马克思和恩格斯关于民族形成理论的基本观点

马克思和恩格斯作为马克思主义民族理论的创立者,他们对民族形成问题的相关论述,是马克思主义民族理论的重要组成部分。基于此,从民族形成的基本条件、一般时间、一般过程、一般途径、一般规律及特殊途径等方面,对马克思、恩格斯的民族形成理论进行梳理和总结。     

马克思、恩格斯关于农村问题的基本观点及其现实意义

建设社会主义新农村是党中央在全面建设小康社会新时期,为落实科学发展观、统筹城乡发展、解决"三农"问题做出的重大战略举措。重温马克思、恩格斯关于农村问题的基本观点,对于我国社会主义新农村建设具有重要现实意义。     

与时俱进的典范——马克思、恩格斯对马克思主义的发展

马克思主义是彻底的唯物主义，与时俱进是马克思主义的重要特征。马克思主义的产生、发展不仅来自于对旧世界的批判，而且也来自于对自身理论的扬弃、修正和补充。     

“马克思学”、“西方马克思主义”、“新马克思主义”的异同

西方学者在马克思主义“多元化”的旗号下,对马克思学说进行别出心裁的研究,形成了各种流派,如存在主义的马克思主义,结构主义的马克思主义,个人主义的马克思主义和社会批判理论,等等。对这些流派有的冠之以“马克思学”,有的称作“西方马克思主义”,有的则谓之“新马克思主义”。它们之间有何异同,有何区别与联系,人们常常感到把握不定。看来,对这些学派从概念上加以规定和区分是很有必要的。“马克思学”一词从构词上来考察,源出希腊语,即由 Marx(马克思)加上 logos(学科)而构成 Marxologie(马克思学)。法国学者吕贝尔于本世纪五十年代在《马克思学研究》杂志上首先使用了这一名词,继而在六十年来、七十年代初的欧美“马克思热”中流传开     

恩格斯与马克思主义

正当人类即将进入20世纪时,恩格斯与世长辞了。我们现在又处在世纪转换的交叉点上。恩格斯逝世后的一百年,马克思主义经历了在实践中获得伟大胜利的喜悦,也遭受着血与火的考验。一百年中,马克思主义风雨兼程、高潮起伏,使我们更加看到她的创造力和生命力。在恩格斯逝世一百周年之际,高举马克思主义旗帜,在建设有中国特色社会主义道路上奋勇前进的中国人民,对这位文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师、这位最可尊敬的革命老人怀着深深的敬意。     

关于马克思剥削范畴“现代观点”的商榷

通过对题为《马克思的剥削范畴:现代观点》一文的分析,指出其试图用生产要素贡献论解读剩余价值分配论,必然对马克思剥削理论缺乏全面而准确的理解,因而不是丰富而是将终结马克思的资本剥削理论。马克思的资本剥削理论在当前中国存在着暂时性的时代不适应性问题,所以对剥削的批判正悄然地经历着由经济上的制度批判为主转向生态价值学上的道义批判为主,这是历史的选择,但马克思理论所展示的宏观逻辑在人类社会发展史上的存在仍不容置疑。     

论马克思、恩格斯之后的马克思主义美学研究

马克思、恩格斯之后 ,马克思主义美学研究基本上沿着两条路线发展 :一条是以前苏联为代表的社会主义国家马克思列宁主义的美学研究路线 ,另一条则是“西方马克思主义”的学派路线 ,以法兰克福学派为代表。对这两条马克思、恩格斯之后的马克思主义美学的发展路线和方向进行考察研究 ,是很有学术意义和学理价值的。     

马克思主义关于“人的心理学”的观点

马克思主义诞生之前,旧唯物主义者在心理学上的卓著贡献,在于他们把心理学研究从扑朔迷离的“灵魂论”中解放出来,而置于人脑这块物质实体之上。然而,尽管他们已部分地接近了真理,甚而已操起正确的钥匙,但由于认识论上的缺陷,不会正确地使用这把钥匙去揭开人的心理本质之谜,故而令人遗憾地在这神秘莫测的“黑箱”之外久久徘徊。是马克思主义的辩证唯物论首先对人的     

评西方“马克思学”有关科学社会主义的几个观点

评西方“马克思学”有关科学社会主义的几个观点叶卫平西方“马克思学”是当代西方一些学者用资产阶级或小资产阶级的立场、观点、方法研究马克思、恩格斯的生平与理论的思潮，其领域涉及马克思主义的三个组成部分。在科学社会主义方面比较突出的问题是把科学社会主义混同...     

论恩格斯哲学思想与马克思主义哲学的关系——基于“完全一致”论观点的思考

“正统”的马克思主义者在恩格斯与马克思主义哲学关系问题上持这样一种观点或实际的态度：恩格斯的哲学思想与马克思的哲学思想在本质上是完全一致的,其中包括哲学的出发点、基本原则、基本路线以及整个哲学的理论体系。文章着眼于恩格斯本人、普列汉诺夫和列宁的理解,对的“完全一致”论观点形成的历史原因和背景进行探析。     

马克思和恩格斯关于太平天国运动的评述

在中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会的年代,当中国人民正在黑暗中开始寻找救国救民的真理时,马克思和恩格斯则已经对当时的中国问题作出了一系列精辟的评述,例如,马克思和恩格斯以充分肯定的态度,评述了中国的太平天国革命运动的原因、作用、意义和局限性等问题,这是以马克思主义观点论述太平天国运动的开始。     

浅谈马克思和恩格斯新闻观点在当今的生命力

马克思和恩格斯的新闻观点,是关于无产阶级及其政党新闻事业的工作性质、工作方法和工作规律的一系列基本观点,其中,充分发挥喉舌作用、把握正确舆论导向、坚持客观真实报道、紧追媒介技术发展、恪守新闻职业道德这五条新闻理论思想和工作规律,对当下我们的社会主义新闻事业有着指导作用和借鉴意义,展现出马克思和恩格斯新闻观点在当今的强大生命力。     

马克思、恩格斯经典文本中关于“对社会主义的信心”论述探析

科学社会主义是马克思主义理论体系的重要组成部分,也是新时代发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国的基本指导思想.马克思、恩格斯作为科学社会主义的创立者,在对人类社会前途命运进行理论把握和实践探索的过程中,不仅勾勒了社会主义社会的理想图景,而且提出了诸多关于“对社会主义的信心”的经典论断.这些经典论断为深刻理解“对...     

对生产关系内容界定的历史考察——斯大林观点与马克思、恩格斯、列宁观点的一致性

我国学术界有些人认为斯大林对生产关系内容的界定与马克思、恩格斯、列宁的观点不一致,这是不符合实际的。对生产关系的内容界定的历史考察,充分说明了斯大林观点与马克思、恩格斯、列宁的观点是一致的。应该把斯大林对生产关系内容的“三分法”与马克思的社会再生产过程的“四环说”结合起来给生产关系下定义。斯大林对生产关系内容的界定存在一定缺欠,需要加以克服。     

马克思主义的“美学观点和历史观点”

马克思主义的“美学观点和历史观点”是美学批评与历史批评相结合的文学批评价值观,是全面体现马克思主义文艺学基本观念的价值观。在马克思和恩格斯的一系列文学评论文章中,都可以清楚地看到它的使用。在它的指导下,我们必须按照美学的观点和历史的观点全面地考察文学作品,研究文学现象,进行价值判断。     

马克思主义的“美学观点和历史观点”

马克思主义的“美学观点和历史观点”是美学批评与历史批评相结合的文学批评价值观,是全面体现马克思主义文艺学基本观念的价值观。在马克思和恩格斯的一系列文学评论文章中,都可以清楚地看到它的使用。在它的指导下,我们必须按照美学的观点和历史的观点全面地考察文学作品,研究文学现象,进行价值判断。     

对马克思与恩格斯悲剧理论的解读

马克思与恩格斯从社会历史的角度,分析了悲剧产生的根源,完成了从内向外的转变,即从悲剧主人公自身转向客观的社会历史条件。但在对悲剧主人公的认识上,马克思与恩格斯是不同的,并且马克思的悲剧观存在着矛盾与缺陷。     

评存在主义对马克思主义的“接近”

本文分析了存在主义和马克思主义“接近”的理论表现和产生的原因；论述了存在主义和马克思主义在哲学基本问题和一些带有根本性理论问题上的分岐与对立；并进一步从存在主义的存在观和基本原理诸方面，阐述了存在主义和马克思主义是两种性质不同的理论。由此文中认为，存在主义并没有和马克思主义真正结合，也没有真正接近马克思主义，它本身也并非是真正的马克思主义。     

恩格斯与马克思经济哲学体系

马克思经济哲学体系是客观存在的事实,以四种形式表示存在:对资产阶级经济学哲学基础的批判、政治经济学范畴中的哲学、政治经济学命题中的哲学和政治经济学理论中的哲学。从形成史角度看,青年恩格斯是马克思经济哲学思想的启蒙者和领路人。1859年为马克思《政治经济学批判》(第一分册)写书评是起点,往后的思想进程情势大变,恩格斯的主观愿望是在捍卫、阐释和宣传马克思经济哲学思想过程中发展出自己的哲学体系,即后人命名的辩证唯物主义。在恩格斯逝世后的历史发展过程中,辩证唯物主义成为马克思主义哲学的正统,进而演化为辩证唯物主义和历史唯物主义教科书,而马克思政治经济学中的经济哲学体系则是被忽略,消失于正统马克思主义哲学的视野黑洞之中,原因是没有表示存在的理论逻辑空间。     

当代生态不与马克思主义—兼评生态学马克思主义的观点

当代生态学从生态整体意义上提出了人与自然的依存关系。生态学马克思主义把当代生态学与马克思主义诉人与自然关系理论作了调知，以此来分析资本主义生态危机的原因。他们对当代生态危机的现状在理论上从人对自然的角度作了深刻的剖析，把科学技术的进步和生产力的发展看作是生态危机的根源，并最终把生态危机看作是一种意识形态问题。马克思主义诉历史唯物论蕴涵着人与自然关系的辩证法逻辑，并致力于通过生产力的合理发展和生产方式的变革来解决生态问题，因而在理论上与当代生态学具有被整合的一致性。