汉代地主门下封建依附关系的发展

本文仅就汉代私人地主门下封建依附人口发展的种类、普遍性、身分的两重性及其向地主私附转化问题谈些意见,恳请指正。 一、封建依附人口的种类 汉代随着地主阶级的形成和发展,封建依附人口大量拥现。封建依附关系得到了迅速发     

防窃密美FBI拟严查留学生民权人士深表担忧

为防止外国间谍和潜在的恐怖分子利用学生和访问学者的身分，进入高校窃取科研成果，美国联邦调查局已计划派员进驻包括麻省理工学院、波土顿大学等在内的全美著名高等学府，打击校园间谍活动。     

如何申请非移民签证

三、移民局与领事馆Immigration & Naturalization Service and Consulates 移民局和领事馆是两个不同的机构,在行政上各自独立,各司其职。两者在移民问题上紧密合作,但在案件处理上又表现出独立性。 进入美国的签证,由驻中国的美国使领馆签发;在美国延期、转换身分、调整身分或申请移民,则是由移民局来核准和签发的。即使在美国转换成新的身分,但若出境,持证人不能以这种新的身分进入美国,需要在境外的美国领事馆重     

革命农民和革命知识分子形象消长与作家身分

乡村小说中革命农民形象和革命知识分子形象及两者关系有一个明显的交织在一起的消长过程，造成这种消长的最直接的原因是作家的革命者身分的强化。作家对知识分子的塑造显示了其建构身分的紧张感。伴随着形象的消长，作家身分出现了谦卑化趋向。革命知识分子身分的特定性导致了作家身分的崩溃．作家的自我认同中存在无解的悖论。     

美国大学的社会责任与学术自由理念

本文主要从逻辑和历史发展的角度，阐述了美国大学的两个核心价值观念：社会责任和学术自由理念。并且分析了这两个价值观念之间的矛盾关系。作为认为，在实践中，两者很可能出现此消彼长的关系。但处理的好，也可以呈现互相促进的关系。由于这两个观念的复杂性以及重大的实践意义，因此值得联系实际进入深入探讨。     

魏晋南北朝封建依附关系的发展及其社会意义

封建依附关系有突出发展,是魏晋南北朝时期社会生产关系方面的主要特点之一,这是史学界所公认的。但对于魏晋南北朝封建依附关系所包含的具体内容、表现形式以及依附关系发展的社会意义,各家见解则有极大的差异。笔者也想略陈己见。     

也论“庶人”

在先秦的典册中,到处可以看到“庶人”或“庶民”的称谓。(以下通称“庶人”)“庶人”的社会身分是什么?至今争论未结。西周封建论者,说他们是农奴。西周奴隶论者,说他们是奴隶;魏晋封建论者,说他们是自由公社成员。由于把他们的身分问题和社会性质联系在一起,以至使一些同志强调说:搞清“庶人”的身分,古史界争就迎刃而解了。     

北京城市社会的民间水治

从北京明清史料考察北京城市用水民俗,大体有三个特点:一是北京历史上的国家水治和城市社会的历史发展,对城市用水民俗产生了重要影响;二是城市民间水治依附于宗教性的公共管理,这使城市水治所崇拜的主要神祇,如龙王、关公和土地神等,有时也成为北京传统行业的公共信仰神灵;三是国家资本、中小行业资本与小农结合的投资用水模式,适应了城市社会和外来流动人口生存的多样化需求。     

社会人口长期相对滞流是中国封建社会长期存在的原因之一

纵观整个中国封建社会,从总体上看,中国一直处于长期的社会人口相对滞流状态(注),人们被封闭在狭小的牢笼中,既没有迁徙流动的自由,也没有改变职业的可能,众多的劳动人口就如同“蚁群”一样,各自在狭小的空间内,为生存而承受着繁重的封建义务。长期的社会人口相对滞流,使人们的封建依附关系不断强化;广大劳动者的生产积极性和创造才能     

独立、自由与责任

独立，意味着摆脱了依附状况，可以自主、自治、自立，可以自由地作出选择。与独立相对的是依附、盲目从众、随波逐流，独立是对自我的完整接纳，是自我同一性的表征。只有具有统一的生活哲学的人，才可能是真正独立的人。     

革命农民和革命知识分子形象的消长与作家身分

乡村小说中革命农民形象和革命知识分子形象及两者关系有一个明显的交织在一起的消长过程,造成这种消长的最直接的原因是作家的革命者身分的强化。作家对知识分子的塑造显示了其建构身分的紧张感。伴随着形象的消长,作家身分出现了谦卑化趋向。革命知识分子身分的特定性导致了作家身分的崩溃,作家的自我认同中存在无解的悖论。     

个人自由与社会进步

个人自由与社会进步佳声个人自由与社会进步具有密切的相关性。社会进步若不能给人以自由就根本算不上进步，而个人自由若不能成为社会总体进步或自由的一部分也不能算是真正的自由。本文试图对个人自由与社会进步及其关系进行一番认真探讨，以揭示两者复杂的、深层次的内...     

现代大学社会服务职能的反思

现代大学向公众提供的社会服务已获得认同和支持,并成为自身的一项职能.现代大学在履行这项职能时,应妥善处理好人才培养、科学研究和社会服务三项职能的关系;平衡营利性服务与公益性服务的关系;明确大学社会服务的有限性;摆正大学满足社会需要与引导社会发展的关系;协调要社会服务与学术自由的关系;充分考虑不同类型、不同层次的大学提供社会服务的差异.     

多元评价载体在英语教学中的运用

评价载体是评价信息的依附物，多元评价载体就是运用多种不同的评价载体形式对学生进行评价，评价载体的丰富多彩有助于提高评价效果。中小学教育教学活动中，常用的评价载体大体可分为动态、静态两大类。     

独立、自由与责任——对生命教育的阐释

独立,意味着摆脱了依附状况,可以自主、自治、自立;可以自由地作出选择。与独立相对的是依附、盲目从众、随波逐流,独立是对自我的完整接纳,是自我同一性的表征。只有具有统一的生活哲学的人,才可能是真正独立的人。     

欧美国家大学制度演化的价值审视——基于规制与自由之关系的视角

规制与自由是大学制度必须面对和解决的价值关系之一。从欧美国家大学的发展来看,中世纪大学自由依附于规制,德国现代大学规制与自由结合,美国现代大学规制与自由平衡。随着时间的推移,大学制度的"规制力量"逐步增强,但是欧美国家大学仍然普遍追求自由,维持规制与自由之张力下的动态平衡。     

依附论的理论体系分析及其评判

依附论是产生于当代发展中国家论述不发达与发达关系的一种理论学说，本文着重于对这一理论进行一个综合性的概述和评判。依附论可以划分为激进主义依附论、改良主义依附论和正统主流依附论三类。尽管没有统一的依附论，本文对于其基本的理论前提和理论共性进行抽象，阐明依附论的一般特征。最后，对依附论进行基本的理论评判。     

论法治社会中的政治自由

政治自由是自由在人的政治生活领域的具体体现,是人类自由中最重要的组成部分。一方面,在法治社会中,政治自由居于核心地位;另一方面,要使政治自由转化为公民的政治权利,必须用法治予以保证。政治自由既是政治文明建设的重要内容,也是衡量一个法治社会水平高低的重要标志。在中国,只有坚持以马克思主义为指导,正确认识和处理政治自由中的自由与强制的关系,自治和他治的关系,自由与责任的关系,个体性与社会性的关系,才能全面准确地理解政治自由的科学内涵,从而为进一步发展社会主义政治自由提供必要的前提和基础。     

特色小镇旅游空间生产中公众的地方依附与社会动员之关系

以湖笔小镇为例,探讨在特色小镇旅游空间生产中,公众地方依附对其社会动员的影响效应。研究发现:(1)特色小镇旅游空间生产中,公众地方依附包括地方认同、地方依赖、地方熟悉感、地方归属感和根深蒂固感五个层面;公众社会动员包括认同动员、共识动员、动员网络、动员框架四个层面。(2)特色小镇旅游空间生产中,公众地方依附的五个层面与社会动员的四个层面间存在低度或中度关系的显著性相关。(3)特色小镇旅游空间生产中,公众地方依附对社会动员具有较强的解释力;地方认同和地方归属感较强的公众易于被动员参与特色小镇旅游空间生产。     

论教育学的材料与观点

一本教育学著作无疑由材料和观点两部分组成。关于两者的关系,一般认为,观点是教育学的主要部分,材料是次要的和从属的;观点先在,根据观点的需要选择材料;观点是独立和自由的,而材料从属和依附于观点。按