“画图省识春风面”之“省”字音义辨

人教版高中语文教材必修3中,选用了杜甫的《咏怀古迹（其三）》一诗,将“画图省识春风面”的“省”注释为“曾经”,     

说“连”字义

高中语文教科书选人杜甫《咏怀古迹五首》（其三），其中颔联“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”之“连”字失注，今试说如次：     

画图怎识春风面？

苏教版普通高中课程标准实验教科书．语文《唐诗宋词选读》（选修）在“沉郁顿挫的杜甫诗”专题选用了《咏怀古迹五首（其三）》，对“画图省识春风面”一句的“省识”解释为“略识”。我很是怀疑。于是翻阅资料，众说纷纭而又顾此失彼的解释加深了我的怀疑。     

对比之中见高下——《咏怀古迹》（其三）赏析

咏怀古迹（其三） 杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 《咏怀古迹》是一组七言律诗,一共有五首,此为第三首,是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。人教版高中语文必修三选入了此诗。     

从“悲远嫁”中唱出“赞和亲”的壮歌——谈《咏怀古迹》（其三）中有“诗教”主旋律的乐音

怎样讲出杜甫《咏怀古迹》（其三）中蕴涵有爱国主义的情愫,是＂诗教＂中的难点之一。本文提出可行的解法。     

“画图省识春风面”中“省”义辨析

人教版高中《语文》必修三杜甫诗《咏怀古迹》（其三）中,对“画图省识春风面”一句中的“省”字注释为“曾经”。根据这一注释,诗的颈联可理解为：“汉元帝凭借画图曾经识得春风面,可如今昭君骨留青冢,惟有魂灵会在月夜回到生长她的父母之邦。”     

关于“省识”读音释义的探讨

杜甫《咏怀古迹（其三）》一诗第三联“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”中关于“省识”的读音和意义,新旧教材对其注解不一,旧教材注释为“不识”,新教材注释为“曾经”,至于“省”的读音,新旧教材并未注明,亦读“xing”亦读“sheng”,历来众说纷纭。     

说“紫”

杜甫诗《咏怀古迹》中有“一去紫台连朔漠．独留青冢向黄昏”句，课本注日：“紫台，即紫宫，汉宫名。”皇宫何以称“紫台”或“紫宫”?为什么要以“紫”来命名呢?     

审视标题 捕捉意象 构建术语——古代诗歌鉴赏题解答技巧管见

一、审视标题,推敲诗歌意旨看人先看头,赏诗先赏题,题目即文章的额头,富含诸多信息,如时间、地点、人物、诗人的心情、诗歌的意境以及诗歌的类型等。有不少诗歌考题的设置和该诗的题目有关,研读诗题,往往能从中得到提示性的暗示。1.怀古诗。凡标题中点出古迹或在古迹(或古人)前冠以“怀古”、“咏怀”或“咏”等字眼的,多为此类。这类诗歌或表像古代英雄那样建功立业之志,抒对古人的缅怀之情;或发昔盛今衰之感慨,暗含对现实的不满甚或批判,多借古讽今。如陶渊明的《咏荆轲》、杜甫的《咏怀古迹》、杜牧的《赤壁》、王安石的《桂枝香·金陵怀…     

且未

且未,即且慢、慢点、尚未之谓,现代汉语中已罕见。杜甫《咏怀古迹》诗:“羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。”且未还,尚未还也,又《阆山歌》:“中原格斗且未归,应结茅斋着青壁”。且未归,即尚未归。“且未”是潮语之习语,如     

众说纷纭话“省识”

《咏怀古迹·其三》是杜甫诗歌中最优秀的篇章之一,此诗以寥寥数语包举人物生平,诗意苍凉激越,在众多歌咏王昭君的作品中被推为绝唱。其中“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”一联最受后人推崇,然而人们对此联中“省识”两宇的理解却存在着很大的分歧。     

佳句储备库

一去二三里,烟村四五家;亭台六七座,八九十枝花。（宋·邵康节《山村咏怀》）（巧妙嵌入“一”到“十”的数字,描绘了静美如画的乡村风景图。）     

读阮籍的《咏怀诗》

“竹林七贤”之一的阮籍，其代表作是八十二首五言《咏怀诗》。在这些记录诗人政治感慨的诗中，阮籍用隐约曲折的形式表现了寓藏于内心的、无由发泄的痛苦与愤懑，情绪往往愤激，辞旨往往隐晦。其中，《咏怀诗》（其一）写道：     

“省识”注释辨正

人教版高五册17课《杜甫律诗五首》选取了《咏怀古迹》其三,其颈联“画图省识春风面,环珮空归月夜魂”中的“省”字,课本注音为xǐng,并对该句作如下解释:“从画像上可以约略看到她的青春美貌。……省识,不识。”按此注释,“省”应读作xǐng,可解作“约略,不”之意。     

意境再现:富有文化底蕴和文学色彩的写作方法

在前不久结束的“武高杯”江苏省第三届高中生作文大赛中。“(郑)板桥故里”的江苏省兴化中学陆蕴同学以一篇《遥远的琵琶语》,深深地打动了评委,从而获得了大赛一等奖。(见2004年1月9日《成才导报》)该文全文化用了杜甫《咏怀古迹五首(其三)》(咏王昭君)的诗意,巧妙地借用王昭君的“琵琶”来弹奏自己     

咏美人诗例说

“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”杜甫的《咏怀古迹其三》借咏叹昭君来寄寓诗人的同情。诗开头描绘昭君故乡的自然环境,用一个“赴”字写出丛聚在三峡一带的山岭势若奔驰的生动姿     

人教版高中《语文》中的两处矛盾

笔者在教学过程中发现人教版高中《语文》中有两处矛盾,现指出以就教于方家。一、第五册第十七课《杜甫律诗五首》中《咏怀古迹》(其三)的颈联为“画图省识春风面,环佩空归月夜魂”,下联结尾为“月夜魂”。而在第六册第五课《语言与文学》的     

浅谈《蜀道难》的驻外之音

《蜀道难》是唐朝浪漫主义诗人李白写的一篇“惊天地、泣鬼神”的不朽之作。唐人殷蹯称《蜀道难》“奇之又奇”,“自骚人以还,鲜有此体”;宋人李(?)说此诗“风骚之极致,不在屈原之下”;明人李东阳也说《蜀道难》与杜甫的《咏怀古迹五首》、《兵车行》一样,都是“阅数千百年,几千万人而莫有异议”的诗篇,令人“终日诵之不厌”。可是,这首诗的主题是什么,自中唐以来,众说纷     

杜甫的诸葛亮情结

唐代大诗人杜甫（７２１－７７０）一生爱国、热爱人民，不惜自我牺牲，“济时敢爱死，寂寞壮心惊”（《岁暮》），“穷年忧黎元，叹息肠内热”（《赴奉先咏怀》）是他这种精神品格的真实写照。他的最高理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”，然而安史之乱的动荡现实却使他难以施展这一政治抱负。面对支离破碎的祖国山河，他渴望统一，渴望安定，这种渴望进而转化为对三国时诸葛亮那样的军事天才的仰慕，他在诗中多次咏怀诸葛亮，有着深厚的诸葛亮情结。公元７５９年底，杜甫逃出叛军包围的长安，历经千辛万苦到达成都，在成都西郊筑草堂定居。…     

谈“生长明妃尚有村”的正常语序

著名作家刘白羽在《长江三峡》中借杜甫《咏怀古迹(之一)》咏明妃的诗句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,巧妙地点化了王昭君的诞生地香溪。王昭君是我国汉民族和少数民族联谊的历史见证,当“江津号”航行到香溪的时候,作者激起的是中华民族在汹涌波涛中奋勇前进的豪情。显然,“生长明妃尚有村”是一个倒装句,是为了合乎近体诗格律的要求而变用的。这首《咏怀古迹》是七言首句的平起人韵式,首