白族“绕三灵”的教育人类学分析

“绕三灵”是大理地区白族人民传统的民俗活动,是以唱白族调为主的白族歌舞节,是人们理解白族文化的重要途径.“绕三灵”具有独特的文化魅力,其在实现白族文化的传承、强化白族民族认同、实现白族人民审美教育和维护白族人民心理健康等方面发挥了重要的功能.     

白族霸王鞭在中小学教育中的传承现状调查报告——以喜洲镇若干学校为例

白族霸王鞭是白族最具特色的舞蹈之一,它承载着白族优秀的民族文化和民族价值观。但随着社会的发展,白族霸王鞭的传承不断受到现代文化的冲击,传承情况并不是很乐观。学校是传承民族文化的重要场所之一,本文试图通过调查喜洲镇中小学传承白族霸王鞭的现状,分析存在的问题及原因,并提出一点自己的见解,希望能为白族霸王鞭的传承贡献一点力量。     

将白族传统体育融入大理中小学体育教学

白族传统体育承载了悠久灿烂的白族文化,在不断继承和创新中形成了鲜明的白族特色,融娱乐性、审美性和趣味性于一体,具有对场地条件和器材要求不高,适用范围广且简单易学等优点。将其引入中小学体育教学体系,可以丰富中小学体育教学内容．调动学生的上课积极性,在一定程度上缓解了大理地区中小学校场地器材不足的矛盾,既是现代体育和竞技体育的很好补充．又能更好地传承和弘扬白族传统体育文化．促进白族传统体育文化向着进步和科学的方向发展。     

大理民俗旅游的发展

:民俗旅游是大理旅游业发展的主要趋势。本文在阐述大理民俗旅游的内涵的基础上 ,进一步揭示了大理民俗旅游的可持续发展与白族文化的传承二者之间的关系 ,并分析了发展大理民俗旅游面临的机遇和挑战。     

白族舞蹈元素融入啦啦操创编中的应用

啦啦操运动是一种很健康乐观向上的项目,目的是培养团队的协作精神,近几年中国掀起了一股啦啦操热潮。白族民间舞蹈是白族人民体现传统文化和传承文化的载体,在白族居住的地区广泛流传。本文从啦啦操创编的原则和方法来进行分析,通过对白族民间的舞蹈的艺术元素进行收集,我们把白族舞蹈元素进行提炼,并在这基础上两者相结合,继而创编成为具有民族特色和风格的啦啦操。     

浅谈佛教对大理白族文化的影响

佛教对大理文化的影响是宗教与文化相互影响关系的一个典型。佛教自传入大理之日起就与白族的政治、经济、文化等制度相互结合,渗透到大理白族的政治、经济、文化的各个方面形成了政教合一或政教密切联系的体制,从而对大理白族社会文化生活各个方面产生巨大的影响,佛教文化也就成为大理文化的一朵奇葩。     

艺术人类学视野下的舞体表征——探析大理白族“霸王鞭舞”

"霸王鞭舞"流行于大理白族自治州,是一种能够反映大理白族独特文化特征的民间舞蹈,白族当地的民风、民俗与民间艺术特征也依附于其独特的舞蹈语言中。本文通过对白族民间舞蹈类选的取舍与提炼,借鉴艺术人类学的研究方法,探讨"霸王鞭舞"在历史进程中如何形成自身的艺术特质,并如何确立自己的形式语言和艺术表现力,从而在吸收现代艺术与文化影响的研究过程中形成自身特有的舞蹈风格。     

少数民族旅游社区文化保护与经济发展互动机制建构研究——以大理双廊白族村为例

少数民族社区旅游业可持续发展的关键是实现民族文化保护与经济发展之间的良性互动与动态平衡。本研究通过深入的田野调查,以大理双廊白族村为个案,在分析双廊白族村文化保护与经济发展状况基础上,通过尝试构建以社区为利益主体的旅游经济发展机制,进行少数民族文化有效传承和以资源可持续性为导向进行民族文化旅游开发等措施,探索民族文化保护与旅游经济持续发展的互动机制,以期对大理双廊白族村和同类民族旅游社区的开发与发展提供一定借鉴与指导作用。     

白族刺绣文化研究——以大理市上关镇河尾村为例

白族是一个历史悠久、人口众多、文化灿烂的民族,在漫长的历史发展进程中,白族创造出了缤纷灿烂、独特辉煌的民族文化,其中刺绣以其绚丽多彩、美观实用、巧夺天工而获得世人的称赞。大理是云南白族分布最多的地方,也是白族文化保存得最完好的地区,以大理白族自治州大理市上关镇河尾村为例,从挖掘云南白族刺绣文化内涵的角度出发,对大理白族刺绣的历史渊源、文化内涵、技艺手段等方面进行简单的探讨,并对白族刺绣文化的开发与保护提出一些看法。     

普通高中舞蹈模块融入传习课的教学探究——以广西瑶族祭祀性舞蹈为例

人们对中华民族文化的保护意识不断增强,舞蹈教育在文化传承与教育中也愈加重要,相关课程的开设与民族文化的弘扬成为亟待解决的问题。普通高中舞蹈模块中的民间舞传习课作为保护与传承民族文化的特殊教学手段,以传承民族传统文化为主旨,以发展美育为目标,为传承具有鲜明地域文化特征的传统舞蹈文化开拓了一片天地。文章从民族传统文化的传承与可持续发展出发,对舞蹈传习课的开设进行探讨,并以广西瑶族祭祀性舞蹈融入普通高中舞蹈模块传习课为例,分析其现状与困境,探索适合普通高中的教学模式。     

重描与迷失——评《地域的等级》

梁永佳《地域的等级》在前人基础上对白族文化进行重描和结构,有锐意创新和不俗构思,但受到调查地域、视域等限制,迷失于喜洲中心主义误区里,将喜洲文化等同于大理白族文化,遮蔽了多元异质的大理白族文化,有必要对此进行扬弃,这将深化对大理白族文化的研究。     

人口老龄化视角下大理白族临终关怀影响因素的探究

临终关怀服务只有同地方民族文化相结合,才能实现其美好初衷。文章阐述了当前我国临终关怀的发展现状、大理白族的风俗和信仰,对我国大理白族临终关怀事业的发展提出了建议。     

创编舞蹈在民族舞蹈实践中的重要性——评《民族舞蹈学研究》

民族舞蹈不仅仅是一项人体肢体动作的艺术,也是极具特色的民族文化代表。它所展现的文化形态既包括传统民间舞蹈,也包括创编舞蹈,这两部分内容与民族舞蹈的传承与发展有着紧密的联系,也对民族的精神文化的发展、传统历史的变化以及人们舞蹈审美观的转变起着重要的作用。1978年以来,大批优秀的民族舞蹈作品涌现出来,呈现出一种崭新的文化视野。     

试论中国民族民间舞蹈文化的传承和发展

民族民间舞蹈文化的传承是我们进行传统文化传承和发展的重要组成部分,我们必须予以高度的重视和关注。本文从民族民间舞蹈文化传承和发展的重要意义出发,对当前民族民间舞蹈发展存在的问题进行简要分析,并提出了一系列传承和发展中国民族民间舞蹈文化的有效途径和策略。     

论南诏大理国佛教教育及其对政治文化的影响

有宗教便有宗教教育,研究宗教教育是全面认识传承民族文化的民族教育的关键。南诏后期废道立佛,大理国以佛治国一脉相承,“释儒”阶层的出现,标志着南诏大理国制度化教育的形成。其教育形式是以寺院为学校、僧侣为教师、佛儒经典为课本。教育的目的是通过君权佛授来巩固王权、教化百姓、统一思想。佛教教育是形成大理白族特色文化的重要因素,同时对大理白族风俗习惯、伦理道德都产生了深远的影响。     

红河哈尼族原生态舞蹈艺术研究

文章着重阐释了哈尼族原生态舞蹈艺术传承发展的基本要素、历史渊源、风格特点、文化功能和表征意义及其在哈尼族传统文化传承发展中的重要作用。认为哈尼族原生态舞蹈艺术是哈尼族传统文化的重要组成部分,是哈尼族社会历史的精神食粮,是社会文化生活活动的主要内容。     

近十年江西舞蹈精品引申出的文化价值研究

近十年来江西舞蹈事业发展迅速,呈现出一派创作繁荣、百花争艳、精品迭出的大好局面。特别在舞蹈创作方面推出了一批精品,取得了可喜的成绩。而这些舞蹈精品所引申出的文化价值不可忽视,这将对江西地方文化的传承起到活态保护的作用。     

自然地理环境对大理白族传统体育项目形成影响研究

姿态健美操技评/分拉丁健美操技评/分自编操技评/分别X S T P X S T P X S T摘要:文章运用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对自然地理环境对大理白族传统体育项目的形成影响进行分析,发现在大理白族传统体育项目形成过程中大理独特的地势、气候、水文、生态环境等因素,直接影响大理白族传统体育具体项目的形成和发展。     

少数民族文化传承视域下的维吾尔舞蹈文化研究

采用文献资料、专家访谈以及田野调查等研究方法,对少数民族文化传承视域下的维吾尔族舞蹈形成与发展、文化特征及其在新疆经济社会中的作用进行了研究。结果显示,维吾尔族舞蹈,不仅传承着维吾尔民族的文化传统,还在维吾尔民族生活中起着健身娱乐、增强民族凝聚力的作用。同时,维吾尔族舞蹈在提升新疆各民族间的文化交流和促进新疆旅游经济发展方面发挥着重要作用。维吾尔族舞蹈走出新疆,走向全国,走向国际,正向人们昭示着维吾尔族舞蹈作为少数民族文化传承的重要因素,应得以保护、继承和发展。     

论高校舞蹈教学与中国传统文化的传承

舞蹈的存在可为是历史悠久,舞蹈既是一门艺术也一种文化今生。舞者通过高超的表演技巧,可以给人们带来视觉上的享受,也可以将丰富的文化与精神通过舞蹈传达给观众,通过内在思想与感情折射出来的是中国的传统文化。高校舞蹈教学里融入中国传统的文化,在培养学生对舞蹈技术的同时,也弘扬了中国的传统文化。文化深入的探讨了舞蹈教学与中国传统文化的传承,只有将这两者相互结合,形成互相促进的关系,才能丰富舞蹈教学的内容以及对中国文化的传承。