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正浙东中部三门湾畔,有一个叫三门的地方。千百年来,这里的人们耕海牧渔,耕读传家,特别尊重自然、感恩天赋、家族聚居、重视人伦,传承了一批如三门祭冬、上鲍布袋木偶戏、高枧古亭抬阁、海游六兽等人类非物质文化遗产。目前,三门正积极推进"文创+",放大"三门祭冬"的体验效应。结合美丽乡村建设,将"二十四节气"体验文化一一对应到24个古村落,打造中国 相似文献
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张晓宇 《文化创新比较研究》2023,(30):110-114
辽宁省是多民族省份,省内满族、蒙古族、回族、朝鲜族、锡伯族等世居少数民族历史悠久、文化底蕴深厚,非物质文化遗产资源丰富,涵盖了中华传统的诸多方面。近年来,辽宁少数民族非遗的传承保护工作有章有法、取得了一定成效,但对非遗资源的开发利用仍处于浅层次。该文从“以传统美术类非遗文创化为核心,引领社会潮流”“文创产品与时代精神相契合且贴近生活”“以少数民族非遗文创‘品牌化’为抓手,打造城市发展硬支撑”等三方面,探索辽宁少数民族非遗资源的传承及文创转化路径,以非遗为抓手,助力辽宁经济增长。 相似文献
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“波罗诞”作为国家级第三批非物质文化遗产之一,是我国目前唯一的海神祭祀民俗活动,其见证了我国古代祭海文化的发展,是重要的民间信俗,如何使其更好地得到保护与创新性发展仍是一个需要深入研究的问题。基于文化空间理论及问卷调查、田野调查、口述访谈等方法,该文认为波罗诞的文化空间要素由中心理念祀神祈福、核心形象祝融及其五子、符号波罗鸡与波罗粽,以及活动主体游客、政府等构成,空间保护上存在着基础设施不足、符号吸引力不足等4类问题,并对此为其文化空间核心区与辐射区的营造与延伸提供9大对策,以促进波罗诞的传承与发展,助力非遗的活化,建设文化强国、建设人文湾区。 相似文献
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<正>习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会的报告中明确指出:对于中华优秀传统文化,要坚持创造性转化、创新性发展的方针。这句话为今后我国的文化建设指明了方向,也为晋北道情的现代发展提供了根本遵循。“创造性转化”(creativetransfor-mation)这一概念出自林毓生1972年《五四时代激烈反传统思潮与中国自由主义的前途》一文。他认为:“一方面,这个观念的内涵是重视与传统的连续性而不是全盘断裂;另一方面,在连续中要有转化,在转化中要有新的东西。 相似文献
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文化传承与创新能力是民族进步的动力源,是国际竞争的核心力,大学在文化传承与创新方面责无旁贷,文化传承创新是大学的根本职能和重要使命。地方高校特别是建校历史不长的地方高校更要重视大学文化建设,重视在大学文化建设中进行文化传承与创新,守望大学精神,塑造有本校特色的大学精神。大连大学在发展的困惑和困难中促成了文化自觉,逐渐形成了一套由建设目标、大学精神、文化理念、文化载体、文化模式、行为风尚等共同组成的大学文化系统,先进的文化引领着大连大学实现了快速发展。从大连大学的文化建设实践表明,大学能够以和谐文化吸引集聚优秀人才,以先进文化培养造就创新型人才.可以让大学文化引领城市文化发展。 相似文献
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要实现中国梦,增强我们国家的文化软实力,需要实现中国文化的大发展大繁荣。要实现中国文化的大发展大繁荣,需要中国优秀传统文化的支撑。 相似文献
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企业文化,或者叫作公司文化,一般指企业长期生产、经营、建设、发展过程中所形成的基本价值观、经营理念和行为规范的总和。它以全体员工为工作对象。最大限度地统一员工意志,凝聚员工力量。为企业总目标服务。文化管理是企业管理的最高境界。一个企业要在激烈的市场竞争中立于不败之地,必须正确认识和处理企业文化的继承和创新二者之间的关系,在传承的基础上创新企业文化,准确把握创新企业文化的方法和原则。为企业的生存和发展提供源源不断的文化动力与精神资产。一、正确认识和处理企业文化传承与创新的关系 相似文献
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大学文化是大学思想、制度和精神层面的一种过程和氛围,是理想主义者的精神家园。大学应该是各类大师云集、塑造完整人格、充满自由气息、培育人文精神的场域。大学精神是世界一流大学的基本标识,大学精神的回归和重塑是当前我国创建世界一流大学的战略路径和未来走向。 相似文献
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该文以“调顺网龙”文化为切入点,通过研究调顺网龙的社会价值及海洋龙文化,发现调顺网龙具有发展海洋文化的价值取向,阐述其对海洋精神的凸显,分析其富有激情浪漫的海洋文化审美意蕴、蕴含的浓郁海洋文化特色。可见调顺网龙承载着积极的时代意蕴,代表着中华民族独特的审美旨趣,蕴藏着文化深意,折射出中华民族的精神实质,这对于发展海洋文化、强化国人的海洋意识和海洋观念具有重要的现实意义,推动着海洋命运共同体建设,进一步实现海洋文化自信。最后,基于非物质文化遗产调顺网龙的传承与保护提出3点可行办法,进一步阐述调顺网龙的实际应用价值。 相似文献
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任向红 《文化创新比较研究》2022,(35):116-122
非遗手工艺是中华优秀传统文化的重要组成部分,富有地域文化内涵和地方物产的代表性,具有文化和经济的双重属性,是发展旅游产业的重要资源。甘肃非遗传统手工艺资源丰富,其保护传承与旅游产业发展深度融合有利于提升乡村旅游品质助力乡村振兴、打造区域旅游品牌促进文旅强省、促进人民增强文化自信。该文在分析非遗手工艺传承与旅游产业融合的价值意义基础上,研判甘肃两者融合存在时空错位效果不佳、资源开发不足且创业就业困难、科研加持不够、各方聚力不足等方面的问题,针对性提出优化环境、培养人才、多方联动等可操作的建议对策,力求对甘肃非遗手工艺传承和文旅发展提供理论依据和进行实践引导。 相似文献
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白剧作为白族人民喜闻乐见的民间文艺形式,广泛流传于云南省大理白族自治州境内,并深深扎根于白族人民的生产生活中。白剧艺术的文化生态空间包含了白族人民的生活习惯、文学特色、民族审美、音乐艺术等方面。通过前期的调研发现,白剧艺术面临着文化生态土壤流失、剧团建设不完善、断代现象严重、传承机制存在低效与漏洞等诸多问题。该文针对大理白剧现存问题,提出构建白剧创作与评估机制、进行探索性教学、拓宽白剧文化传播渠道和更新白剧传播等创新策略。保护与传承白剧艺术,应垒实文化生态基土,保证剧种有“物”所用;完善剧团建设体系,改善传承“断代”问题;提升非遗传承效能,不断补全缺失漏洞;加快确定白剧道白的统一性。 相似文献
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莞草编织是广东省东莞市的传统手工技艺,草编制品曾十分畅销,甚至远销海外,几乎是当地的支柱产业,但随着现代新材料的更新和新工艺的发展,传统莞草编织和众多民间手工艺一样在历史的长河中被淹没。该文主要探讨莞草编织在现代产品设计中的传承与创新,为让传统手工艺回到大众视野中,恢复大众对传统工艺的重视,活化非物质文化遗产提供新思路。 相似文献
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优秀传统文化其实同志愿服务精神提倡的奉献、友爱、互助、进步理念是存在紧密联系的,如儒学强调“仁者爱人”、墨家强调“兼爱非攻”,由此可见依托志愿服务活动进行传统文化的传承与弘扬是切实可行的。为达到理想化的传统文化传承效果,要求高校将志愿服务的侧重点放在弘扬中华传统美德、营造良好社会氛围上,借助志愿服务活动的契机,将传统文化的精髓传递给学生。文章首先分析高校志愿服务平台对传承与弘扬传统文化的积极作用,其次基于高校志愿服务文化培育的现状,从5个方面深入探究高校依托志愿服务平台传承弘扬传统文化的实践策略,以供参考。 相似文献
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农历新年悄然临近,关于"年"味的种种生活也悄然出现在我们周围。2012年12月中旬的一个周末,我走进余杭翁梅社区文体中心的排练室,看见几十位身着节庆服装的演员手举滚灯来回跑动。滚灯来回舞动,时而变成一个方阵,时而又成为一条长龙,看得人眼花缭乱,击节叫好。 相似文献
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朱泽东 《文化创新比较研究》2021,(1):147-149
在发展过程中,诸多优秀文化没落,为做好文化保护工作,使文化得到传承,应给予不同文化充分重视.例如,以海南儋州为例,调声作为一种古老音乐,流传千年,能够展现海南儋州独特文化,凝结着海南儋州人民智慧与文化,更是历史发展的见证.要想做好调声保护工作,应在非物质文化遗产(以下简称非遗)保护事业下,进一步挖掘调声音乐潜在能力... 相似文献
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秦琼传说分别被陕西省与山东省列为省级非物质文化遗产,是中华优秀传统文化的代表。历史典籍与民间传说中的秦琼形象,彰显出秦琼文化“道义”的内核,亦即“忠义”“孝义”“侠义”。秦琼文化创新发展的案例可以分为文创产品、影视作品、节庆活动三个方面。笔者通过对这些具体案例的调研分析,提出了秦琼文化创新发展的建议,亦即强化文创产品的深度开发、促进文创产品的线上销售、加强秦琼故事的创作与改编、重视秦琼故事的呈现与传播。 相似文献