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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
<正>关于《鸿门宴》中的项羽形象,《语文必修1·教师教学用书》中说:"项羽的性格特点是政治上无知,自大轻敌,刚愎自用,不善用人,又带有直率的赳赳武夫的性格。"而对刘邦的形象,则说:"刘邦的性格特点是善于用人,能言善辩,善于应变。"这种贬项羽、褒刘邦分析的最大之误区就在于,将《鸿门宴》独立于《项羽本纪》之外作人物形象的分析,从而产生了片面解读人物形象和违背作者创作意图的偏颇理解。  相似文献   

2.
在《鸿门宴》中,刘邦入咸阳,曹无伤就使人言于项羽,是为不忠;曹无伤激化项羽与刘邦之间的矛盾,必会使两军交战,是为不仁;他想借项羽之手杀了刘邦,是为不武;一旦杀人不能举,他必死无疑,是为不智。如此之人项羽对沛公说:“此沛公左司马曹无伤言之。”其意是要刘邦杀了曹无伤。而樊哙“带剑拥盾入军门”,是为忠;“卫士不内”“侧其盾以撞”,是为武;“目视项王,头发上指,目眦尽裂”,是为勇;遵守先前的约定,是为义;说项羽“亡秦之继耳”“不取也”,是为智。如此之人,项羽非但不怒,反叫“壮士”,赐之酒肉。这表明项羽对小人是杀之而后快,对英雄敬…  相似文献   

3.
正街道上川流不息的汽车,天空中自由翱翔的雁群,大海里漫无目的的航船,这些看似杂乱无章、令人头昏脑涨的事物却能自如地运行在各自的轨道上。究其原因,就是在看似"乱"的背后有取胜的秘诀——方向的指引。历史不会撒谎。《鸿门宴》里的刘邦和项羽就为我们做了生动的诠释。项羽兵强马壮,因有人说刘邦想称王,便大发雷霆,气势汹汹地要杀了刘邦。  相似文献   

4.
通过梳理《汉书》、《后汉书》、《两汉纪》与《资治通鉴》中关于昭君之子的记载,发现《后汉书》记载的"昭君之子被杀"与其它三部史书存在差异。通过呼韩邪单于的阏氏及其儿子们即位情况的分析,发现"昭君之子被杀"记载有误;通过王莽拜单于、《后汉书》成书背景也得出昭君之子没有被杀的结论。  相似文献   

5.
许多版本的高中语文教材,都选了《史记》中的"鸿门宴"。该文写项羽谋士范增千方百计欲除掉刘邦,宴会前,以刘邦有"天子气"为借口鼓动项羽进攻;宴会开始,"举所佩玉玦以示之者三";项羽犹豫不决时,又自作主张召项庄,嘱其"击沛公于座,杀之。"可终因项伯的阻挠和项羽的优柔寡断,致使刘邦逃离虎口,全身而退。范增见此情形,又气又恼,脱口骂日:"竖子不足与谋!"  相似文献   

6.
《鸿门宴》描写的是刘邦、项羽在推翻秦王朝统治之后,为争夺胜利果实而展开的一场惊心动魄的斗争。《鸿门宴》不愧为经典,其人物描写历来为人称道,尽管篇幅不长,涉及人物众多,但个性都十分鲜明,而其中又以刘邦为最,项羽其次。细节的魅力毋庸置疑,留白的艺术独具匠心。《鸿门宴》中的细节描写很多,也有多处留白,颇耐人寻味,仔细揣摩,有助于对课文内容的理解和人物性格的把握。一.刘邦为什么反复说"为之奈何"?在《鸿门宴》中,刘邦一共三次说到过"为之奈何":一是当张良告知刘邦项羽要攻打他时,刘邦大惊,"为之奈何"脱口而出;  相似文献   

7.
为项羽平反     
读罢《鸿门宴》,给人的第一感觉也许是觉得项羽的优柔寡断,让刘邦有了逃跑的机会,最后葬送了自己的大好江山。但我却不是这样认为的,我心目中的项羽,是一个重义气、讲感情的英雄、君子。为什么我这样说呢?——项羽与刘邦在攻打秦国之前,就与刘邦有约在先:谁先攻入咸阳城就可称王。项羽是非常讲信用的,所以他在鸿门宴上并没有杀刘邦的念头。文中说到范增多次举,示意项羽赶快决定杀掉刘邦,但他并没有言语。此刻,他心里也许想的是:来日方长,总有一天会与刘邦决一高低。现在杀了他,老百姓会说:项羽为了自己的利益不择手段,连自己的义弟都杀,那以…  相似文献   

8.
《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》,文章围绕“杀不杀刘邦”这一主线,把刘项在推翻秦王朝后为争夺天下而展开的第一场斗争演绎得波澜起伏惊心动魄。鸿门宴上项羽该不该杀刘邦?项羽为什么把刘邦放跑了?项羽是因此而丢了天下吗?要讲好这篇课文,诸如此类的问题便很难...  相似文献   

9.
《左传》僖公二十四年记载了郑文公之子子臧因"好聚鹬冠"而得罪郑文公,进而被其父杀害的历史事件。"好聚鹬冠"为何会导致子臧被杀,自刘向、郑玄以来的传统礼制说认为:"鹬冠"是不合礼制之服,故子臧是因违背礼制而被杀。至唐颜师古始有不同观点。颜氏将"好聚鹬冠"解释为"与知天文者游聚,有所图议",从而将子臧被杀的原因定为谋逆。对"好聚鹬冠"的不同理解,造成了双方对子臧被杀事件的不同历史解读。虽然双方观点不同,但却都承认或者说默认了《左传》历史叙事的合理性,即"好聚鹬冠"是子臧被杀的原因所在。通过对《左传》中相关历史叙事的分析,可以看到《左传》的历史叙事是分析与叙事的结合,并具有鲜明的"尚礼"的特点。子臧因服饰不合礼制而被杀,应当被看作是《左传》作者研究历史的成果,而非客观历史本身。结合当时郑文公对群公子杀、逐的大背景来看,子臧被杀的真正原因当是父子相残的政治斗争,"好聚鹬冠"只是郑文公杀子臧的借口而已。  相似文献   

10.
拔枪焉能杀汉王─—《鸿门宴》教学管窥河南西华县奉母镇教育办公室刘广现关于《鸿门宴》一文的诸家教学资料中,都认为鸿门宴上项羽放走刘邦是沽名钓誉,优柔寡断,当杀不杀,纵虎遗患,以致铸成自刎乌江的千古遗憾。笔者于查阅史料和学生的逆向思维之中,得出与众相左之...  相似文献   

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我看英雄杀     
<正>"英雄杀"是模仿"三国杀"的一款桌游,在网络上非常受人欢迎。我也是爱好者之一。虽然在学生阶段多上网是不益的,但适当放松对我们调节情绪也是有用的。而且,这款游戏涉及到许多历史知识,让我在玩的过程中学到了不少。"英雄杀"所涉及的人物非常多,不单只有"三国杀"中的三国人物,而是涵盖了整个中国历史的英雄人物,例如:刘邦、关羽、康熙,甚至还有文人英雄李白等。例如:刘邦,他在英雄杀中的技能是"驭人",他的游戏配音:知人善用,此乃王道。起先我并不认识"驭"这个字,还以为念"奴"音。后来有一次,英雄杀中一个角色"韩信"说:我是韩信,自然是刘邦的忠臣。一开始我还不知道其中的  相似文献   

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鸿门宴是项羽兵临咸阳时与刘邦的初次较量,暴露了他缺乏远见的弱点,失去了消灭刘邦的一次大好机会,是他的事业走向衰落的预兆,同时,也显示了他作为大英雄不屑于暗算人的磊落胸怀。有人说项羽不杀刘邦是因为他的妇人之仁,而我却认为这是他的君子风度。刘邦向项羽道歉,项羽不记先前之怨恨,邀请刘邦与之同饮,是君子风度;项王认为曹无伤是小人奸细,就应当告诉刘邦,他想要光明正大地战胜刘邦,赢也要赢得光明磊落,同样也是君子风度;范增想借项庄舞剑刺杀刘邦,项羽本无杀刘邦之意,他对于这种营中暗杀的做法不欣赏,所以对项伯“翼蔽沛公”也不反对,…  相似文献   

13.
由于熊心与项羽的关系决裂,熊心遂被项羽放逐到南楚地区。义帝在迁都郴县的途中,刘邦、田荣等反项势力迅速崛起,使项羽对战后分封秩序趋于失控。面对义帝可能的大反击,项羽阴令英布等人弑杀义帝。而义帝之死为刘邦出兵讨伐项羽制造了借口,使刘邦获得巨大利益,助益了汉帝国的建立。  相似文献   

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由于熊心与项羽的关系决裂,熊心遂被项羽放逐到南楚地区。义帝在迁都郴县的途中,刘邦、田荣等反项势力迅速崛起,使项羽对战后分封秩序趋于失控。面对义帝可能的大反击,项羽阴令英布等人弑杀义帝。而义帝之死为刘邦出兵讨伐项羽制造了借口,使刘邦获得巨大利益,助益了汉帝国的建立。  相似文献   

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鸿门宴中项羽为何不杀刘邦?以前讲《鸿门宴》时都是采用习惯的说法:项羽不杀刘邦,主要是因为他的“妇人女子之仁”。果真如此吗?近细细味之,我以为主要是这样两个方面:一是知情退怒,二是重义知时。先看知情退怒。我们知道,促使项羽“旦日飨士卒,为击破沛公军”的直接导火索是曹无伤的谎报军情:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”这一突来的谎报,于自恃功大、骄横自大、欲成霸业的项羽来说,无异于火上加油。故尔,不假思索,项羽便作出了“击破沛公军”的决定。  相似文献   

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司马迁在《史记》的多篇文章中都对汉高祖刘邦进行了深入的刻画,在《高祖本纪》中,司马迁的评价无疑是褒大于贬,但在《淮阴侯列传》和《项羽本纪》中,司马迁的评价则更为客观,《史记》从不同的角度描绘刘邦,给后世留下了一笔文化财富,不愧为"无韵之离骚"。  相似文献   

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与教材配套使用的延边教育出版社出版的《鼎尖学案·语文·人教版1》对节选自《史记·项羽本纪》中的《鸿门宴》"与之同命"的翻译是"和他们拼命",而注释则是"与之同命:跟着他同生共死。意思是守卫在刘邦身旁,竭力保护他。"不免自相矛盾,那么,"之"究竟指代谁?人教版《普通高中课程标准实验教科书语文1必修》在24页此文中"与之同命"注释是"1〔与之同命〕跟他同生共死。意思是要守卫在刘邦身旁,竭  相似文献   

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<正>司马迁是西汉史学家、散文家。他以其"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的史识创作的中国第一部纪传体通史《史记》,被公认为是中国史书的典范,是"二十五史"之首,被鲁迅先生誉为"史家之绝唱,无韵之离骚"。《鸿门宴》出自《史记·项羽本纪》,选入人教版高一语文必修一第一册第二单元,描写的是刘邦、项羽在推翻秦王朝后,为了争夺农  相似文献   

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高中语文课后『思考和练习』精解高二册鸿门宴[学习要点]《鸿门宴》是《项羽本纪》中非常精彩的片断。说其精彩,首先是全文情节跌宕起伏,文章以“鸿门宴”为中心,紧扣“杀不杀刘邦”这根线索,大小矛盾错综交织,构成波澜起伏的戏剧冲突,引人入胜。其次是人物形象的...  相似文献   

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阅读教学中,教师应循循善诱,引导学生由“无疑”到“有疑”,又由“有疑”到“无疑”,逐渐把他们的思维引向深入。《鸿门宴》一文中,刘邦先后三次说了“为之奈何”的话。如果学生不加思索,就会对刘邦这一形象产生误解,以为他是一个只会听别人出谋划策、自已毫无主见的无能之人。针对这一情况,我及时提出几个问题让学生思考。如:刘邦先后三次说了‘为之奈何”这句话,分别是在什么情况下说的?他当时的神态如何?说完之后分别有什么举动?表现了刘邦怎样的性格?学生自读时并没有注意到这些问题。教师提出后,他们探幽解难的兴趣被激…  相似文献   

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