中国古代陶瓷艺术的对日传播与影响研究

中日文化交流源远流长,通过陶瓷艺术的对日传播,日本的制陶制瓷工艺得到了快速发展。汉代灰陶的东传促进了以须惠器为代表的日本陶器制作;唐三彩的传入催生了具有民族特色的"奈良三彩";越州青瓷的东传,促使日本在中国灰釉技法基础上烧制出了灰釉陶器;宋代建盏茶碗和花瓶的东传引起了日本的仿制,并在造型和施釉技术上逐渐实现了自主创新。明末清初,制瓷技术传入日本,民族制瓷工艺"伊万里烧"在融入中国新技术和艺术风格的同时,也逐渐形成了具有日本民族风情的瓷器艺术。研究表明,汉代以来陶瓷艺术的对日传播交流主要是以日本向中国的单方面传承为特征,日本通过不断学习和汲取中国的先进工艺,使本国陶瓷艺术得到了丰富完善和创新发展,日本民族对待艺术的态度值得我们关注和借鉴。     

论中国茶道的义理与核心

一 《周易大传·文言》载:“终日乾乾,与时偕行”。这句话的意思十分清楚:人们自强不息,恰如追随时间不断向前发展。它揭示出世界永恒变化的本质,人们如果没有自强不息,便不能与永恒变化的客观世界保持同步。当代史学大师顾颉刚创立了“层累地造成的中国古史”观。这是用进化的见解来考察上古神话传说的重要研究成果。我们从中得到的启发是:历史的发展规律如此,茶文化传统的形成也正是如此。 中国以农业立国,而农业生产的活动范围狭小,乡土意识浓郁,长期的积习,便“层累地造成”希求平稳、安于和谐的心理习惯。再加上儒家观念体系的长期影响,势必促成这种追求和谐、平稳心理结构的进一步定形。所谓“茶道”,便也应运而生。“茶道”的核心是什么?是“和”。“茶道”的义理是什么?主要有七:即“茶艺”、“茶德”、“茶礼”、“茶理”、“茶情”、“茶学说”、“茶导引”;七者缺一不可。这就是中国茶道的所谓“七义一心”。只要对历代饮茶法沿革略作爬梳,就可发现中国茶文化传统的形成,莫不处处体现“与时偕行”的动态特征。经历了萌芽、发展的阶段,中国茶道的“七义一心”定格于盛唐。     

龙泉青瓷,再渡日本

正展厅的一角传来极细且柔的江南丝竹的背景音乐声,好像是《采茶舞曲》,两名中国女子正用龙泉青瓷茶具演示中国茶道。与日本茶道的生活化程式不同,中国茶道更具舞台艺术的表现力,演示如淡云薄雾舒卷自如于茶山之间,让前来欣赏的日本观众感叹不已,纷纷竖起大拇指而频频点赞。这中国茶道表演是"日本·浙江文化年"重头项目"龙泉青瓷生活主题展"中的主要节目之一,不久前在东京中国文化中心举行。日本是十分喜爱瓷     

中华和合学与当代茶道文化的精神价值

和合学的和生、和处、和立、和达、和爱五大原理是茶道文化的精神体现。中华茶道文化的本质是其精神价值。中华茶道文化源远流长,裂而不断。茶道文化的核心精神内涵是自然、虚静、养性,它是中华儒道禅文化的结晶。茶道文化的特点是形而上与形而下的和合;简朴与修身的和合;自然与养性的和合;茶性与人品的和合。当前要弘扬茶道文化的精神价值,建立中国茶文化学派。     

“九曲红梅”老枝新发

一直以来,浙江以生产绿茶为主,西湖龙井更是"杭为茶都"的金名片,然而一种不少杭州人都陌生的红茶—九曲红梅,近来却"老枝新发",香飘四海。前不久,在2013中国茶业博览会暨"浙茶杯"红茶评比中,由杭州西湖区选送的天香牌九曲红梅茶荣获金奖。同时,天香牌九曲红梅茶以13600元/公斤的全场最高竞拍价成交,成为此次拍卖的茶王。"九曲红梅"茶的辉煌始于清末民初,随后在世界级的展会上屡获大奖的佳绩又曾将"九曲红梅"的美名推向了全国各地。而今,随着国内"红茶热"的兴起,沉寂了多年的"九曲红梅"又一次迎来了发展的春天,"九曲红梅"这个品牌必将成为茶都杭州的另一张金名片。     

中英茶文化比较研究

中国和英国作为东西方的两个大国,都拥有悠久的历史和高度发展的文明,在精密复杂、高度发展的文明框架内,两国的文化从内涵到表征极其丰富。本文立足于中英两国的茶文化,从中英茶文化的历史发展脉络、中式茶和英式茶的冲泡方法、中国和英国独特的茶道精神三方面展开论述,以期通过对中英两国茶文化的对比论述,为新时代下中英两国的文化交流提供新思路。     

中国茶道精神与现代女性修养研究

中国现代女性的日常饮品和待客必备的茶,以及内涵丰富的中国茶道精神,与女性修养关系密切。品茶的艺术形式是其外在的表达,而带给人的精神境界则是内在的收获。女性在饮茶、品茶的过程中提高自身修养。本文从茶道内涵与女子修养的关系,修习茶道与涵育女子修养的实现过程,及习茶对现代女性的重要意义三个方面对标题进行了浅显的阐述,对于了解中国女性走向社会,经济,文化及思想独立的过程和进一步了解中国茶文化具有一定意义。     

"老茶缘"掇英

茶事未了,茶缘仍在,在略带苦涩的茶味中品出新天地,仍为茶而默默地作出奉献——自成立以来,已组织各种科技咨询服务活动20余次,其中主要的并仍在继续进行的有三项:一是参与《临安大洋茶业有限公司青山工场技改系统工程》项目;二是参与杭州大麓茶业有限公司《出口型径山茶工艺设备研究和示范》项目;三是参与了临安市茶产业协会《天目青顶名茶工艺提升和产业化开发》项目。茶艺培训也是“老茶缘”的一项内容。已先后培训学员百余名,其中老年及少儿茶艺是重点,已在西博会、无我茶会等各类茶文化活动中义演20余场,观众逾万人次,得到了社会各界的…     

日本民众最爱中餐、茶和大熊猫——中华文化国际影响力问卷调查之四

正为全面了解中国文化在日本民众中的影响力,北京大学"增强中国对外传播文化软实力深度研究"课题组2016年底在日本进行了大样本概率抽样问卷调查。调查发现,大熊猫、中国烹饪和长城在日本民众中的认知度最高,中国烹饪、茶和大熊猫是日本民众最喜欢的三个中国文化符号。总体而言,日本民众对中国文化符号的认知度远高于喜爱度,大多数文化符号的认知度和喜爱度的排名基本相符,也有些文化符合如布达拉宫、红河哈尼梯田     

茶文化视域下中华传统美德的传承与发展

文化与道德之间有着千丝万缕的联系,文化是道德的精神寓所,有5 000多年历史的中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,积淀着中华传统美德的精神追求。在中华民族源远流长的历史长河中,基于农耕文明,在茶叶的种植、生产及饮茶活动过程中形成了包含茶礼、茶德、茶事、茶道等在内的中国茶文化,承载了中华优秀传统文化的思维内涵和价值意蕴,成为中华民族传统文化的重要组成,体现了中华民族的优秀品质、民族精神、民族气节、民族情感和民族习惯。该文旨以“中国茶文化”为载体,溯源中华传统文化,探究其中蕴涵的中华传统美德的基本精神,以及中华传统美德的创造性转化和创新性发展。     

茶文化

正名人品茗诗茶文化在中国文化史上占有重要的地位,茶与诗有着天然的联系。古往今来,许多名人品茗留下的精美作品,为我国文化遗产增添了光彩。唐代诗人白居易在庐山香炉峰结草庐居住时,亲自种茶,自品香茗,并写下了"长松树下小溪头,斑鹿胎中白布裘。药圃茶园为茶业,野麋林鹤是交游"的诗。宋代大诗人陆游爱茶成癖,他的《剑南诗稿》中咏茶花的诗就有200多首,其中就有"听琴煮茗送残春"句。北宋诗人苏东坡在杭州做     

李刚:中国第一个"茶状元"

无论是在粤菜飘香的广州,还是在蜀味十足的成都,不论是九省通衢的武汉,还是在皇城根下的北京,一壶或浓酽或清香的好茶,总是让人心旷神怡,乐此不疲。有“茶都”美称的杭州,茶更是市民生活中必不可少的一部分。杭州人不但希望好茶,还讲究茶道,在休闲的日子里,喝茶人看着茶博士们那让人眼花缭乱的茶道表演,时间过得也就像匆匆而过的流水,惬意极了。现在,杭州的茶博士们心中更有了一分荣耀:因为有位叫李刚的茶艺表演者,他手拿铜嘴茶壶,把一大壶茶耍得出神入化,打败了全国各地的茶艺高手,为“茶都”杭州夺来了全国第一个“茶状元”称号。夺魁之“…     

非洲媒体团体验中国茶文化

中国茶道成为＂中非＂文化交流的桥梁纽带。近日,由埃塞俄比亚、加纳、肯尼亚、喀麦隆、津巴布韦、纳米比亚等15个非洲国家的24位资深传媒界官员组成的新闻采访团来浙江采云间茶业公司访茶问道。坦桑尼亚驻华宣传大使Charles、塞拉利昂总统外宣办公室高级秘书Lamina、加纳“每Et写真日报》社长Ayeboafoh、肯尼亚人民媒体集团副总编EricOduor等媒体人员一行,     

日本人眼中的中国文化

通过对1007位日本民众的问卷调查,本文分析了中国文化在日本民众中的传播和影响,为提升中国文化在日本的吸引力、进而改善日本民众眼中的中国形象提供了策略建议。调查发现,大熊猫、茶和中国烹饪是在日本知名度和喜爱度双高的中国文化符号;日本民众对中国文化产品的喜爱度、接触度和购买意愿都不高;有半数日本民众都赞成仁、义、礼、恕、信等中华传统核心价值观,对公正、自由、平等和诚信等社会主义核心价值观也有较高认同。     

以茶会友,香飘天下

浙江省政协主席、中国国际茶文化研究会会长周国富在大会上说：“茶源于中国,兴于亚洲,惠及世界。中国、日本、韩国茶文化兴旺发达,包括茶文化交流在内的经济、文化交流源远流长。我们在这里共同交流和探讨茶文化,不仅有利于发展茶产业、促进茶经济,     

“东方文化论坛”诠释丝瓷茶文化

正6月14日,为期4天的2017年"东方文化论坛"之"中国(浙江)丝瓷茶与人类文明研讨会"在太湖南岸的湖州闭幕。这次论坛由浙江省文化艺术研究院、杭州市发展研究中心、浙江省社会科学院等单位联合主办。来自内地十多个省(区、市)及香港特区的高校、科研机构和美国、日本、德国等国家的专家学者130多人参加了研讨会。论坛在杭州举办了开幕式、大会发言和《丝瓷茶文化:历史与     

窗影十竹版传百世

制陶、刺绣、玉雕、纺织、制茶、剪纸、中医……中国非物质文化遗产生产性保护的展示,于2012年2月5日走进了北京全国农业展览馆。一项项技艺,一件件作品,精美绝伦,活色生香。十竹斋之文化遗产这些天,杭州十竹斋艺术馆收到来自日本、新加坡驻华使馆的订单,速购十幅木版水印的《富春山居图》。濒临失传的技艺,终于又活了起来!     

国际陶瓷专家考察青瓷之源

9月24日至26日,中国(上虞)·越窑青瓷国际学术研讨会在浙江上虞召开.来自北京大学、中国社科院、故宫博物院、中国国家博物馆、首都博物馆、上海博物馆,以及韩国、日本等地的50余位古陶瓷领域专家学者和各窑口代表性传承人齐聚浙江省绍兴市上虞区,就瓷器的起源、制瓷技艺的传播、越窑与"一带一路"建设、提升发展青瓷产业等议题进行广泛讨论.     

中日茶文化之异同

我国是茶的故乡,传说自神农时期,汉族人就开始饮茶了,在中国饮茶有数千年的历史,日本是中国茶文化传入最早的国家之一,饮茶文化由日本僧人从中国带回日本,饮茶习惯逐步风靡开来。本文以中日茶文化为研究对象,着重论述中日茶文化的共同之处,并从形成过程、背景文化、规范仪式等方面对比分析中日茶文化的差异。     

日本国立大学“自治”及其组织管理体制改革

当前我国高等教育改革的重要任务是重建以大学自治、学术自由、教授治校等为特征的现代大学制度。同属东方文化圈的日本在学习和借鉴西方大学"自治"经验并使其与本国实际结合等方面是值得关注的。日本战后至国立大学法人化改革前,1947年《学校教育法》的颁布以法令的形式奠定了日本大学"教授会自治"的基础。大学校长的权力受到文部科学省和"教授会"的制约,其"自治"的组织管理模式属于"同行制"、"官僚制"。2003年《国立大学法人法》的颁布确立了大学的独立行政法人地位,大学"自治"的组织管理模式向"法人制"、"企业制"方向转换,有利于确保大学的自主性和自律性。