“三山五园”称谓辨析

清王朝鼎盛时期,在北京西郊建成了"三山五园"(畅春园、圆明园、玉泉山静明园、香山静宜园、万寿山清漪园)皇家园林体系.     

典章制度辞解选登

内务府三旗前锋营又名“三旗包衣前锋营”。乾隆十三年(1748)置。掌习解马、花马箭。营兵由镶黄、正黄、正白三旗包衣护军内选充,每旗四十人,分组为三营,设前锋参领、委署前锋参领、前锋校、委署前锋校(每旗各二人)、蓝翎长(每旗四人)领之,而统于各旗之包衣护军统领。     

晚清的园林工程与海军经费

历代帝王都修苑囿,或盖别院,或建离宫.这种风气,清代尤盛.西山一带,连绵二十里,逶迤着康熙、雍正、乾隆三朝修建起来的圆明园、畅春园、万寿山的清漪园,玉泉山的静明园和香山的静宜园等一大片皇家园林.康熙以来各位皇帝都常年居住在圆明园和避暑山庄,既处理政务,又游燕逸乐.1860年第二次鸦片战争中,英法联军焚烧了经营百年的西郊林苑,使得惯于奢侈享受的清朝皇室在北京附近竟无处避暑消夏.     

岩峦怪特 林薄华滋——静宜园

西山一带,香山独具翠色,掩蔽在群峰之中。香山主峰“玉乳峰”,又叫香炉峰(俗称鬼见愁),因有两块巨石如香炉“时嘘云雾”而得名。它与万寿山、玉泉山,合称三山。大约自辽代开始,香山成为帝王贵族构筑寺庙、行宫的盛地。金世宗在香山营建行宫及佛舍,大定二十六年(1186),建成大永安寺,也称甘露寺。金章宗时,经常在此寻游打猎,又营建了会景楼等。其时,金章宗梦得二泉,掘而出水,特名“梦感泉”。元世祖也不止一次到香山永安寺。元仁宗皇庆元年,还拨钱维修。明代也曾拓建.清康熙十六年(1677),兴建香山行宫。乾隆     

宗镜大昭之庙──为六世班禅修建的夏季驻锡地

宗镜大昭之庙──为六世班禅修建的夏季驻锡地陈锵仪宗镜大昭之庙，简称“昭庙”，藏文碑文音译为“觉卧拉康”．“觉卧”汉文意思为“尊者”．“拉康”汉文意思为“神殿”．故“昭庙”即为“尊者神殿”之意。昭庙位于香山见心斋以南，芙蓉馆东侧，东宫门以北。原址旧有静...     

基层生活是写作源泉

常言道，百步之内有芳草，处处留心皆文章。在新闻写作中，一些基层报道员总是抱怨基层“庙”小面窄，写不出有分量的稿件，或没有什么素材可写。笔者则认为，基层生活是写作的源泉，在基层大有“活鱼”可抓。要善于发现基层报道员要有一双善于发现问题的眼睛。记得一个傍晚，我路过四营时，发现有几名战士在弹吉它，便和他们攀谈起来，了解到这个营有30多人会弹吉它、连队的文化活动搞得有声有色。第二天，我专程来到这个营采访，得知这个营自己创作的营歌《迷人的夜》准备在中央人民广播电台“国防之声”节目里播出；30多人能弹会唱，有两…     

内蒙古——清王朝的后院

“内蒙古”这个名称形成于清代。它基本上来源于清代的“内札萨克蒙古”一词。所谓“内札萨克蒙古”是专指当时漠南地区的哲里木、昭乌达、卓索图、锡林郭勒、乌兰察布、伊克昭六盟及其所属的49旗。到了20世纪20年代,“内蒙古”这个名称又有了新的地域概念,即指“六盟二部四特别旗”。其中“六盟”当然是指上述清代的六个盟,“二部”则指呼伦贝尔和察哈尔,“四特别旗”则指不属于盟的伊克明安、归化城土默特、阿拉善、     

周髀归妙契天地一虚舟——香山公园绿云舫(小白楼)侧记

绿云舫,静宜园二十八景之一.此舫建于清代,形若舟舫,实为斋室,舫外绿荫浓郁,取泛舟烟波之意境.咸丰十年(1860),绿云舫被英法联军焚毁.民国时期,香山慈幼院在其遗址基础上修建了图书馆,俗称"小白楼".中共中央在香山时期,小白楼作为中宣部的图书馆.据香山公园档案记载,1953年至2014年,该处建筑长期由香山饭店占用,通过函告、协商及强化管理措施等方式,历经香山公园几代人的努力,最终于2014年年底将小白楼收回.     

清代皇家苑囿藏书寻踪：静宜园

静宜园即香山,是清代北京西郊皇家园林之一。山麓原为辽代中丞阿勒弥住宅,后舍宅为寺。金世宗大定二十六年（86）建成,赐名大永安寺,并有行宫。金世宗、金章宗、元世祖均曾临幸于此。明正德年间太监范宏拓建香山寺,明世宗、明神宗曾至此处。清圣祖亦曾临香山行宫及来青轩、洪光寺等处,并有题额。乾隆十年（745）始,即在旧行宫之基址上,廓香山之围墙,成为后来的规模。静宜园东、西、南、北四面各设宫门。园内有28景,即勤政殿、丽瞩楼、绿云访、虚朗斋、樱络岩、翠微亭、青未了、驯鹿玻、赔蛛峰、栖云楼、知乐场、香山寺、听法松、…     

人间美景天人共妒 万园之园屡遭残毁

1860年以前,北京西郊有一座气派宏大,景象万千的皇家园林——圆明园。法国大文豪雨果曾说:“一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都荟集于圆明园。圆明园是规模巨大的幻想原型,如果幻想也可能有原型的话。只要想象出一种无法描绘的建筑物,一种如同月宫似的仙境,那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟,以宫殿庙宇的形象出现,那就是圆明园。”“人们一向把希腊的巴特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎的圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼目睹圆明园,人们就在梦中看到它。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作,     

香山“梅”字石刻与梅兰芳墓

在香山鬼见愁的东南面,有峰名蛤蟆者,其山脊处一块巨石巍然屹立,上面刻着2米见方的“梅”字,右下方尚有小字题记,这就是著名的香山梅兰芳“梅”字石刻。与其遥遥相对的是位于香山东侧万花山腰的梅兰芳墓地。梅先生非常喜欢香山,在这里购置别墅,常来小住。1922年春,梅先生住香山     

报道员的好靠山──一四六医院院长石寿荣、政委徐双喜关心支持报道工作侧记

146医院院长石寿荣、政委徐双喜连续3年双双被上级评为报道工作组织奖，医院新闻报道工作也从“0”的突破，一跃连续3年成为军区后勤部的“新闻报道工作先进单位”，去年又取得了建院30年来报道工作的最好成绩。大家感慨地说：“新闻报道工作搞得好，关键有个好靠山。”A房子、车子医院报道组本没有单独的房子。徐政委、石院长认为，新闻报道工作有它的特殊性，必须有安静的写作环境。于是他们与营房部门、政治机关一齐努力，想方设法腾出专门的房间，安上电话。在146医院还有一条特殊的规定，那是徐政委、石院长共同商订的，凡是报道组外…     

上海公共租界工部局局徽考

《档案与史学》1996年第1期刊登了纪风先生的一篇文禁，介绍了他所知道的四种工部局局激：（－）1893年工部局书馆馆发行的邮票上，内因无中文“工部局”三字；（二）辛亥革命后，局徽中有“工部局”三中文字；（三）一次大战后，德国的“单目”旗消失，出现一块空白；（四）包括日本太阳旗的新十二国旗。在位于虹桥路1286号的上海市历史博物馆内有一基本陈列——近代上海城市发展历史陈列．纪风先生所谈及的后三种局徽在此陈列中均有展出，分别出现在工部局旗、工部局总董座椅、工部局万国商团徽记、工部局五国商团花名表上．在这里，想与…     

圆明园罹劫141周年纪念会在京举行

本刊讯　２００１年１０月１８日是圆明园罹劫１４１周年的日子，为了不忘国耻，　中　国圆明园学会、圆明园管理处组织首都古建、园林、文博、历史、档案、新闻各界人士１４０多人，在圆明园遗址集会。声讨１４１年前的这一天，英法联军闯进圆明园，将这座历经１５０多年、倾注了千百万劳动人民的智慧和血汗、举世无双的园林杰作和璀璨的世界文化艺术宝库化为一片灰烬的罪行。在集会上大家认为，今天的圆明园，已由国务院批准为全国重点文物保护单位，２０００年园内　住户已全部迁出。今年驻园１４个单位，除１０１中学暂时不动外，亦将全…     

典章制度辞解选登

炮甲清代八旗炮兵之别称。满洲、蒙古每佐领下一人,隶于内火器营;汉军每旗四十人,设炮营一,附于骁骑营。     

单先麟缴获日本武士道军旗始末

这面日本军旗为长方形,纵长68.6厘米,横宽102.5厘米,旗料为浅灰色的绢,旗的四角由薄薄的人造皮革包扎.军旗一側没有旗插,估计平日悬挂是从两端拉线.这是一面形似日本国旗似的军旗.旗底黄色,正中印有一红色太阳,太阳的周围用毛笔汉字粗体写了“祈武运长久”“挺身报国恩”“坚忍持久”“不惜生命”“生死不归”“百行归一”“必胜”“奋不顾身”“步调一致”“决战一年”等十余条充满日本武士道精神的句子.     

清绥远城八旗兵营史话

八旗是清太祖努尔哈赤创建、太宗皇太极进一步发展完善并具有行政、军事、生产三方面职能的组织形式。八旗制度的特点是“以旗统人，即以旗统兵”，换句话说，也就是“以旗统族”。它又是一个由多民族组成的     

“信用档案”解开中小企业贷款死结

新疆积极探索由政府主导建立担保公司并将实行中小企业信用信息动态管理 坊间有一个形象的比喻,说“中小企业是被四把刀子和一根绳子捆住了”,“人民币升值、原材料价格猛涨、用工成本激增、外贸困境”是“四把刀子”,贷款难则是“一根绳子”。     

察哈尔右翼前、中、后三旗的来历

清康熙十四年（1675年），蒙古的察哈尔部奉旨从辽东义州迁移到宣化，大同边外驻牧，并依照满洲八旗之制被编为左右两翼各四个旗，即著名的察哈尔八旗，今乌兰察布市除四子王旗，商都县和化德县外，其余各旗县市的辖地历史上均为     

北京城里城外话团城

北京城有两座团城,一座在北京内城的中心,位于北海南门西侧,称北海团城,一座在北京城西郊,香山脚下健锐营演武厅内的团城.两座团城都具有悠久的历史,红墙绿瓦之间显出皇家建筑的身份,两座城又风格迥异,一个是皇家苑囿,是古典园林中的奇葩,闹市中与北海公园相依,点缀太液秋风,遥望琼岛春阴,一个是皇家军事遗存,是武备建筑中的瑰宝,恬静中与香山静宜园毗邻,背依西山晴雪,远眺玉泉趵突.两座团城于老北京的风景里,增添了别样的韵味. 一、两座团城的建筑历史 北海团城与香山团城虽然都命名为“团城”,但却源于不同的建筑目的,北海团城的修建源于一个神话传说,而香山团城的修建则源于一场战争.