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杨松冀 《乐山师范学院学报》2010,25(6):6-8
《三苏年谱》乃孔凡礼先生于苏学研究的集大成之作,但其中舛误仍然不少,其或为编年之误,或为版本失考之误,或为事例重见错出等,且这些舛误大多亦见于《苏轼年谱》,本文举出笔者所见的十余例,并作辨正。 相似文献
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毕宝魁 《周口师范学院学报》2005,22(6):13-14
人类之发展通过两途:一是物质的,肉体的,即种的传递;一是精神的,文化的,即文明的传递.前者为实而易见,后者为虚而难明.然二者不可或缺,如车之行走需双轮,鸟之飞翔需双翼,缺一则仄,必车翻鸟堕. 相似文献
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丁恩全 《周口师范学院学报》2015,(3):1-9
刘咸炘是我国近代著名学者,他的巨著《推十书》中有大量韩愈研究资料尚未开发。刘咸炘认为,韩愈儒学的特点是"轻细目而重大义,贱杂家而标儒宗",一方面充分肯定韩愈是六朝到宋代学术传承的关键人物(这一观点早于陈寅恪30年),一方面认为韩愈在具体事件的处理中有不少不符合儒学标准之处。从文体学角度看,刘咸炘一方面认为韩愈文章"变单行,以前所无",一方面认为韩愈文章不符合文体的规定性。刘咸炘继承了章学诚的研究方法而有所发展,努力"定韩子之真",既不过誉,又不过毁。其韩愈研究在多个方面启发了后学。 相似文献
4.
栾为 《黑龙江教育学院学报》2008,27(12):121-124
韩愈创作的《毛颖传》是一部争议最多的作品,对它的评价、思想主旨乃至归类都存在着不统一的看法。透过这众说纷纭对《毛颖传》进行审视,会发觉《毛颖传》在文学史上具有重要的文体学意义和价值。 相似文献
5.
华建新 《宁波广播电视大学学报》2011,9(1):116-124
王阳明以＂真三不朽＂的伟业彪炳史册,深刻地影响了明中叶以后中国历史的走向。王阳明作为古代圣贤的典范,其影响之大,除了其富有传奇色彩的人生经历和人格魅力外,与《王阳明年谱》的编纂和广泛传播有着密切的关联。《王阳明年谱》在历史真实的基础上,凭借文学的虚幻艺术、叙事艺术和杂糅艺术,更加凸显了王阳明致＂圣贤＂的形象,其中关于＂天道＂与＂人事＂、＂良知＂与＂邪恶＂、＂现实＂与＂诗意＂的叙事框架显然是受到《史记》等历史文献的影响,并成为后世塑造和解读王阳明艺术形象的文献依据。《王阳明年谱》博大精深,其所包含的文学价值已成为王学研究的新视角。 相似文献
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徐昕 《淮南师范学院学报》2013,15(4):36-39
梁权道《杜工部年谱》是宋人所编杜甫年谱之一,又名《杜工部集谱》,今已散佚。其成书时间约在1103年至1216年之间。据黄希、黄鹤《黄氏补千家集注杜工部诗史》一书中的记载,可大致整理出该谱对杜甫生卒年的记载及对杜甫作品系年整理的两方面的内容。梁权道在编纂此谱的过程中借鉴了吕大防《杜诗年谱》的研究成果,并对其后黄鹤《年谱辨疑》及黄希、黄鹤《黄氏补千家集注杜工部诗史》产生了影响。该谱反映了当时的时代风气,是宋代杜甫年谱编纂发展过程中重要的一个环节,为杜诗学研究提供了宝贵的资料。 相似文献
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王小艳 《语数外学习(高中版)》2013,(4):96
提起韩愈,我们都知道他是唐代文学家,唐宋八大家之首。每次讲到《马说》这篇课文,我都会讲本文运用了托物寓意的写作手法,借有关伯乐与千里马的传说,将愚妄浅薄的封建统治者比作"食马者",以"千里马"喻指人才,以"伯乐"喻指识别人才的人。讽喻和抨击统治者不能识别扣选拔人才,致使众多有识之士埋没于世的社会现象。表达了作者怀才不遇的愤懑和对统治者埋没摧残人才的控诉。然而今年当我领着毕业班的学生再次复习《马说》这篇课文时,我对韩愈有了更深层次的理解,我读出了一个想极力推荐自己的韩愈。 相似文献
11.
王永兴 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):89-94
陈寅恪先生1954年著《论韩愈》一文,是研究中国中世纪史划时代的文章。本文作者分析了《论韩愈》一文的意旨。指出文中以“尊王攘夷”为古文运动之中心思想,强调了一方面吸引外来学说,一方面不忘本来民族之地位。 相似文献
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陈铁民《王维年谱》商评 总被引：6，自引：0，他引：6
北京师范学院出版社1990年版陈铁民《王维新论》中之《王维年谱》，其问题之多，乃为建国以来的同类著述所少有。文章从研究方法的角度，将其导致问题产生的原因从四个方面进行了归纳，即：“为强己说而置事实于不顾”、“牵强附会与揣测臆想并存”、“不熟悉唐代的各种制度”、“不谙王维交游生平而成误”。并对其具有代表性的错误进行了遂一拈指与辨正，有利于参考。 相似文献
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韩愈是我国唐代伟大的思想家、政治家、文学家、教育家和诗人。文章试图通过对韩愈三十七岁在阳山任县令时所著＂五原＂（即《原道》《原性》《原毁》《原人》《原鬼》）中《原道》的鉴赏分析,探讨其＂尊崇孔孟排斥佛老＂的基本思想。 相似文献
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编纂一部全面详实的《张恨水年谱》,既是中国现代文学史料研究的需要,更是新时期张恨水研究的必需。《张恨水年谱》的编纂在于创新,力求突破传统谱学著作那种习为单纯史料罗列的做法,以丰富的第一手客观史料为依托,审慎考订,图文并茂,融年谱、评传为一体,在探索谱主历史命运的同时,激活谱主的生命史。 相似文献
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文言文是中国珍贵的文化遗产,其具有言简意赅、节奏有力的特点。《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》,《杂说》共四篇,《马说》是第四篇,它不仅是中国文化的璀璨遗产,也是世界文化的不朽名篇。该篇从翻译其感想出发,通过分析其英译过程,粗浅探讨了文言文英译中的相关问题,希望能够为中国优秀传统文化推向世界贡献一份微薄之力。并在篇幅最后附上了其英译文,仅供读者参考。 相似文献
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文言文是中国珍贵的文化遗产,其具有言简意赅、节奏有力的特点。《马说》选自《韩愈文选》中的《杂说》,《杂说》共四篇,《马说》是第四篇,它不仅是中国文化的璀璨遗产,也是世界文化的不朽名篇。该篇从翻译其感想出发,通过分析其英译过程,粗浅探讨了文言文英译中的相关问题,希望能够为中国优秀传统文化推向世界贡献一份微薄之力。并在篇幅最后附上了其英译文,仅供读者参考。 相似文献
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查金萍 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2019,47(3):21-26
韩学研究经过清代的巅峰阶段后,进入到一个风云动荡、新旧交替、中西文化碰撞最为激烈的时期——民国。民国时期的韩愈研究一方面继承前代优秀成果,一方面不断追求创新,在韩集整理与校注、生平思想研究、诗文研究等各方面都取得了较多成果,形成了自身的特色,诸如在研究主体、研究方式、研究重心、研究思路方法以及研究的阶段性方面都发生较多新变,形成了韩学研究史上又一个小高潮。考察此期的韩愈研究状况,对韩学史研究、民国文学学术史研究以及中国文学学术史研究具有重要的意义。 相似文献
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杨友庭 《周口师范学院学报》2002,19(4):16-19
韩愈的两篇《行状》，着重写状主反对藩镇割据，维护国家统一的业绩，中心突出，详略分明，反映了韩愈散文的艺术风格和特色，而且为史传提供了主要资料，具有较高的史料价值，在韩愈散文中应占一席之地。 相似文献
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韩愈是中唐五古大家.他具有通脱的诗学观念,追求雄奇高古的艺术境界,原本雅颂,规模宏大,以文为诗,风格雄直险怪,为五古的发展开辟了新的道路,形成了新的审美范式.韩愈五古具有深邃的文化内涵,对后代学者诗人产生了深远影响. 相似文献