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1.
陶行知先生在《创造宣言》一中说:“教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人;先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出彼此崇拜之活人。”这段话,意味深长,充满哲理。  相似文献   

2.
互动是师生关系动态的反映,是师生在参与中合作的双边活动过程。陶行知先生说:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造值得自己崇拜的学生。说得确切些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”师生互动是师生双方在教育活动中相互交流、影响的一种不断作用的状态。育人中的师生互动是结果,更是过程。  相似文献   

3.
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。……  相似文献   

4.
陶行知先生曾经说过:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜的活人。”陶先生的教育实践是造就“值得自己崇拜的学生”的典范,陶先生本人受到了全国人民的崇拜。他的教育理论与实践,为我们提供了造就“值得自己崇拜的学生”的科学指南。一、崇尚科学,提倡试验,探索未发明的新理陶先生崇尚科学,提倡试验,主张“以试验为  相似文献   

5.
陶行知先生在《创造宣言》中说:教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得彼此崇拜之活人。说得正确些,先生创造学生,学生创造先生,先生学生合作而创造出值得彼此崇拜的活人。可见,陶先生认为教育最大成功是师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。为达到这一成功,作为教育者,要注意勇于创造,要有献身创造的精神等  相似文献   

6.
“教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善关的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人.教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生。学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。这是陶行知先生的一段教育名言。我非常喜欢也常以此来告诫自己。作为一名教育工作者,我每时每刻都在感受着教师职业的高尚与责任。”在接受采访时,一提到如何看待老师这个职业,刚还幽默地跟记者开玩笑的廖蔚芬老师眼神立刻变得严肃而坚定。  相似文献   

7.
陶行知先生说:教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。他还说过:教育者也要创造值得自己崇拜之创造技术和创造理论。这就需要教育者有正确的教学思想做引导,有术业专攻的教师做后盾,只有这样,才能真正践行陶先生所说的创造。  相似文献   

8.
陶行知先生在《创造宣言》中说:“教育的最大成功,在于“先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”孔子提倡并践行的“教学相长”,也是强调互动的教学原则。教师固然不能忘了“创造学生”的责任,但也不能忘记自身也需要再创造,包括让学生来创造。师生互动中求得共同的发展。  相似文献   

9.
《考试》2008,(9)
教育是心灵的艺术,没有感动的教育是遗憾的教育,也是失败的教育。教育的真谛应该在于感动。陶行知先生说:"教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。"今天我想把这句话里的两个字——"崇拜"改为"感动"。我觉得老师的最大快乐就是培养出值得自己感动的学生。  相似文献   

10.
创造宣言     
创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出英雄之神,再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶无底主义的魔鬼.因为他把爱人造成魔鬼婆。美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先  相似文献   

11.
论“师爱”     
一、师爱的内涵何为师爱?顾名思义,是指教师对学生的热爱之情。这是从字面上的理解。实质上,师爱的内涵既是丰富多彩的,又是博大精深的。说其“丰富多彩”,是因为教师对学生的爱,不仅仅表现在对学生的兴趣、习惯、能力、性格和特长的了解上,还表现在对他们的学习、工作、身体、娱乐和休息的关怀上。师爱的全面与细致,甚至超过母爱、父爱。说其“博大精深”,是因为其胸怀宽广、品德高尚。陶行知先生说得好:“教师的成功是创造出值得自己崇敬的人。”他把师爱定位在教师创造出令自己崇拜的学生之后所获得的人生幸福上。有一位教师就…  相似文献   

12.
我特别敬仰的陶行知先生说过一句话:“先生之最大的快乐,就是创造出自己崇拜的学生!”我把这句话作为我的教育信念。让学生成为自己崇拜的人,这是我的梦想。  相似文献   

13.
教育是一项有目的、有意识的影响人的活动,所以对其终极价值的思考是一个永恒的课题。陶行知先生说过:做教师最大的幸福莫过于创造出值得自己崇拜的学生。我们崇拜什么样的学生呢?我们拿什么来衡量一名学生的成功与否呢?每个人的一生其实都在追求自己的“成功境界”。在现实世界中,在很多人的潜意识里,成功就是物质财富“跨越式”的与日俱增,成功就是“一览众山小”的“人上人”之感。因了这个逻辑,一些人偶然的原因造成的物质和地位的攀升往往被人们崇拜不已,如果把这样的“成功”当作人生主要目标的话,那么,有那么一些人在还没有出生的时…  相似文献   

14.
陶行知先生说过:"教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造艺术。"因此,教师可通过对体育教学的创新思考,培养学生的创新能力,促进学生智力与能力的发展,使学生成为具有创新精神和实践能力的开拓型人才。  相似文献   

15.
教育是一项有目的、有意识的影响人的活动,所以对其终极价值的思考是一个永恒的课题。陶行知先生说过:做教师最大的幸福莫过于创造出值得自己崇拜的学生。我们崇拜什么样的学生呢?我们拿什么来衡量一名学生成功与否呢?  相似文献   

16.
尹恒俭 《小学生》2011,(1):21-22
陶行知先生曾经说过:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。”教师的责任不是把学生训练成像同一个模子刻出来的人,而是要让每一个学生都发挥自己的创造潜能,让学生拥有独特的创新精神和创新意识。教师放手让学生自己去练、自己去学,就给了部分学生表现的良机。在孩子们的眼里,没有什么不可以的,每一个人都充满着幻想。  相似文献   

17.
教育是一项有目的、有意识的影响人的活动.所以对其终极价值的思考是一个永恒的课题.陶行知先生说过:做教师最大的幸福莫过于创造出值得自己崇拜的学生。我们崇拜什么样的学生呢?我们拿什以来衡量一名学生的成功与否呢?  相似文献   

18.
"先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生",即"所创造的是真善美的活人".这是我国著名教育家陶行知先生对教育功用的理解.  相似文献   

19.
陶行知先生曾说过:“你们知道现在是一个科学的世界。科学的世界里应该有一个科学的中国,科学的中国要谁去创造呢?要小孩子去创造。教育能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。”“让我们解放小孩子的双手,解放小孩子的嘴,解放小孩子的空间,解放儿童的时间,创造出值得自己崇拜的学生。”创新的土壤是什么?是课堂。课堂是以培养学生创造能力为核心的素质教育的主阵地。有感于陶行知先生的创造教育,笔者认为:一、区别对待“画”举手发言、不做小动作是课堂中的常规;学生不举手就发言,或涂涂画画等都被视为违反课堂纪律。笔者认为,学生在课…  相似文献   

20.
要求同一备课组的教师,从教案到教学手段,从教学过程到得出结论等都必须“统一”,是简单、教条的教学管理,尤其是对语文教学,其弊病更为突出。主要表现为以下几个方面:抑制了学生的个性发展,束缚了教师的个性发挥,泯灭了课堂生成的灵动,扼杀了师生的创造性。“学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人”,应是教育的终极目标;要破除“统一”的枷锁,赋予师生创造的自由。  相似文献   

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