越剧：江南灵秀出莺唱

正从落地唱书到女子科班,从山歌民谣到悠悠清韵,她在江南秀美的山水田园中孕育,她的精气神沾染了吴越民间生活的烟火气,与江南百姓的文化血脉相依相偎、相辅相成。经过114年的传承发展,她不仅有几百出传统和现代的优秀剧目,数以亿计的忠实观众,还拥有一批享誉全国的著名表演艺术家。她,便是越剧。     

万事利:让丝绸回家,让品牌出国

一家在改革开放中成长起来的民营企业,当它面临传承和创新的课题时,把视线转向了文化.走进万事利大厦,我们首先看到和听到的不是经营和产品,而是万事利丝绸博物馆里的历史文物.从产品制造到文化创造再到品牌打造,这是万事利走过的淬炼和升华之路.万事利集团董事局主席屠红燕从母亲沈爱琴手中接过这面大旗已有10年,她开启的是用文化、艺术和时尚印染的新丝绸时代     

数字化时代下高校图书馆对传统文化的保护与传承

图书馆是保护与传承优秀传统文化的重要场所。而高校图书馆不仅为高校教学提供重要保障,也为学生了解历史文化开辟了有效途径。作为一名图书馆人,应认清数字化时代给图书馆带来的机遇和挑战,充分发挥图书馆的优势作用,让传统文化的保护与传承融入到现代图书馆文化建设当中。本文首先分析数字化时代背景下高校图书馆做好传统文化保护与传承的必要性,其次探讨影响高校图书馆做好传统文化保护与传承的优势,并提出在高校图书馆管理过程中做好传统文化保护与传承的策略。     

红色体育文化的演变历程与高校传承的逻辑理路、困境、路径

伴随着新民主主义革命的历史征程,红色体育文化应运而生,大致经历了由启蒙到发展再到壮大3个阶段,并将在新时代迎来助力高校思想政治教育的历史使命。研究目的：梳理我国红色体育文化的演变历程,探析高校传承红色体育文化过程中的现实困境,厘清高校传承红色体育文化的逻辑理路,最终提出高校传承红色体育文化的可行性建议。研究方法：运用文献资料法、案例分析法、逻辑分析法等。研究结果：影响高校传承红色体育文化的因素有对红色体育文化认识不足、对红色体育文化重视程度不够、红色体育文化实践途径单一等,高校需按照从感悟到思辨再到践行的逻辑理路传承红色体育文化。结论与建议：加快红色体育文化融入高校体育课程改革,广泛开展校内红色体育活动,拓展红色体育文化校外传承路径。     

我与“文化学刊”的情缘

<正>“文化学刊”诞生已经十年了,我和她相识也已经八年多了。今天我们庆贺她的生日,是为了重新梳理一下我与“文化学刊”的情缘。作为一个文化人,我在“文化学刊”发表文章之前,就已经知晓“文化学刊”了。一是因为她的“名字”,二是因为她的栏目涉及到方方面面,可以说这是一份实实在在的“全国唯一的综合性文化学术期刊”;三是因为她的掌门人曲彦斌兄长为人忠厚、知识渊博、     

中国影视剧中的象征性民俗元素

在我国影视剧中,很多都涉及到了民俗文化元素。引入这些元素,不仅能使影视剧的情节更加真实,还能提升影视剧的文化内涵,起到传承民俗文化的作用。影视剧是一种文化传播的主要媒介,其存在本身就具有传承文化的作用,而民俗文化的文化内涵也为影视剧提供了丰富的素材。本文将对我国影视剧中象征性民俗元素进行具体分析。     

研学旅行与非物质文化遗产的活态传承研究——以长乐区龙田董奉草堂中医药文化为例

近年来,文化教育领域的工作者不断尝试使用新的方法传承中华优秀传统文化,研学便是其手段之一。该研究的主要目的是探究研学旅行和传统文化活态传承间的关系,以及它们之间产生相互作用的方式。首先该文从研学旅行的发展和非遗文化的传承现状入手,由浅入深引出这两者之间的关系;其次以长乐区龙田董奉草堂中医药文化为例,详细阐述了研学对于非遗文化活态传承的意义和作用;最后引用一项调查,分析了当下福建地区非遗文化和研学的关系。综合该文的分析和调查可知,研学对弘扬传统文化而言有着积极作用,研学旅行是一种多元化的文化传承方式,但目前仍存在一些问题,如针对性不够强等。     

城镇化进程:草原制度习俗文化的传承与革新

城镇化具体表现为两个方面:一是受生产力发展所决定的自然历史过程;二是人们的生存方式改变的过程。城镇化带给人们一个全新的生活方式。城镇化在草原文化区的推进也是社会历史发展的必然趋势,由此引发了草原制度习俗文化的传承与革新的问题。当代能够代表草原文化的主体民族主要是保持着游牧生活方式的蒙古族,他们所代表的草原文化是生态文化,因而,即使是在现代城镇化的进程中也具有传承价值,这主要表现在他们所具有的物质生活方式、精神生活方式和社会交往方式各方面所具有的内在价值上。以新巴尔虎左旗阿木古郎镇的巴音塔拉嘎查为例,可以观察到城镇化进程中草原文化的制度习俗文化是如何进行自我调适的,即传承和革新的。     

文化自觉视域下信阳民歌传承方式的反思与整合

在文化自觉视域下反思信阳民歌传统传承方式的形成、发展、现状,是对信阳民歌的一次自我认识。传统的传承方式是信阳民歌得以发展延续的保障,利用新媒体进行传承的方式则是传统音乐文化适应新媒体时代发展的重要手段。这两种传承方式不是不可调和的,对传统传承方式进行批判性继承,发挥新媒体传承优势和影响力,将二者不断整合,有利于信阳民歌在新时代的传承和发展。     

夯实大学文化育人基础

大学以育人为本,而大学文化则是育人的最重要力量。随着对大学文化育人功能的认识深化,大学文化建设工作已受到大学乃至党和国家的高度重视,但我国各大学的文化建设水平参差不齐,总体水平并不很高。本文针对我国大学文化建设的现状,提出了大学应该加强组织建设和制度设计、内容规划和方法创新、历史凝练和前瞻研究等基础工作,实现思想重视到行动重视、零散建设到系统建设、传承为主到传承创新并举三个转变,以提升大学文化的育人功能,提高人才培养质量。     

文化传承创新与地方高校科学发展的文化逻辑

文化传承与创新能力是民族进步的动力源,是国际竞争的核心力,大学在文化传承与创新方面责无旁贷,文化传承创新是大学的根本职能和重要使命。地方高校特别是建校历史不长的地方高校更要重视大学文化建设,重视在大学文化建设中进行文化传承与创新,守望大学精神,塑造有本校特色的大学精神。大连大学在发展的困惑和困难中促成了文化自觉,逐渐形成了一套由建设目标、大学精神、文化理念、文化载体、文化模式、行为风尚等共同组成的大学文化系统,先进的文化引领着大连大学实现了快速发展。从大连大学的文化建设实践表明,大学能够以和谐文化吸引集聚优秀人才,以先进文化培养造就创新型人才,可以让大学文化引领城市文化发展。     

“七力合一”文化体系——烟台市牟平区供电公司发展新境界

烟台市牟平区供电公司在传承国家电网优秀企业文化的基础上,创造性地提炼出了独具特色的“七力合一”文化体系,走出了一条从机制创新到理性发展的坚实之道。     

文化传承创新与大学文化建设——文化传承创新与地方高校科学发展的文化逻辑

文化传承与创新能力是民族进步的动力源,是国际竞争的核心力,大学在文化传承与创新方面责无旁贷,文化传承创新是大学的根本职能和重要使命。地方高校特别是建校历史不长的地方高校更要重视大学文化建设,重视在大学文化建设中进行文化传承与创新,守望大学精神,塑造有本校特色的大学精神。大连大学在发展的困惑和困难中促成了文化自觉,逐渐形成了一套由建设目标、大学精神、文化理念、文化载体、文化模式、行为风尚等共同组成的大学文化系统,先进的文化引领着大连大学实现了快速发展。从大连大学的文化建设实践表明,大学能够以和谐文化吸引集聚优秀人才,以先进文化培养造就创新型人才．可以让大学文化引领城市文化发展。     

新时代红色基因传承的文化记忆建构

红色基因是红色文化的精神内核,与红色文化记忆相互交融,红色基因传承是红色文化记忆不断被积淀和重构的动态过程。文化记忆为红色基因传承提供了内在价值实现的逻辑必然,即强化红色基因的认同,提供红色基因传承的媒介,保障传承的连续性,助力红色基因的价值实现。新时代推进红色基因传承,应使红色文化记忆成为激活、强化红色基因传承的重要渠道,着力推进实施红色文化记忆工程,丰富红色文化记忆呈现形式,加强红色经典作品的传承与创作,推进红色文化记忆数字化建设。     

民族学校教育传承少数民族文化的浅思

少数民族文化是中华文化的重要组成部分,传承少数民族文化是民族学校的基本使命,学校教育是传承少数民族文化的重要方式,在文化传承保护上有着责无旁贷的义务和使命。该文梳理民族学校、学校教育、少数民族文化的三维逻辑,进而分析学校教育传承少数民族文化的困境：观念上的认同与实践中的背离、碎片化的传承与完整性的断裂、师资队伍的薄弱与后备力量的式微。并提出传承少数民族文化要注重学校与家庭、社区教育的三维一体发展;加强学校教育对少数民族文化的“活态传承”;创新师资队伍建设途径;创新对毕业学生的跟进教育,实施少数民族文化“走出去”战略,为学校教育更好地传承少数民族文化给予建议。     

论旅美散文家简宛的创作

一 简宛出生于40年代,60年代大学毕业,从小生长在台湾一个中国传统文化气氛极浓的家庭里,打下了很深的中国文化的根基;姊妹七人中她是长女,又以中国文化示教于弟妹们;在大学里她学的是中国史地,这是一门中国传统文化因素最浓的学科。这一切使她自幼年到大学毕业,都在中国传统文化的汁液里浸泡成长。中国文化既是她成长的营养,也是她人生的基石,更是她事业上追寻和探索的目标。她在人生和事业的途程中,处处显示出的强烈的爱民族爱祖国和对中华文化表现出的自豪感,都足以抗拒任何外国文化毒菌的诱惑和浸湿,她身上具有很强的中华文化精神免疫力。因而,虽然她长期生活和活动在美国的花花世界中,但对她来说不是西化,而是化西,或者是中西文化的精华在她身上融合的问题。深知她的齐邦缓教授在给她的散文集《欧游心影》作的序中,就一眼洞察玄机。她写道:“在报上看到简宛的欧洲游记时,我就又清晰地看到她举着她热爱的中国文化尺,在丈量异域的成就。这种处处都转念深思的态度我已经认识了二十年。”作家无时无刻不在观察体验生活,也无时无刻不在评价和判别生活。因而我们在了解和研究一个作家时,看到她怎样去评判生活,比看到她反映了哪些生活,或许更为深刻、更为重要。我们在简宛的作品中,无时无刻不感受到,     

"七力合一"文化体系——烟台市牟平区供电公司发展新境界

烟台市牟平区供电公司在传承国家电网优秀企业文化的基础上,创造性地提炼出了独具特色的"七力合一"文化体系,走出了一条从机制创新到理性发展的坚实之道.     

全球化背景下壮族文化传承的几点思考

壮族是广西古老的土著民族,拥有绚烂多彩的传统文化,但随着当代社会城市化的推进,壮族传统文化受到了前所未有的冲击。在全球经济一体化的背景下,各种新价值观念、生活方式、行为规范等与壮族传统文化大相径庭,因此,壮族文化的传承要走上良性发展的道路,首先要端正态度,正确认识文化传承是民族群体的一种自我完善;其次要大力培养年轻一代民族文化传承人;最后在保护民族物质文化遗产的同时注重民族文化创新,使文化开发和传承相互促进。     

从文化礼堂到礼堂文化——临海文化礼堂建设拓展新天地

正临海,这个倚山枕海的"文化之邦"历经千年沧桑,无处不烙印着文明发展的痕迹。因为文化兴盛、千载传承,这座城市被评为国家历史文化名城。如今在这方热土之上,文化事业再一次焕发了"新颜",一个个文化礼堂落户农村,村民置身其中,温习村史,重拾耕读传统,文化氛围绵延到乡村的角角落落。传承历史文脉记得百般乡愁位于山坳之间的孔蚯村就是临海文化一个独特的剪影。     

基于乡村文化振兴的乡村文化的保护与传承研究

随着时代发展,文化作为一种软实力,对地区经济、国际竞争力的影响越加深远,文化的保护与传承是推动文化可持续发展的重要途径。乡村振兴战略要求必须坚持优先发展农村、农业,通过完善城乡融合发展机制,推动农业、农村现代化建设。乡村文化振兴是乡村振兴战略的重要组成部分,乡村文化则是乡村文化振兴的基础,乡村文化蕴含丰富的精神资源,也是提升乡村社会文明程度的重要着力点。该文首先介绍乡村文化振兴及乡村文化在经济发展与乡村治理中的价值,其次分析目前乡村文化保护与传承的困境,最后基于乡村文化振兴提出乡村文化保护与传承的建议。