自我的追寻——解读《伊斯坦布尔的幸福》中玛丽的身份建构

《伊斯坦布尔的幸福》以一场未遂的"荣誉谋杀"为主线,深刻地揭示了女主人公玛丽对于"身份认同"的思考与建构。本文旨在通过分析玛丽不同时期的思想情感变化,阐述她自我认同的建构过程,并挖掘这种认同产生背后的社会因素。     

建构能动的自我:教育改革中教师身份的自我认同

在教师角色由以往被动执行者转变为变革主体的过程中,教师身份的自我觉醒与认同是一个核心因素。但是,近十年来,教师在教育变革中存在种种不适,甚至畏惧教育变革,自我认同未被唤醒或者迷失。从教师角度来看,教师需要通过对内用力的自我修炼与对外表达的叙事研究来建构身份认同。     

论教师身份的自我认同与新课程实施

深化新课程改革,突破课程实施薄弱环节,依赖于教师主动地行动和真实地发声,而自愿的能动行为离不开教师身份的自我认同。教师身份自我认同分为认知、情感和行为三个层次,在新课程实施上,依次表现为忠实取向、相互调试取向和创生取向。提升教师身份认同层次,深化新课程实施,应明晰教师身份存在的根本,在新课程实施纵深行进中帮助和支持教师,关注教师生存境况,考量教师利益诉求。     

女性自我身份的认同危机--王安忆小说负心情变母题分析

在王安忆小说的负心情变母题里,痴情女性以受虐来认同男权文化,导致了自我身份认同的严重危机。本文从这一母题出发,提出当代女性应该如何建构自我身份的问题。     

论教师的集体记忆与自我认同——基于实地研究的分析与思考

被研究教师对"我的老师"的回忆构成一幅对特定时代教师的"集体记忆"图景.被唤醒的集体记忆表露的是一种现实中的饥渴和缺失,一种对于意义和归属的寻求和渴望.集体记忆中建构的角色在一定程度上失去了现实的社会结构的支持而成为一种历史角色.面对转型的社会,教师角色中应当保持连续性的东西面临着断裂的危险.因此,在转型的社会结构下,教师们面临着自我认同重建的挑战和危机.     

政治社会化视域下大学生公民身份自我认同研究

政治社会化不只是政治文化形成的过程,也是培养合格公民的过程。由于受封建臣民思想的羁绊、大学生公民教育的欠缺、公民参与平台的不足和权益保障的缺乏等因素的制约,大学生无法将国家和法律赋予的公民身份转化为内在的、深层次的、正确的公民身份自我认同,难以成为既具有自由、独立人格,又具有政治参与热情和能力的现代公民。诠释政治社会化视域下大学生公民身份自我认同的内涵及意义,剖析其存在的问题及原因,探索构建大学生公民身份自我认同的途径,对当代中国公民社会的形成、政治民主化及社会的和谐与稳定都有独特意义。     

"80后"初中教师自我身份认同的实证研究

"80后"初中教师的自我身份认同主要包括他们对专业身份的认同和对"80后"群体的认同.通过问卷调查与访谈,本文归纳了"80后"初中教师在自我身份认同方面所具有的特征,揭示了其在角色外赋与自我认同的矛盾中做出的调整与选择.     

自我认同及自我认同危机刍议

自我认同是一个现代性问题,就是对自我身份的确认,而自我认同危机则是对自我不确定性的过度焦虑。对二者的剖析具有理论和实践的双重意义。     

自我认同及自我认同危机刍议

自我认同是一个现代性问题,就是对自我身份的确认,而自我认同危机则是对自我不确定性的过度焦虑。对二者的剖析具有理论和实践的双重意义。     

《他是否还在人间》的身份认同问题

对美国作家马克·吐温的短篇小说《他是否还在人间》的研究,可以从身份问题入手,探讨小说中4个青年画家的自我身份认同、社会身份认同和混合身份认同以及三者之间的关联。小说中米勒诈死并改名换姓,虽然以一个富商的身份活着,但是那个热爱画画、充满梦想的青年已经死了,他最终活在孤独与痛苦的混杂身份中,即他的肉体活着,而精神已死。     

试论青少年的自我与自我认同

自我是个人发展中整个人格形成的核心,理解自我时涉及个体的自我和发展的自我两个方面,青少年时期是自我发展的关键期和转折期,在青少年时期,个体的生理、认知机能和社会的期望的变化第一次聚合在了一起,使整个的自我的发展在内涵上表现出了明显的特征。自我认同是个人个体与自我身份的确认,青少年阶段的核心任务是自我认同的实现,青少年的自我认同有早定、拖延、迷茫、达成四种方式。青少年要正确认识自我,积极促进自我认同的实现。     

无根的抵达--从《抵达之谜》看奈保尔的自我身份认同危机

2001年诺贝尔文学奖获得者维＆#183;苏＆#183;奈保尔在他的高度自传体小说《抵达之谜》中讲述了一个具有双重移民背景的天生流放者在多元文化背景中苦苦追寻自我身份认同的艰难历程。文章从社会学和后殖民文学批评视角再现了作者在此历程中所面临的危机：原本期望找到精神的归属地,在实现自己的作家梦后能完成自我身份认同,然而,在三番五次的“抵达”后,却发现依然身似浮萍,体验的是希冀和焦虑、欣悦与痛苦的各番轮回。     

自我身份认同缺失的无知与迷惘——解读魏微的小说《化妆》

魏微的中篇小说《化妆》,展示了女主人公许嘉丽由于自我身份的缺失及认同的危机,迷失了最起码的道德自律与道义担当,在现代都市物欲与情感生活中的迷惘、痛苦与挣扎。嘉丽内心多疑、庸俗与变化无常的情绪,使她真正体味了"伸手不见五指"的人生黑夜。     

大学生自我认同的状况与特征研究

本研究运用《中国大学生自我同一性状态量表》对414名在校大学生和24名研究生进行问卷调查。对所得数据进行回归分析和多元统计分析,结果显示：目前有53％的大学生尚未形成稳定成熟的自我认同;性别、年龄、年级、专业、政治身份、生源、民族等人口统计学因素无论是对整体自我认同,还是对第一层面的自我认同,都有影响;18-20岁是我国大学生的自我认同与延缓型形成的年龄区间,20岁自我认同基本稳定与成熟。     

自我认同研究综述

本文以哲学的"自我"概念为出发点,分析了自我认同研究的缘起。鉴于学术界概念不统一的特点,概括分析了当代自我认同的内涵及外延。在实证研究方面,本文以管理学、教育学、心理学和语言学为视角,分析了各学科研究的理论框架和实证研究范式。文章建议,区别自我概念与自我认同,增进主我与客我的互动研究,采用跨学科、多维度的视角看待自我认同与环境的关系,增加研究的科学性和规范性。     

基于“他者镜像”与“自我认同”之维建构幼儿教师身份认同的可行性分析

幼儿教师身份是其存在的本体论,即存在的依据与归属。"他者镜像",作为主体的对照物存在,反映了制度层面的规定性,多以"镜像"的呈现、观念层面的期望,帮助主体确定其位置在何处。"自我认同"是一种内在性认同,在个体生命体验中持续变化,追寻主体存在的价值。从"他者镜像"和"自我认同"之维,探讨幼儿教师身份认同建构的可行性,"他者镜像"塑造合理的客体身份、规范客体身份的工具价值、明晰身份的外显特质;"自我认同"在行动中建构主体身份认同、探寻本体性价值,促使自我内部不断持续改进。     

英语专业硕士研究生的身份转变对自我认同构建的影响--基于英语专业研究生博文的质性研究

本文采用质性研究,通过“学习生活”主题的博文分析,探究由本科生至研究生身份转变对自我认同带来的影响,对硕士研究生的教育培养工作具有一定的现实指导意义。     

马克思主义的自我观

马克思主义的自我观包含三个层次,这三层分别是:作为身体存在的自我、作为意识存在的自我和作为社会关系存在的自我.马克思主义自我观决定着马克思主义自我认同方式,对现代自我认同问题有借鉴意义,值得深度挖掘.     

异乡？故乡？--论《秦尼巴克》中的自我认同

自我认同已经成为现代性语境中的根本问题。《秦尼巴克》描绘了一个社会构成复杂的“异”时空。在这样一个边疆“异”时空中,锡伯族戍边移民的自我认同在不同的历史时期呈现出不同的特点。对黑暗腐朽的中央政府,锡伯族移民表现出明显的不认同,基于此,锡伯族移民的国家认同意识也很薄弱。而对生活在边疆的其他国家的人来说,在不同的历史时期却表现出对中国边疆的某种程度的认同。《秦尼巴克》提供了一个分析和认识多元化语境下自我认同复杂性的经典文本。     

论风险社会语境中高校贫困学生弱势群体公民身份的自我认同

高校贫困学生弱势群体肩负着改变自身及其家庭社会弱势群体地位的责任。高校贫困学生应当从权利与责任并重的公民视角赋予社会支持"善"以相应的行动诠释。因此,主动担当生存发展责任、主动运用生存发展权利以及主动拓展公民性交往活动是高校贫困学生弱势群体公民身份自我认同的路径选择。