文化杂谈

早就模糊而离散地了解各种文化存在的问题,但从未曾见过如此形象而全面的概括:西欧儿童不懂什么叫匮乏;非洲儿童不懂什么叫粮食;美国儿童不知道美国之外还有什么“世界”;以中国为代表的一些地方的儿童不知道什么叫“自己的看法”。“形象大于思维”。这是文学等一切艺术形式的优势。思维总有些自找麻烦的味道,但我觉得自己不应满足于故事本身。文化。开头便亮出“文化”二字,将一切的根源归于文化,这几乎已成了学术界的通例。儿童,是某种文化的产物,当他们成长起来,便作为文化的载体来造就新的产物,如此循环。我现在只想说中国。作为一个中…     

鼠文化杂谈

2008年是农历戊子年,俗称鼠年。在我国,十二生肖鼠为首,鼠文化绚丽无比,丰富多彩。譬如画鼠,往日苏州的桃花坞、山东潍县以及江浙民间作坊都流行《老鼠娶亲》等年画题材。这些年画以浓墨画鼠,衬以红绿黄等重彩,让鼠儿沉浸在喜气洋洋的生活情趣之中。鲁迅先生曾在文章中记述他小时候看见的流传于江浙民间的木板年画：“我的床前就贴着两张花纸,     

文化传统与传统文化

这里所要讨论的"过去",当然不是纯时间的范畴.在社会、文化的意义上,过去主要指的是传统,即那个在以往的历史中形成的,铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现.     

传统文化与文化传统

随着全世界推崇中国古文化的风潮,各地研究传统文化的热度都在不断上升,学校也把研究和弘扬中国传统文化纳入了“实验学子修身行动”。这当然再好不过了。但是我们也看到,在研究传统文化的过程中,有些人因为过于迷恋“传统文化”,从而产生了美化“文化传统”的效果。倒也不是出于刻意,或许只是为了自己文化的尊严,经常在里面挑好的说。说得多了,就连自己也相信了。     

传统文化与文化传统

传统又化的全称是传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类，也就是通常所谓的文化遗产。传统文化产生于过去，创成于本民族祖先，带有民族色彩。文化传统全称是文化的传统，落脚在传统。文化传统与传统文化不同，它不具有形的实体，不可抚摩，仿佛无所在；但它却无所不在，既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中，而且还在你我的灵魂之中。文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器；道在器…     

美国文化习俗杂谈

美国文化,从某种意义上说,是欧洲文化的延伸,因为美国人的语言、她的人口构成,以及她的立国精神都源于欧洲。另一方面,美国文化又与欧洲不同,因为欧洲移民在北美大陆上驱赶走印第安人后,在一片荒芜旷野之地创造了令人赞叹不已的灿烂文明。所以,在谈论美国文化习俗与社交礼义时,既要顾及欧美文化的相同性,又要注意两者的相异性。文化习俗是个范围广泛、内容复杂的题目,涉及人在社会生活和交往中的方方面面。笔者拟定以杂谈的形式,就美国人的文化习俗作一粗浅概述。宽容性。美国是个移民之国,它的祖先来自于全球各地。人们移居美国时,不仅仅在…     

传统与传统文化

传统指的是由历史沿袭而来的思想、道德、风俗、艺术、制度等。它是特定民族在漫长的历史实践活动中积累而成的稳定的社会因素,体现在劳动方式、生活方式、思维方式、行为方式等社会生活的一切方面,涉及政治、经济、意识等相当广阔的领域,并通过社会心理结构及其它物化媒介(如名胜古迹、文献典籍等)得以世代相传。传统是一种特殊的社会文化信息系统,社会经验借助这种信息系统,经过无数次重复,在不同时代、不同阶层的人类社会关系实践中得到积累、固定和传播。     

文化与传统

美猴王在受降前,曾因以为自己到了天涯海角而题上"齐天大圣到此一游"的字样;李白想在黄鹤楼题字时,却因崔颢有诗在上头而无从落笔;宋江因自己酒醉而题的一首诗而被迫起义……不论是历史还是小说,中国古代的文人墨客题字刻字的行为比比皆是,对后世的中国人更是产生了巨大的影响。(1)近年,连连有中国游客在各地景点刻字的行为被曝光,每次总会引     

传统文化、文化传统与改革开放现代化

当今的改革开放使我国几千年古老的民族传统与思维模式渐被打破,中华民族已不再囿于旧的生活方式与传统的文化氛围。他们已从呼吸开放改革的新鲜空气中觉醒,从习惯于沉寂淡泊的意识形态中复苏,学会了把视野对准历史、对准世界、对准未来,开始进入一个多元选择、广泛探索和自由竞争的新时代。这个时代的特点,反映在文化上,就是多种思想进行比较,各种观点相互争鸣并行发展,尤其通过对文化传统的自觉反思,达到了重新认识     

文化创新与传统文化

文章通过对文化创新的阐述，着重论述了文化创新是实践三个代表，建设、发展先进文化的重要途径，是培育民族精神的重要途径。     

文化建设与传统文化

我主张建立多侧面、全方位、立体化的社会主义大文化 ,它是由体现社会主义意识形态的主文化 ,体现民族传统的亚文化 ,以及体现外来文化和大众文化的泛文化三大板块组成 ,其中传统文化是我们过去所忽视的 ,但它是建设社会主义大文化不可或缺的 ,我提出“儒家社会主义” ,就是强调传统文化在建设社会主义文化中的举足轻重的地位 ,因为儒家文化是中国传统文化的主体 ,抛弃儒家文化 ,在一定程度上 ,等于抛弃中国的传统文化。这里我想结合建国以来我们在文化建设上的失误 ,谈谈传统文化的问题。一什么是传统 ?可以说 :传统是一种依托 ;传统是一个…     

传统文化与社会主义文化

建设有中国特色的社会主义,实现四个现代化是一项巨大的社会系统工程,具有前所未有的复杂性和艰巨性。我们认为,现代化不能仅仅理解为社会经济搞活,市场繁荣、物质极大丰富、科技发达,更重要的还应该是人们精神文明程度的提高、文化深层意义上的现代化,即人的现代化。只有前者而无     

传统文化与伦理道德教育传统

重视伦理道德教育是以儒学为代表的中国传统文化的基本特征之一,主要表现在德育首位、德育先导观念的确立,伦理道德教育内容、方法、教材体系的逐步完善等方面。     

鄂西民族文化价值取向杂谈

鄂西特殊的地理位置和生存环境决定了土家族文化艺术与汉民族有着千丝万缕的联系,因此,传承土家民族文化应继续向汉文化靠拢,而不应是相反;民族文化差异应当缩小,而不是拉大;谋求自身素质的嬗变,而不是固守民族性中落后的东西。时代变了,民族素质也应当发生相应的变化。批判抱残守缺,以“土”为荣的错误观念,倡导创新意识。     

儒家思想与传统文化——传统文化的积淀与文化传统的升华反思之一

一当海外传来对中国古老的《易经》探索其与现代经济管理及自然科学神秘关系的时候,当日本企业家大谈其沾溉儒家思想而取得事业的成功经验的时候,国内学界继对文革十年文化状况的反思之后,掀起了对中国传统文化深刻反思的热潮。在踏入现代文明的大门时,每一个人都面临着更新思想观念和     

《传统文化与文化传统》教学设计

[教学目标] 1．掌握阅读文章的一般方法，学会提取关键语句来理解课文内容。2．在理清思路的基础上分析传统文化与文化传统之间的差别。     

传统文化与现代化

传统文化代表文化的民族性，现代化代表文化的时代性。二者都是客观存在，是否定不掉的。二者之间的关系是矛盾统一，既相反，又相承。历史上所谓现代化，是指当时的“现代”，也可以叫做时代化。所谓现代化或者时代化，必须有一个标准，这就是当时世界上在文化发展方面已经达到的最高水平。既然讲到世界水平，那就不再是一个国家或一个民族的事情。因此，不管哪一个时代、哪一个国家的现代化，总是同文化交流分不开的。     

传统文化与教育

在当代中国,传统文化再度成为学人关注的热点。但什么是中华民族优秀传统文化,传统文化具有什么样的教育功能,传统文化能不能拯救一代、几代人的灵魂,教育对传统文化的承(继承)、合(整合)、转(转型)、扬(扬弃)究竟具有多大的作用,等等;对于这些问题的回答,依然是模糊的。理论上的模糊不清必将导致教育实践活动的盲目,因此,理论上的阐述不仅必须,而且必要。     

传统文化与素质教育

《历史教学问题》杂志开辟“传统文化讲座”,在杂志社的大力支持、读者朋友的厚爱、作者的辛勤努力下,栏目按时发稿,现在已经到了应当结束的时候了。“讲座”叶中国传统文化的介绍,只是一些最主要的方面,远远不够全面,因为优秀传统文化仿佛汪洋大海,只能从中抽出一些颗粒加以分析,力求使读者朋友有一个轮廓性的印象。在“讲座”即将结束之际,我想再写几句话供朋友们参考。优秀传统文化不仅是中学历史教学的重要内容,而且也是素质教育中不可缺少的原料。今年六月中共中央、国务院召开了全国教育工作会议,指出全面推进素质教育是当…