康巴文化综述

康巴文化是我国藏族文化中的一个分支系统,具有较为鲜明的地域特色。它既是一个历史话题,又是一个时代命题。文章从“康”和康区的由来和发展作为引子,从康巴文化的基本定位、康巴文化形成和发展的自然因素与人文背景、康巴文化的基本特点等方面对康巴文化作了较为全面系统的归纳和深入浅出的发凡。     

康巴历史和文化的文学展示--评张央的《康藏烟尘千叠》

张央同志是康巴文坛的著名老作家，是康巴文学的一面旗帜和一面镜子。是康巴文学的代表之一。在《康藏烟尘千叠》一书中，他站在汉藏文学的交汇点上，向读者展示了灿烂多姿的康巴历史和丰富多彩的多元性的康巴文化。     

试论建设科学的康巴文化研究学科体系

康巴文化研究学科是研究涵盖康巴藏区千百年来的历史、文学、艺术、政治、经济等诸多领域的综合性学科。在新的历史时期,我们要继续推动康巴文化研究的发展,首先必须积极努力地建设科学的康巴文化研究学科体系,即要大力加强文献史料建设,大力加强研究建设,大力加强组织建设和人才建设,使新时期的康巴文化研究事业走上科学的轨道。     

关于康巴学几个基本概念的认识

每一门学科都有一些自己的基本概念,“康(区)”、“康巴”、“康巴文化”在康巴学中具有基本概念地位和作用。康(区)是个地域概念,是我国“藏地三区”之一,其地域范围大体包括鲁共拉山以东,大渡河以西,巴颜喀拉山以南,高黎贡山以北的青藏高原东南部地区。“康巴”既是一个地域名称,也是一个族群名称。作为地域名称,它是康区的同名词;作为族群概念,它专指康巴藏族。“康巴文化”是以康巴藏族文化为主体的多元文化系统,是一种极富特色和典型意义的地域文化。     

康巴:边地文化与身份认同

康巴文化是当地羌文化与汉藏文化不断融合,且适应当地特有自然环境而形成的。历史上由于当地人口的高流动性、小规模部落分治的社会制度以及各种外部影响,整个康巴社会内部始终没有形成统一局面,也没有族群意义上的康巴认同。文成公主的传说和格萨尔王的传说分别体现了汉文化与康巴文化及其身份认同、康巴本土文化与其身份认同的关系。     

试论康巴文化的多元性

康巴文化是一个以藏族文化为主体的多元文化系统;而且康巴藏族文化也是吐蕃文化与康区土著文化和其他多种文化相互融合的结果。康巴的多元文化的多元性是由该地区地理环境的多样性、主体文化的开放性和宽容性、民族文化的相融性、政治势力的分散性所决定的。     

康巴文化与校园文化建设研究

本文通过对康巴文化与校园文化从定义、特点上分析,探讨康巴文化推动校园文化建设的作用和基本要素,提出了发展康巴校园文化建设的措施,使之共同发展。     

试论康巴文化与建立康巴学研究

研究康巴,客观真实的反映这一地区的历史,展示和正确解释其社会和文化现象的特殊性,从而使该地区的经济社会发展和文化进步等一系列现实问题得到进一步指导。康巴学学科体系的建立将促进藏学研究得到完整和健康的发展。甘孜州是康巴地区的政治中心,在文化上是康巴文化的发祥地,理应担当起康巴学研究的历史重任。康巴学研究应从建立学科体系入手;应从文化根底资源调查入手;应从抓队伍建设入手;应加强区域间的合作与交流。     

篇篇精彩 字字珠玑——四川民族学院首届康巴文化研讨会论文综述

2011年12月,四川民族学院首届康巴文化研讨会成功举行。学院70余名康巴研究学者参加了本次大会。大会共收到论文45篇,研究涉及康巴的历史、民俗、音乐、绘画、旅游、经贸、宗教、语言、文学、体育、法制、教育、文献、道德、饮食、农牧、生态和亲属称谓等康巴文化的诸多内容。     

新生代康巴作家群笔下的民族文化符号

远古以来,生活在雅鲁藏布江两岸的藏族同胞,以他们的天赋和智慧创造了博大精深的藏族文化,这是中华文化的一颗璀璨明珠,也是世界文明的珍贵财富。近几年来,藏族文学的分支——＂新生代康巴作家群＂作为少数民族文学的代表在中国文坛上异军突起,以昂扬的姿态为略显单调苍白的现代民族文学渲染上的浓墨重彩的一笔。这些深受藏汉两地文化影响的中青年作家们,在其文学创作中为我们展示和抒写了康巴文学中颇具典型性、抽象性和多样性的文化符号——康巴风情、藏传佛教、康巴汉子等。这些多样的文化符号融汇在新生代康巴作家群创作的字里行间中,不仅描绘出康巴藏地特有的民族风貌,而且也表现出该作家群体文学创作的独特视角。     

康巴学简论

“康”是一个历史地理概念,其地域包括今四川省的甘孜州以及阿坝州、凉山州的一部分,西藏的昌都地区,青海省的玉树州和云南省的迪庆州。康巴学是藏学的一个分支,是一个以康巴藏族和康区为主要研究对象的综合性学科。建立康巴学是康巴文化的特殊性及其康巴研究的独特价值所决定的。国内外关于康巴的研究成果,为康巴学的建立奠定了牢固的基础。     

略论康巴藏族传统交通工具中的体育文化

运用文献法和调查法分析康巴藏族传统交通工具中的体育内涵.结果表明:从传统交通工具演变而来的牛皮船竞渡、放木筏、革囊渡江、溜索渡、赛马和赛牦牛,是历史上藏族独有的生命认知与存在方式的具体反映,这些体育项目正伴随传统交通工具的整体衰落而衰落.挖掘、整理、研究这些体育项目,使其获得新的历史条件下的传承与发展,从而促进康巴地区经济增长方式的转变和群众休闲文化生活水平的提高.     

论康巴文化中生态伦理的现代化转换

在构成康巴文化的藏民族传统文化、宗教文化、格萨尔文化和民间禁忌中蕴含着丰富的、深刻的人与自然和谐统一的生态伦理思想和行为规范。在面对康巴地区生态环境渐趋恶化的今天,正确地认识民族传统的生态伦理,并通过文化建设和制度建设对其进行现代化转换,是康巴地区生态文明建设的当务之急。     

浅谈康巴藏族与嘉绒藏族的区别——以云南迪庆州和四川阿坝州为例

藏族传统文化是中华民族文化宝库的瑰宝.但是,其内部结构还有层次性,其深广和丰富性构成了不同的区域文化,其中康巴藏族和嘉绒聋族是重要的两大分支且独具特色.了解藏族不同分支文化,便于认识其内部结构的空间分布与自然地理环境、历史文化传承的关系,有利于从整个空间区域上把握文化的区域差异性、相似性,从而更深刻地认识藏族文化,提高全民族的文化素质.     

康巴藏族民间故事传承的现状——以鱼通地区为例

通过口耳相传的方式传承了千百年的康巴藏族民间故事,深刻地反映了康区社会、历史、风俗、文化等方方面面。虽然不同区域的传承方式会打上本土文化特征的烙印,但仍是有共性可循的。本文仅以鱼通地区的民间故事口头传承为例,对康巴藏族民间故事的传承现状进行初步的探析,以期引起康巴文化研究者和当地文化部门的关注。     

康巴藏区藏传佛教文化旅游资源及其保护性开发刍议

康巴藏区拥有丰富的藏传佛教文化旅游资源,既有以神山圣湖和寺院寺庙为代表的观光型旅游资源,也有以藏传佛教仪式和节日庆典为代表的参与型旅游资源,还有保健型旅游资源及购物型旅游资源。然而,藏传佛教是一种脆弱的"活体文化"。因此,康巴藏区藏传佛教文化旅游资源应采取保护性开发,使其在促进康巴藏区经济和社会发展的同时,又让康巴藏区文化精华得以有效的保护和传承。     

康巴民间歌舞保护与传承的思考——2011丹巴嘉绒藏族乡村风情节考察记

康巴藏区藏族民间歌舞艺术是康巴文化重要组成部分。这种传统的歌舞艺术来源于藏族的生产生活,最能反映藏族的内心情感和精神世界。然而通过对丹巴乡村风情节的考察,原生态锅庄和山歌正面临着现代歌舞艺术的冲击,如不加以保护和传承,这种世世相传的民族民间歌舞艺术将会出现断代,甚至消失。     

网上图书馆对康巴文化遗产的保护和作用——以四川民族学院图书馆为例

高校图书馆将文化遗产保护工作视为重要使命,康巴文化是藏区文化遗产保护的内容,建立网上图书馆是保护康巴文化遗产的重要手段之一,网上图书馆对康巴文化推广宣传起到重要作用.     

康巴文化负载词的英译研究——兼谈关联理论的应用

康巴文化词折射了康巴地区特有的文化,其外宣英译过程也是源语作者、译者和译文读者三方双重“明示-推理”的过程。译者的任务就是利用关联理论——在对康巴文化词正确理解和得体传递的基础上,帮助译文读者获取最佳的语境效果。英译策略可以采取：直译＋意译;直译（音译）＋注解和替换文化形象,翻译的方法。     

康巴地区民间舞调查

康巴藏族人民能歌善舞,歌舞伴随着康巴藏民族历史的发展。在康巴这块美丽的土地上,流布着种类繁多的歌舞音乐。本文对康巴地区歌舞的主要种类、流布地区和风格特点等进行了调查分析。