语文教材与生命对话

一、语文教材中存在着生命对话 语文教材尤其是教材中那些有丰富文化内涵的选文不仅蕴涵了作者的生命情感、意志、认知、希望、信念、追求和精神，而且当师生对它进行解读时就蕴涵了师生活的生命体的各种体验。作者对文化有一种独特的生命体验，呈现在对象化的选文文本中。教师对选文的解读有他自己的不同于作者和学生的生命体验，他需要把自己的生命体验和学生交流；     

让生命在自由对话中生长

自由是人的最高属性。生命的本质是自由生长,其自主生长性活动是教育的实现机制。因此,实施新课程,就要"解放儿童",要在学习目标、学习形式、学习进程等方面给学生以选择的自由。近年来,我把"生命教育"作为科研课题,渗透在学科教学中进行研究,实践中,发现了一些值得     

中国传统教育哲学对人生命的关照

任何教育其本质意义都是对生命的关怀,即关照人的生命的幸福快乐和人格完善,关照人的生命的自由与和谐发展。其目标是要把人在体力、智力、情绪、伦理各方面的因素综合起来,使人真正成为＂人＂。中国传统教育哲学中蕴含着丰富的对人的生命关照的思想,本文主要从四个方面加以归纳阐述。     

对话——学生自由的曙光

自由是学生应有的生存状态，也是学校教育应然的追求目标，但现实中由于外在权威、内在权威和无形权威这三种压抑性权威的存在，学生的自由遭到了粗暴的践踏，但对话由于其直接、交互、相遇等特性为压抑性权威的消解和学生自由的彰显带来了新的曙光。     

汪曾祺的生命体验及其诗意呈现

汪曾祺的小说中洋溢着一种来自生命本体的自由生命体验，以此为基础的人物关系也获得了平等，其艺术世界并因此具有了以个体自由生命体验为内核的全民性和广场性意义。汪曾祺是以日常生活中的“风俗画”的方式艺术地呈现自由生命体验的，与拉伯雷以狂欢节为根源的呈现具有完全不同的魅力。汪曾祺的自由生命感知及呈现方式来自于常态的民间生活。     

让对话释放心灵自由与生命个性

热衷于教学“对话”讨论，是教育的觉醒。过去，谈及教学“对话”的很少，常常把课堂视为教师“讲课”、“教书”或“教学”。而今，“对话”是在教育理论层面上对新课改背景下课堂教学走向的新思考，是在实践层面上教学改革的新尝试。这里的“对话”，不再是简单意义上的“我说你听”、“我问你答”，而是民主平等中的情感相融、心灵相通，动态生成中的共建知识、共享智慧。     

童心与生命的对话——论儿童文学教学中童心体验对学生生命成长的意义

教育的过程是倾注着个人感受和体验的生命活动过程，作为表现“成年人与儿童在审美领域的生命交流”的儿童文学，将会给学生带来更为深沉而强劲的生命启迪。因此儿童文学教学的真谛就在于引导学生体验童心，引领他们在诗意的精神家园里与儿童本真的生命一起漫步对话，从而实现生命的超越和升华。     

用“对话”为学生的个性化体验设境引路

在语文阅读教学中，学生、教师、文本之间的对话，可以互相感染、丰富学生的内心体验，是一种效率很高的体验途径和方法。如何设境引路，搭建平台，促使学生感情饱满地与文本对话，获得个性化内心体验？我在课堂教学实践中尝试了以下两点做法。     

弱势学生教育点面关照的思考

弱势学生教育实践中出现问题,不是供研究者选择的方法不够,而是我们的研究和实践关注更多的是具体的方法即点,而缺少对与方法相关的诸如条件等的更宽领域和更深层次的面的研究。弱势学生教育必须坚持点面关照。     

对话：追寻数学教学的生命意义

作为一种交往方式，“对话”意味着平等融洽“对话”，必然要有个“生态环境”，即对话要建立在双方真诚平等的基础上。教师应走出“至上”、“独尊”的心理怪圈，抛开功利心，怀揣平常心，与学生真诚面对，共同营造一个温馨、和谐的“家”。如某教师在教学“圆的周长”时，课堂上出现了如下对话。     

让作文课成为学生感悟生活的生命对话

语文作为一门人文学科，它的存在价值在于探索生活的意义，发现和追求生活的生动性、丰富性、深刻性，体味和升华自我的生命价值。就写作而言，语文的这一特性远远大于它的知识性和工具性。语文的外延等于生活的外延，拓宽作文教学的途径，更新作文教学的内容和形式，探索互动式作文教学方法，形成一种教学互动、生生互动的作文教学课堂氛围，不仅有利于教学质量的提高，更有利于学生的个体成长。     

给学生“平等对话”的自由

一、教师与学生的“平等对话”：和谐相处 教学对话是指师生基于相互尊重、信任和平等的立场,通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习的方式,即对话教学中师生的关系应该是互为主体的平等关系。为此,教师要重新定位自己的角色。     

在对话中体验生命的意蕴

关心与被关心是人类的基本需要。美国著名学者内尔·诺丁斯在《学会关心——教育的另一种模式》一书中主张对传统学校教育进行彻底的改革,学校必须充分重视学生发展的多样性,建立一个充满关心而不是竞争的环境,对学生的各种兴趣和才能予以开发和培养。她在书中强调对话在教育中的一个重要功能,就是把人们联系在一起,从而使我们有可能建立一种充满关心的人际关系。     

宁德市蕉城区农村小学教师专业发展的生命关照

教育是生命间平等的对话与交流,需要教师个体生命的自由和解放。在宁德市蕉城区,对农村小学教师的技术性要求日益提高,他们的生命意义被屏蔽的现象也日益凸显。对农村小学教师专业发展予以生命关照,才能实现教师生命个体和谐、可持续发展。     

超越存在的生命自由和生命辉煌

本文从存在主义视角解读邓一光的小说《狼行成双》。一对狼夫妻在森林雪野奔徙觅猎 ,面对困境和危难的生命挑战 ,双双赴死。透过寓言文本 ,经由象征主义艺术通道 ,可以体悟到“超越存在”的生命自由和生命辉煌这一主题话语     

学生意识：体验教学的起点

体验意味着主体的觉醒、心灵的唤醒．体验使知识进入生命领域,真正的体验学习是学生将客观知识“活化”“生命化”,或者是将客观知识在学生个体身上“复活”,使其成为个人经验的有机部分,成为“我的知识”．因此,体验学习意味着学生亲自参与知识的建构,亲历过程并在过程中体验知识和情感．这就要求教师要具有学生意识,简言之就是“目中有学生,学生是主体”．这是对学生生命关注的自觉,是要还给学生体验的权利,是要根据学生的已有经验创设合适的“加工”情景,指导并提高学生体验成效的一种自觉．     

体验：教再生命维度的诠释

理性主义教育哲学观指导下的教育实践处于自然逻辑与生活逻辑的双重背离之中，受教育者处在生活世界中机械盲目地占有大量的知识，却遗忘了对生命的生动体验。这实质上是教育人文向度的遮蔽和生命关怀的缺失。教育与人的“第二生命”互生互动，生命的完整与和谐始终是教育不变的情结。体验是生命最真实、最生动的表达，因此，唯有体验才是教育生命维度的最好诠释。     

与童年对话：儿童习作的生命体验与真实表达

儿童的习作应成为儿童生命体验的表达,成为童年生活的记录,反映儿童对周围世界的发现、认识与理解,帮助并见证儿童精神生命的成长。儿童习作应让童年苏醒,回归童年的纯真朴实,回归童年健全的生命状态;儿童习作应让童年真实,拥有轻盈了童年的想象、快乐了童年的玩心、立体了童年的思辨;儿童习作应让童年丰富,如实地表达自我的生命体验,创意地表达他人的生命体验,充分地表达深刻的生命体验,细腻地表达独特的生命体验。     

从生命体验出发的跨时空对话——叶梦和法拉奇创作的比较研究

叶梦和法拉奇都从女性独特的生命体验出发，传达了自己对生、死及女性命运的思考，在存在惊人的一致性时又表现出了不同的思考深度，从而在展现出了生命观的一致性时又体现出女性观的差异：法拉奇是一种矛盾的女性观，而叶梦的女性观则成熟而稳重，充满自信。并且，为了准确表达自己的女性观，两人采用的叙述策略也有所不同。