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《山海经》中不仅有关于日本的最早记录,而且很早就传入日本。《风土记》与《山海经》的诸多相似表明,《风土记》的编纂者看过《山海经》并以《山海经》为参考文献。平城京遗址出土了含有疑似"山海经"字样的木简,下之西遗址出土了绘有《山海经》内容的绘画板,"中山神社"之名据说起源于《中山经》,这一系列线索表明,《山海经》在奈良时代或者更早时期就传入日本。 相似文献
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源远流长的中国古代小说,是十分宝贵的中国古代文学遗产中的重要组成部分。它又不同于保留至今的大多数古代诗词遗产、散文遗产。后者大都是出自封建文人之手,起码也是文人化了的,因此,它们可以看作是中国古代封建文人或封建士大夫的精神文化的文学化石。中国古代小说则主要属于另外一脉,它更多地融入了中国古代的民间智慧、民间情趣,是中国古代与封建士大夫心态相异的下层位文化心态的文学化石。这决定了中国古代小说在中国古代文学史中的特殊意义,也决定了它特殊的文化学与文化史意义。从这样的角度来理解李悔吾先生的新著《中国小说史漫稿》,其份量之轻重,有识者便不难掂出了。 相似文献
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一、《山经》:怪物符号学
周志强(以下简称周):你的《失落的天书》(以下简称《天书》)一出来,我就有幸拜读,最近看到网上和报刊上关于此书的评论,尽管基本上是正面意见,但我觉得这些评论主要着眼于你对《山海经》之"谜"的破解上,似乎并未真正把握你这本书的学术价值. 相似文献
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近代中国西学何以传播,不同研究者对传播“路径”有着不同的理解。本文以“新农学”为载体,通过《农学报》在全国的传播为个案对此进行探讨。通过研究发现,“士”和“西学”的相互正名关系,自始至终地影响着国人对于新农学的接受,它们既是一种关系建构,而且也是西学接受的语境逻辑。甲午战后,面对国难,边缘士大夫缘于经济、知识和实践等劣势地位,只能在力所能及的范围内从事救亡工作,农学就是其中一项。罗振玉等以农学为根本,通过他们的“正名”使农学从“野老之学”“新学”上升为“士大夫之学”,宣传《农学报》进而通过农学会得以在全国范围内得以嵌入。但此时《农学报》只是边缘士大夫的民间行动;戊戌庚子时期,经过体制内士大夫正名农学成为基本的国策,进而阅读《农学报》,推进农政成为了基本要求;壬寅废八股,乙巳废科举,农学成为衡文取士之学,士人攻读农学被授予进士出身,农学成为了制造士大夫之学,为士大夫正名,在这种情况下,士人对于《农学报》的阅读更是趋之若鹜。 相似文献
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科尔森·怀特黑德的《地下铁道》获得2016年度美国国家图书奖小说奖.这部直击美国社会现实,重返美国"黑历史",文学品质出众的小说,一经出版立即引起主流文化界的关注,具有重要的出版价值与意义. 相似文献
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马克锋 《中国国家博物馆馆刊》2018,(3)
商务印书馆作为近代中国史上第一家现代意义上的出版机构,以"昌明教育,开启民智"为己任,不仅竭力传承中国文化,而且长期秉持"介绍西方文化"的宗旨,默默致力于近代思想启蒙工作,始终与中国现代文化转型与知识分子求索同呼吸、共命运,创造了中国文化出版事业的辉煌,在近代中国文化社会转型中扮演了十分重要的角色。一个多世纪以来,在历代出版人和知识分子的不断努力下,商务印书馆出版了大量学术名著,从创办《世界丛书》到《汉译世界名著丛书》,从出版《林译小说丛书》到《严译名著丛刊》,硕果累累、影响深远,逐渐成为近代西学东渐、传播西学、开启民智的文化平台和学术高地。商务印书馆翻译出版的学术名著,承载了一代又一代中国出版人的文化使命,推动了一代又一代中国知识分子思考现代文化转型的不懈追求,成为中国近代思想启蒙的重要推手。 相似文献
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李国文先生近年来散文创作颇丰,从广为人知的《中国文人的非正常死亡》到《中国文人的活法》,已经出版了多部作品。《李国文千字文》是他近年来创作的散文创作精华的汇集。这"千字文"不是一种新创文体,与历史上的《千字文》也没关系,只是适应现代报刊而兴起的以篇幅命名的文章类型, 相似文献
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古往今来,《山海经》中的异兽元素一直受到人们的青睐.如今,这些元素不仅在影视剧中,而且在新媒体平台也有着广泛的传播.自媒体美妆账号"嘉了个玲"制作的《山海经》系列原创视频在网络上受到观众的喜爱.该系列原创视频的主题回归《山海经》作品本身,并通过当下受众喜闻乐见的方式扩展了其传播空间.《山海经》元素在当下的传播需要更加多... 相似文献
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2010年8月,美国当代著名作家乔纳森·弗朗岑的长篇小说《自由》出版,该小说一经出版便引起美国读者的广泛关注,美国总统奥巴马也对此书赞誉有加.《自由》获得了"史诗"、 "美国小说的巨作"、"美国生活的镜子"、"时代的小说"等等众多赞誉,弗朗岑更被誉为"伟大的美国小说家".弗朗岑何许人也?《自由》是一部怎样的作品?这些问题一时成为广大读者感兴趣的话题. 相似文献
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历代学者在讨论《山海经》及"山海经图"时,鲜有留意经中所提及的,与图像密切相关的艺术符号性表征——色彩。在《山海经》文本中被广泛记述的色彩,因其状貌写形的功能,不仅是理解文意的关键,同时,依据"文图关系"的预设,也是探究"山海经图"的要素。《山海经》中的色彩描写,以及各色之间的关系表明,文字叙述具有鲜明的建构性和时代过渡性特征。这些特征也应在已佚"山海经图"中有所体现。另外,《山海经》色彩描述的一致性也说明了古人将《山志》与《海经》相合之深意。 相似文献
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美国海军学会出版社是一家专业出版社,从未出版过虚构类图书,《猎杀"红十月"号》是海军学会出版社出版的第一本小说,本书也是汤姆·克兰西的第一本小说.美国总统里根称赞《猎杀"红十月"号》是一个"完美的故事".里根的赞语把《猎杀"红十月"号》推上《纽约时报》畅销书榜,汤姆·克兰西成为上世纪80-90年代超级畅销书作家.《猎杀"红十月"号》的出版过程充满了运气和偶然. 相似文献
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在故事层面,明戏曲《绣襦记》经历了从唐至明近700年的民间积累与文人创造。它有似于《琵琶记》的体大辞美,却没有像高明那样对原主题做巨大地改造,近于"荆刘拜杀"的生气勃发,却又比它们显得精于铺垫、文理细密。该剧民间色彩与文人创造俗雅并陈,表现出多重的面貌。"戏文"、"南戏"与"传奇"三个概念,"戏文"可指宋戏文,但更多与早期"南戏"(南曲戏文)意思一致。明嘉靖后文人大量参与戏曲创作,"南戏"改称"传奇",以别其俚俗。从《绣襦记》剧本形态的多面性可以看出:涵盖了文本、音律与旨趣三个维度的剧本体制,是"戏文"到"南戏",再到"传奇"演进的内在动力。从民间创造,到文人模拟,再到文人独创,三者在本质上并无截然的区分。 相似文献
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《猎杀"红十月"号》是汤姆·克兰西的第一本小说,美国海军学会出版社是一家专业出版社,从未出版过虚构类图书,《猎杀"红十月"号》是海军学会出版社出版的第一本小说.美国总统里根称赞《猎杀"红十月"号》是一个"完美的故事".里根的赞语把《猎杀"红十月"号》推上《纽约时报》畅销书榜,汤姆·克兰西成为上世纪80-90年代超级畅销书作家.《猎杀"红十月"号》的出版过程充满了运气和偶然. 相似文献
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在传统的观念中,读者是"上帝",作者是"中心",编辑则是"幕后英雄".但随着商业经济时代的到来,出版越来越成为一种"商业行为",或者说越来越"商业化",作者、读者、编辑角色意识也慢慢地发生了改变:编辑开始从"幕后"走上"前台",成为"出版"这一"商业行为"的主导,作者成为生产原料的提供者,读者则沦为了"市场".这是市场经济对出版行为的一种异化.结果是编辑的主体意识越来越被凸现出来. 相似文献
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这次能来到南宁参加《出版广角》和《出版营销》举办的"中国首届图书营销策划高级研修班",我深感荣幸,而且感到这一次的培训学习非常 相似文献
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《太平广记》"荟萃说部菁英",作为"小说家之渊薮",历来受到小说史家的重视。关于《广记》的研究,前人已经为我们作了很多工作,《广记》的校点本(汪绍楹先生校点、中华书局出版)、文渊阁四库影印本亦相继问世。可是,《广记》研究的规模与深度,与它在中国小说史上的地位相比,依然是不成比例的。尤其值得注意的是,整个研究的基础——《广记》的版本研究仍处于一种起步阶段,一系列的问题需要澄清。程毅中先生在 相似文献