散杂居回族发展问题及对策研究——以湖北省襄阳市为例

湖北省襄阳市是典型的少数民族散杂居地区,全市有回族2.1万人。在发展过程中,散杂居回族存在着经济发展较为缓慢、社会建设相对滞后、民族文化的相融与相斥互相交织等问题。为解决这些问题,襄阳市应重点在经济、民生、文化三个方面采取有效措施,进而推动散杂居回族的发展。     

散杂居回族在小聚居区婚育状况调研——以河北省藁城市九门乡九门回族村为例

回族人口众多,居住也较为分散,是中国分布最广的少数民族.九门属于散杂居回族村,散杂居回族遵从伊斯兰教教规,受传统婚姻习惯法影响：对婚姻持严谨、慎重的态度,相对早婚,回女不嫁外,但又受到当地社会环境和其他民族生活习惯的影响：回族村民的初婚年龄有所升高,缔结婚约仪式逐渐向汉族风俗靠拢,有轻微的重男轻女思想等.     

满族萨满造型艺术的当代价值研究——以东北地区满族萨满造型艺术为例

萨满是满族传统的民间信仰,其保留下来的丰富的造型艺术成为萨满文化的活态符号,在保护非物质文化遗产,弘扬民族传统文化等方面具有重要意义。对于这些符号的研究,可以更详尽的了解民族原始宗教信仰与文化内涵,并将其应用到经济、文化等各个领域,实现古为今用的当代价值,以适应多元化时代的发展需求。     

换得新绿百千重——山东省青州市益都街道办事处发展教育掠影

山东青州是古九州之一,人杰地灵,被誉为"海岱明珠"。益都街道位于这颗"明珠"的中心,辖区内共有17所中小学,在校生12600人,在职教师680余人,教学成绩显著。近年来,在青州市教育局和街道党工委的领导下,益都街道教育工作以科学发展观为指导,以打造优质教育品牌、创办人民满意的教     

满族民俗传承情况调查报告——以对西南民族大学在校满族同学的调查为例

关于满族民俗的传承情况众说纷纭,本文结合对西南民族大学在校的满族同学的问卷调查情况,对满族民俗的传承情况进行了简单的实证分析。节日、仪式、祭祖、育儿和舞蹈方面的民俗的传承情况相对于日常饮食、礼仪、婚俗、丧葬习俗、民间故事和语言的传承情况要好一些,同时民俗的传承呈现了明显的地域差异。     

另类视野中的满与汉——以满族留日学生为中心的考察

20世纪初，统治中国的满清王朝已是日暮途穷，革命派大兴。作为革命者的一个重要口号——“反满”，亦是喧嚣一时。与之相对应，满清统治者也提出了“排汉”主义。而在此二者之外，以满族留学生为首的满人新知识分子，站在立宪的政治立场上，却认为满汉已经没有明显的民族问题，极力倡导“融合满汉”，认为只有“融合满汉”才能使中国自立于世界。     

试论满族命名习俗的文化特征——以满族家谱为例证

人的名字伴随着人的一生,成为这个人的标识,直至记入册籍。命名,成为一种文化习俗,反映命名者的社会背景、文化程度、希骥愿求和兴趣爱好。满族人早期命名极为随意,无任何规律,更无任何意义,随命随叫,自由自在,毫不避讳,甚至族内重名、祖孙重名,皆以“各叫各的”而成俗。清入关后,满族人渐习汉俗,吸纳汉族命名文化,名字渐以“范”字命定,体现了氏族血脉和族群关系,也有了丰富的文化内涵。直至清代中晚期,满族完全接受了汉族命名文化,体现了对命名文化的认同。     

中小学编程教育现状调查研究 ——以山东省为例

近年,随着智能时代的快速发展,编程能力已经成为当代人才的必备素养之一.中小学普及编程教育成为必然发展趋势.本研究采用实证调查研究的方法,对山东省内中小学信息技术教师实施问卷调查.通过调查数据采集分析发现,现阶段编程教育在课程体系、课时安排、资源支持、社会重视程度和学生个体差异等方面存在问题,为此,笔者从政策引领、区域推...     

农村中学地理环境教育现状分析与思考--以山东省临沂市为例

地理教育是环境教育的重要载体。采用问卷调查的方法,以临沂市为例,选取了沂南县、沂水县、费县的乡镇农村中学,从学生、地理老师、学校三个方面对农村中学地理环境教育的现状作了简要的分析和思考,并针对现状从宏观上提出了一些解决对策,希望有助于农村中学地理环境教育的实施,对培养农村中学学生正确的环境观有所帮助。     

边疆少数民族地区教育现状分析——以云南省金平苗族瑶族傣族自治县为例

教育是关系边疆民族地区未来发展的事业。但由于特殊的自然和社会原因,严重制约着边疆民族地区教育的发展。因此,要加快边疆少数民族地区的发展,缩小与其他地区的差距,必须要办好教育,这是关系社会主义现代化建设事业全局的大事。     

满族文化旅游纪念品设计开发研究——以吉林省四平市为例

民族文化博大精深,民族文化旅游纪念品更是一个地区的文化名片。本文突出旅游纪念品的人文性与实用性相结合等几点开发建议,分析如何研究开发、制造、经营策略等问题,并针对其开发的具体种类和方向,提出如何去应对,从而为四平市打造具有满族发祥地的地域特色的旅游纪念品找出了突破口。     

内蒙古自治区少数民族钢琴教育现状调研之一——以兴安盟地区为例

钢琴教育是素质教育中不可或缺的一部分,是促进学生全面发展的重要手段之一.本文以兴安盟地区多所少数民族学校和音乐机构为研究对象,按年龄阶段针对教学内容,教学方法等方面对少数民族钢琴学生的学习现状进行调查,并对教育问题提出合理化建议.     

少数民族教育困境与对策思考--以沾益县炎方乡苗族学校教育为例

在对沾益炎方苗族教育状况进行实地考察的基础上，提出我国少数民族面临的教育困境，并提出相应的对策思考：对少数民族更大教育空问的关注；对民族独特化符号的了解、识别、认同、记忆与应用；寓于生活中的教育与学校教育相互补充、相互融合状态的建立；多元化相互理解、相互共存的教育体系的建立。     

满族撕纸少儿传承方式的现状与思考

长白山满族剪纸已列入全国非物质文化遗产名录,其中,撕纸是剪纸的重要组成部分。剪纸原始的家族传承方式是手口相传,现阶段主要是分散的、不均衡的传承方式,而学校教育是传承满族撕纸的新尝试。笔者通过研究撕纸教学,对学生形象归类与变形能力、掌握传统撕纸技法的能力等方面进行有针对性的培养,使少儿了解满族人的生活及年俗,对满族撕纸产生兴趣,促进这一民间艺术的传承。     

少数民族大学生党员素质现状与思考——以伊犁师范学院为例

通过分析少数民族大学生党员政治素质、文化素质、思想道德素质和身心素质现状与存在的问题,对高校少数民族大学生党员素质培养教育提出若干思考,具有鲜明的针对性。     

少数民族留守儿童的教育现状和思考——以从江县雍里乡龙江村为例

民族教育是我国教育水平发展必不可少的一部分,少数民族文化丰富多彩,各具特色,如何既保存其文化传统又发展现代教育制度是一个值得深思的问题。本文基于从江县雍里乡龙江村少数民族留守儿童的教育现状,探讨少数民族地区留守儿童教育的教育困境,以期引起关注。     

满族民俗旅游业SWOT分析及开发策略探究——以哈尔滨市南岗区红旗满族乡为例

哈尔滨市红旗满族乡是清朝满族屯垦遗址,拥有丰富的满族民俗资源和开发民俗旅游业的社会经济条件。文章以哈尔滨市红旗满族乡民俗旅游为研究对象,对旅游资源的历史遗存和开发现状进行了描述,利用SWOT分析法时满族民俗旅游业的优势、劣势、机遇和挑战进行了分析,提出了满族民俗游的合理有序开发的对策。     

浅析开放教育与社区教育整合策略——以山东省诸城市为例

建设学习型社会、构建终身教育体系是提高国民素质,助力社会发展的一项重要工程。开放教育与社区教育作为建设学习型社会、构建终身教育体系的重要教育形式和组成部分,其在教育宗旨、教育性质、教育形式、教育目的等方面有许多共同之处。因此,推进开放教育与社区教育资源整合是整合教育资源、推进学习型社会、终身教育体系建设重要策略。     

生育政策调整下母亲教育的现状、 困境与提升路径 ——以山东省为例

生育政策的优化调整促使家庭结构发生很大变化,也导致多子女时代即将重新来临.目前,虽然"三孩"政策已开始实施,但政策之下的"三孩"家庭大约一年后才会出现,现实中更为普遍存在的是"二孩"家庭.本研究立足母亲角色的独特属性,基于实证研究,发现"二孩"家庭母亲教育在教育知识、教育行为、教育投入等方面呈现出结构性矛盾与冲突,面临...