浅议避讳及其在古籍版本鉴定中的作用

从避讳的范围、方法及特点方面论述避讳在鉴定古籍版本真伪、成书年代、刊刻演变中的重要作用。     

避讳与封建专制主义刍论

避讳是我国封建社会形成的特产。由于各朝避讳的不同,对于避讳的研究,成了校勘古籍、鉴定版本年代和辨别古籍真伪的手段之一。它已成了一种专门学问——避讳学。这方面的研究成果,散见于宋、清许多学者的著作中。现代学者陈垣先生的《史讳举例》,更是这方面的专著。本文试图在前人研究的基础上,探讨一下避讳与封建专制主义有关的某些问题,并求教于史学界。     

“古籍大佬”沈燮元

<正>一档有关读书的纪录片,经过媒体发酵,让99岁的“古籍大佬”沈燮元走进了大众视野。作为国内古籍版本目录学领域的元老级人物,沈老是慧眼如炬的古籍版本鉴定专家。他和古籍打了一辈子交道,练就了一双“火眼金睛”,通过观察行格、避讳、刻工、纸张、字体、印章等细节,一看就能辨出古籍的真伪和版本,被业界尊称为“古籍活字典”。     

避讳在《近思录》版本鉴别中的作用

“避讳”是我国古代特有的历史现象。当不知一个时代刻本的具体刻印时间时，当难辨同一种文本的不同时代版本时，当各家版本鉴定存有争议时，当一种刻本原本不存，传注本又较多时，若作推断，则往往依据避讳字。例如以避讳字有助于鉴定《近思录》的不同版本。     

浅谈古籍版本的鉴定

介绍古籍版本及其类别,阐述图书编目人员如何根据古籍的书名页、序跋、名物制度、内容时限和其它图书来鉴定古籍的版本。     

浅谈古书序跋在版本鉴定中的作用

针对我国古书序跋的种类和特点．总结分析序跋在古籍版本鉴定中的作用．同时针对其不足之处提出我们在利用序跋鉴定古籍版本时应该注意的一些问题。     

古籍版本鉴定摭谈

古籍版本的鉴定,是一项技术性很强的工作,它不仅仅是为了说明书籍产生的历史情况,而且还关系着古籍的内容和质量,进而决定着古籍的科研和文物价值。因此我们在鉴定古籍版本的时候,一方面要从形式上考究时代风格;另一方面要从内容上掌握资料依据,还要充分利用前人的研究成果,以减少不必要的考据和重复。对一种古籍的版本进行鉴定通常可分为三个步骤;首先从最直观的角度对古籍的字体、纸张、版式、刀法墨色等方面来判别其刻印年代,亦即从形式的角度来判别;其次,在基本确定古籍版本形式的基础上,对古籍的编制体例、学术源流、名物…     

古籍整理和文史研究中应注意避讳问题

文字避讳现象充斥于古代各种文史典籍之中,给古籍整理和文史研究带来消极影响;但同时我们也可以利用文字避讳和时代的对应关系规律进行版本鉴定、辨别伪书等文史考证工作。     

宋蜀刻本《孟浩然诗集》考述

今存宋蜀刻本《孟浩然诗集》三卷,自清迄今的版本目录学家多误以为是南宋中期刻本。根据宋人的各种文献记载考察入手,再结合鉴定古籍版本所使用的避讳等方法,进行多重论证得出宋蜀刻本的刻印时间应该在北宋中叶即宋英宗时期。唐代王士源编定本《孟浩然诗集》三卷本是宋蜀刻本的祖本,但它在流传过程中发生了变化,已经不是王士源本的原来面目。宋人刘辰翁对宋蜀刻本进行批点后,在明代广为流传,先后有顾道洪、李梦阳、袁宏道、毛晋等人批评、参校的多种刻本出现,显示出宋蜀刻本的版本价值。     

试述鉴定古籍版本的方法

版本鉴定是版本研究的基础工作。本文从审查卷数、编例、学术源流、名物制度、内容时限、篇目、文字等版本的内容方面来概述古籍版本的鉴定方法。     

浅谈古籍版本中的牌记

牌记是古籍版本的重要标志之一,也是古籍版本鉴定的一条重要依据。其形状多样、位置不定、内容各异。文章主要从牌记的内容及作用两方面加以归纳。     

陈垣先生的版本学

版本学是陈垣先生治学的基础工具之一,先生对古书版本有自己独特的理解。将版本本身视为考证史实的第一手材料;以梳理版本源流为征引文献的前提;根据内容是否真实完整来确定版本价值;将精深的避讳学知识运用于版本鉴定,其见解超越于一般的版本学家之上,而达到了同时代的最高水平。     

关于《脂砚斋重评石头记》的讳字问题

关于《红楼梦》脂评本不避康熙名讳问题，专家们解释各异，有作者出于反封建思想或反清思想而“有意犯讳”说，有通俗小说“无须避讳”说等，但都难以说服人。由讳字鉴别古籍版本时代绝无例外。因此，各种脂本只能是产生于清亡以后的伪作。     

古代避讳之文化习俗及其在学术研究中的作用

本文对中国古代汉语改字、缺字、缺笔之避讳文化习俗进行举例讨论,着重分析研究这三类避讳形式在学术研究中的三个重要作用:第一,古代避讳之文化习俗可以为研究古代语音服务。这主要表现在用同音字代替避讳本字和避嫌名这两种避讳形式上。第二,古代避讳之文化习俗可以帮助鉴别古代汉语的同义词。古代避讳的这个作用,主要从用同义词代替避讳本字的改字避讳方法中表现出来。第三,利用“改字、缺字、缺笔”这三种避讳表现形式,可以考求、印证某一古籍文献资料的写作或刻印年代。     

在古籍编目工作中的几点思考

图书馆的古籍编目就是对馆藏的古籍进行著录、鉴定版本、分类和典藏。通过对古籍的编目,不仅可以正确地揭示、反映、宣传图书馆中所藏有的古籍,使读者能够迅速、准确地查找到自己所需要的资料,从而使蕴藏在古籍中的丰富而有价值的资料得到充分的利用,而且可以更加方便地对古籍进行标点、注释、今译、辑佚和汇编。     

牌记与版本鉴定

文章对中国古籍中牌记的类型进行了总结 ,并指明利用牌记鉴定版本时应注意的五个问题     

略论中国古籍版本学及其发展的阶段性

在梳理版本与版本学概念的基础上，提出了研究版本学具有提高阅读效果，校正谬误、探究源流、鉴定真伪的意义。指出中国古代版本学发展具有历史阶段性，即它历经了古籍版本学的萌芽阶段（西汉至唐末五代时期）；古籍版本学的确立阶段（宋、金、元时期）；古籍版本学的兴盛阶段（明清时期）；古籍版本学的总结研究阶段（民国初至当代）。并通过对每一历史阶段版本学所呈现出的特定历史风貌之描述，揭示出其中所蕴涵的化意义和内在联系。同时还规定出中国古籍版本学史的研究内容及任务。     

琐谈古代的“避讳”

我们在阅读古籍和开展语文教学的过程中,时常遇到一些避讳现象。所谓“避讳”,就是不直称君主或尊长的名字,凡是遇到和君主、尊长名字相同的字,用换字和缺笔的方法来回避。自秦汉以来两千多年,避讳沿习成风,形成了语言文字上的一种特殊混乱现象。所以,     

巧用古籍版本差异赏析诗歌语言

所谓的“古籍版本”指的是古籍在传抄、刻印过程中出现舛误或差异从而形成不同的本子。古籍版本的差异也会影响到中学语文教材的编写。教材依据的版本不同，它所引用的古诗词或者古文也会有相异之处。于是会出现这样的情况：同一篇文章，选入不同的教材版本，     

避諱浅说

避讳,是我国历史上特有的一种现象,它规定要为尊者讳,为贤者讳。凡是帝王、国君等最高统治者和尊长的名字不得直称,若使用,要在口头或文字上用其他方法表述。研究避讳,应用于历史学、校勘学和考古学者,称之为避讳学。我们掌握了避讳的基本要点和规律,就可以解决古籍阅读中的某些疑难,利用它来辨别古书、文物的真伪,并可审定其年代,加快阅读速度,提高阅读质量,为研究文史打下良好基础。我们透过避讳这一历史现象,探索事物的本质。如依据历朝避讳的宽严,推知皇权专制的程度