整个秦朝的疆域,造成千年之错。我们有责任纠正这个千年之错。  相似文献   

2.
初中历史教科书在《秦始皇统一六国》中这样讲秦朝的疆域 :“东到东海 ,西到陇西 ,北至长城一带 ,南到南海。”同时 ,课本所配《秦朝疆域图》两处提及南海地名 :一是秦朝设立的南海郡 ;一是中国南部海域南海。那么课文中涉及疆域的南海是何指呢 ?查《辞海·历史地理分册》[南海 ]条 :“秦置南海郡 ,海疆实临南海 ;西汉后东海方位既别有定域 ,南海名称才用以专指今南海。”由此可知 ,教材中提及的秦南端疆域之南海当为南海郡。加之 ,远古时代人们没有“海权”概念 ,很少把海域纳入自己的版图范围 ,因而教材中的“南海”当为“南海郡”无疑。…  相似文献   

3.
徐胜 《中学历史教学》2006,(1):11-13,66
[专题解读] 中国自古就是一个统一的多民族的国家。公元前221年,中国建立了第一个统一的多民族的中央集权国家——秦朝。今天中国的广西、云南等少数民族较为集中的地区都在秦朝管辖之下,并设有郡县加以统治。汉朝在西域设置都护府,增设17郡统辖四周民族,形成包括今天新疆各族人民先民在内的疆域广阔的国家。在汉朝与周边少数民族的频繁交往中,汉朝之名也被其他民族用来称呼华夏民族,形成了世界上人数最多的民族——汉族.经过秦朝的开创、汉朝的巩固和发展,中国统一的多民族国家由此奠定。  相似文献   

4.
人教版必修1第2课"秦朝中央集权制度的形成"一课中讲到"中央集权制度的影响"时,会提到巩固统一措施——筑长城,涉及秦朝疆域的四至。其中关于秦长城西端起点的争议颇多,历史教师理解也各不相同,这就使得学生对秦长城西端起点的认识模棱两可。教学中我将其作为培养学生质疑精神的重要着力点,试图引导学生就"秦长城西端起点"进行深入探究,用教师的质疑精神点燃学生质疑的火花。  相似文献   

5.
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题所出示的四个选项中,只有一个选项是符合题目要求的)1.下面是《秦朝疆域图》和《汉朝行政区划图》,从这两幅图可以看出秦朝和西汉最大的不同在于()A.中央对地方的控制程度的变化B.西汉地方管理区域变大C.朝代地方行政区划的变动D.两朝在西部的疆域变动2.一篇历史论文中指出:“蔡伦在造纸术的发明和完善的过程中,做出了巨大贡献,被后人  相似文献   

6.
秦朝是我国历史上第一个统一的封建王朝,但是只有短短15年,加上秦朝统治者在推行文化专制政策过程中,也力行树立法家的权威性,以至"焚书"、"坑儒",使得秦朝史学著作留传至今的极少.但是,这并不能说明秦朝就不重视史学.无论是从秦朝政治的"大一统"观念上,还是从秦朝对史学控制的加强上,都不难看出秦王朝对于史学服务于现实政治的高度重视和强烈要求.  相似文献   

7.
本单元包括秦、西汉、新、东汉四个统一的封建王朝,从公元前221年至公元220年,是我国封建社会的初步发展和封建大一统局面的形成时期。秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家。秦朝的一系列制度和政策,对祖国疆域的初步奠定和维护国家的统一,形成以华夏族为主体的中华民族,起了重要作用。秦朝的封建专制制度对中国社会的发展有深远的影响。秦末农民战争,是中国历史上第一次大规模的农民战争,推翻了秦朝的暴虐统治,显示了人民群众的巨大力量。  相似文献   

8.
汉统一政权建立后,承袭秦朝的制度,废除其苛政酷法,以"黄老"无为而论作为指导思想,给民"休养生息",恢复和发展经济.汉武帝时,对内继续壮大经济、军事文化实力,对外实行强硬政策,征伐匈奴、南越,扩大疆域,同时弃"黄老思想","独尊儒术,罢黜百家",文武之道并用.但是,由于战国"七雄"连年征战,形成南北不同的文化价值观,大...  相似文献   

9.
秦朝的暴政包括重赋、重役、重刑.法家主张重赋、重役、重刑与否,是秦朝暴政是否和法家思想相关的重要判断依据.法家总体上是反对重赋和重役的,因此法家思想不应对秦朝的重赋、重役政策负责.法家的“重刑轻罪”思想是秦朝实行重刑因素之一,而非全部因素.因此,法家思想应对秦朝的重刑政策负责,但不应承担全部责任.法家思想既具有反重赋、反重役的反暴政因素,也具有重刑轻罪的暴政因素,具有复杂的两面性.秦朝的暴政是与统治者的冷酷个性、骄傲自大、骄奢淫逸、信奉五德之说、为争权夺利而不择手段以及采用法家的重刑之说等因素有关,仅仅把它归结为受法家思想的影响难免失之于简单化和片面化.  相似文献   

10.
以中国多民族国家疆域的形成和发展为主要研究对象的中国疆域史研究,有着悠久的历史,可以按照研究对象和特点的不同,分为四个阶段:第一阶段是对多民族国家疆域的系统记述,<汉书·地理志>的出现是中国多民族国家疆域研究的开端,以此为起点,结束于清代<一统志>的编纂;第二阶段以18世纪末西北舆地研究高潮为起点,结束于20世纪上半期众多系统阐述多民族国家疆域形成历程的专门性著作的出版;第三阶段以"历史上的中国"讨论为起点,结束于<中国疆域史>、<近代边界史>等专门性著作的出版;第四个阶段是新世纪对多民族国家疆域形成的理论研究,目前尚处于起步阶段,但相关研究已经引起了学界的广泛关注.  相似文献   

11.
杜季秋 《地理教育》2022,(z2):166-169
一、教材及设计背景分析 人教版八年级上册第四章"中国的经济发展"是"中国地理"概况部分对应"经济与文化"部分,与"疆域与人口"、"自然环境与自然资源"、"地域差异"并列.通过前三章的学习,学生基本了解了我国的基本国情——疆域、人口、民族,认识了我国的自然环境——地形、气候、河流等自然要素,熟悉了我国自然资源概况.  相似文献   

12.
人教社2003年版《中国古代史》第26页有一幅《秦朝疆域》地图。地图中标有“陇西郡”,注释为“郡治在今甘肃临洮”;地图中又标有作为秦长城西起点的“临洮”,注释中却没有说明(见上图)。那么,作为陇西郡治的今临洮,与作为秦长城西起点的临洮,是不是同一  相似文献   

13.
作者倡导扭转从中原看边疆的思维取向,主张从边疆发现历史,并对游牧社会不同于农耕社会的深层结构进行分析,认为游牧社会的经济和政治都极不稳定,其大起大落的关键原因在于牲畜繁衍与粮食作物生产机制存在着本质差异.这种生产机制的差异导致游牧和农耕两种社会类型不同的时空观念乃至法律结构.作者还从空间入手开展思考,对中国历史疆域法律地位加以探讨,强调疆域法律问题的研究最终目的在于阐明疆域的法律特性和法律地位.疆域法律地位的研究不同于边界研究,“中国历史上的疆域”的概念也不同于“中国历史疆域”的概念.关于中国历史疆域的“标准论”和“结果论”两种观点,只要厘清各自的操作概念和分歧点,就不会为此产生不必要的争论.  相似文献   

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戈萍 《时代教育》2012,(17):124
秦朝开创的中央集权政治制度,造成了中国两千年之抟一政治与抟一文明生生不息,显示出这种政治模式强大的生命力。那么,秦朝帝制的内在核心是什么?本文作者认为,在战国中后期兴起的道家思想对秦朝帝制的建立起到关键性作用,特别是《道德经》将"道"与"一"合体而设计出的一套"道德"政治体系,成为了秦统一天下后的建国理论基础。  相似文献   

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一、教学目的设计 1.知识目标:掌握秦统一六国,郡县制和中央集权制度等重要概念,掌握巩固统一的措施,秦朝的疆域和秦长城,灵梁两项古代伟大工程。[第一段]  相似文献   

16.
普通高级中学《中国古代史》选修教材(人教社2003版)第15页的《春秋战国时期水利工程图》中,把“关中”标注在周都城洛阳以南与韩交界处,我以为是一处明显的错误。“关中”最早称呼来自于战国时期,一般认为是渭河冲积平原一带,因为它地处函谷关以西、大散关以东、箫关以南、武关以北,四关之中而得名。在战国时,它是秦国的发源地,后来又是秦朝的统治中心,因而又叫秦中;秦汉以后关中称呼一直没变,现在它仍是陕西省的政治、经济、文化中心地带,陕西省也因此简称为“秦”。关中海拔约500米,因为它面积大而号称800里秦川。《中国古代疆域的变迁》…  相似文献   

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1.阅读下列材料: 材料一 秦朝疆域 材料二 隋朝疆域图 材料三 1841年1月9日,钦差大臣伊里布准备收复定海,奏调安徽、湖北、湖南4000人入浙江协同作战。道光帝1月17日批准,并以“600里加紧”命令上述3省调兵.2月10日,以伊里布“畏葱”撤职,此时,所调军队尚无踪影。  相似文献   

18.
2019年全国卷Ⅲ第40题设问(2)——"简析汉朝的国家治理对中国历史的意义"——中的第一条参考答案是"确立了中国的基本疆域"。笔者有幸参与了高考阅卷,阅卷组在分析参考答案时,几乎所有的老师都对这个答案的知识准确性提出了质疑。其质疑的理由是:课程教材的说法是"清朝确立了中国的基本疆域"。在阅卷过程中,全省也几乎没有学生能够写出这一参考答案,以至于最后不得不弃用此答案。  相似文献   

19.
<正>历史上中国的疆域到底有多大,这是一个历史问题,也是一个现实问题。历代王朝以及各政权的疆域不同,既需要在中国历史发展的情境之中整体理解中国的历史疆域,又需要在现实中正确理解“中国”空间范围的含义及其形成。20世纪50—60年代,新中国社会政治、经济的发展和多民族国家的建设,推动了学术界对中国历史疆域的思考和争鸣。  相似文献   

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“礼法结合”作为中国古代法的基本特征,在秦朝法制中同样取得了主导性地位。对家事犯罪的惩治,秦朝严厉打击家庭成员中的“不孝”及“亲属相犯”行为,维护宗法伦理不遗余力。所谓秦朝“重刑罚”而“轻德礼”的说法并不符合历史事实。恰恰相反,秦朝家事制度与中国传统家族法无论在目标还是手段上都一脉相承。这背后既是先秦以来宗法制度作为历史传统的延续,同时也象征着秦朝在意识形态领域的多元和包容。秦朝作为“大一统”的先驱,虽短暂而亡,但其“礼法结合”的成果及其治国方略却为后世的长治久安做出了历史性贡献。  相似文献   

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