地理教学新探:确立生态道德观

社会的飞速发展,客观上要求道德体系不断发展,与之相适应.人类对可持续发展的选择,意味着一场深刻的时代变革:人类将跨越农业文明和现代工业文明,进入全新的生态文明时代;生态道德将是新时代的一个标志.走可持续发展之路,是我国未来和下世纪发展的需要和必然选择.目前,我国已制定了一系列保护环境和自然资源的法律,对破坏生态环境的行为进行惩治,从而使我国用法律手段来约束人们的行为、保护生态环境的条件初步形成.但是,以社会舆论来调节人们行为的生态道德体系尚未建立,这已引起社会各界的高度关注.     

评弗洛姆的异化理论

异化理论是“西方马克思主义”理论的一个极其重要的组成部分,是他们批判资本主义社会的最重要的思想武器。作为精神分析家、哲学家的弗洛姆,他的异化理论在众多的西方马克思主义者中可谓独树一帜:在马克思的异化理论基础上巧妙地糅合了弗洛伊德的精神分析法。     

弗洛姆的自由思想解析

弗洛姆的自由思想深切关注社会现实和人的生存状态,表达了对人类自由的向往,这种人文主义关怀的精神和强烈的责任感非常可贵.弗洛姆通过分析不同时期人们追求自由的不同态度,提出了建立健全的社会,从主观和客观两个方面,通过创造性的工作、爱和社会改革,来消除"逃避自由",实现积极的自由.     

弗洛姆幸福观浅析

弗洛姆幸福观是多维度的幸福观。幸福是个体与存在的统一,需要是追求幸福的驱动力,爱是幸福的源泉,禅宗和精神分析是实现幸福的方式。     

弗洛姆的犹太根性

作为一个犹太人，弗洛姆的思想深深植根于犹太教文化传统。他自小深受犹太教．尤其是哈西德主义的浸染。他思想的框架和主要原则都是根源于犹太教传统，突出的表现在人性论和重“是”的价值取向上。在他的三大思想来源中，犹太教居于最基础和核心的地位。     

弗洛姆的异化理论评析

弗洛姆站在西方传统的人道主义立场上批判了资本主义国家的现实,从异化的角度阐释了自己对马克思主义的理解。他认为。异化的症结所在是现代资本主义社会中人“重占有”的本性：主张通过对经济、政治、文化方面的一系列变革来消除异化。对弗洛姆的异化理论。要给予正确的客观评价,尤其是要看到对我国社会主义改革和发展的启示作用。但是。他的异化理论的核心是人道主义,使他的思想陷入空想漩涡。带有强烈的浪漫主义色彩。     

弗洛姆异化理论探析

"异化"是弗洛姆用来分析资本主义社会制度下人的性格的一个中心概念,他认为异化的根源不仅在于资本主义的经济制度,更在于人的存在与本质的矛盾.要克服异化,必须进行心理革命和社会革命.弗洛姆的异化理论体现着强烈的批判的现实主义精神.     

弗洛姆人性论评析

弗洛姆自称自己的人性论超越了马克思主义人学理论 ,使人学理论达到了一个新的高度。实际上 ,由于不懂实践 ,弗洛姆把人的本性看成是天生固有的东西 ,把人的精神、意识看作是人与动物的本质区别 ,把社会性排斥在人的本性之外 ,这就造成了他的人性论的三个致命缺陷 :唯心性、非历史性和片面性 ,从而使他的人性论在根本上仍然停留在传统的资产阶级人性论的基础上 ,远未迄及马克思主义人性理论的高度     

吴宓的道德观

在20世纪中国现代文化的建设问题上,吴宓等学衡派人物提出了不同的主张,由于二元对立思维模式的侵扰,吴宓等人的思想文化主张并没有得到很好地理解。实际上,无论是在新文化的建设上,还是在文学、教育以及道德领域,吴宓都提出了很多具有前瞻性的意见,无论是在他的个人生活,还是文学观点、学术主张中都有对道德的特别强调,在今天这样一个被普遍看做道德滑坡的时代,显得尤为可贵。     

动物的道德观

朋友,请你仔细观察一下动物吧,你会发现它们的一些行为非常感人。美丽爱情搜救人员曾在一堆地震废墟中找到了两只死去的黄狗,一只公狗血淋淋     

论弗洛姆的逃避自由思想

弗洛姆通过马克思主义和弗洛伊德的精神分析学相结合的方式分析了两次世界大战之后现代人的精神困境,并指出由于自发性的个体化进程不得不受制于社会条件的原因,造成了积极自由与消极自由之间的差距,人们为了逃避这种消极自由带来的负担,宁愿失去自由也要获得安全和生存。现代社会普遍存在逃避自由的心理,呈现出不同表现形式,最终造成极权主义和不健全的社会的后果,弗洛姆试图通过找到一种实现积极自由的途径,以消除现代社会弊病。弗洛姆所谓的逃避自由是现代性的一种突出表现,目前,在现代化和全球化背景下通过对弗洛姆逃避自由思想的批判性思考,对追寻超越这种现代性的中国式现代化发展道路仍有启发性和借鉴意义。     

弗洛姆人学思想的形成

针对弗洛伊德学说和马克思主义是弗洛姆思想两大资源这个既有结论．分析了弗洛姆思想从个体的精神分析向分析的社会心理学的转变过程,理顺了弗洛姆学说形成的动态轨迹,从而揭示了弗洛姆广泛借鉴包括母权论、伦理学在内的诸多学说,并非纯然是弗洛伊德学说和马克思主义的融合。弗洛姆学说以弗洛伊德的精神分析为基础,综合运用母权论、斯宾诺莎的伦理学和马克思主义修正个体的精神分析学说,且与弗洛伊德学说渐行渐远,从而形成自己富于特点的“分析的社会心理学”。     

略论弗洛姆的异化观

弗洛姆的异化观具有抽象、思辨、直观的根本特性，因而他把一部人类社会史视为异化史。在他看来，异化概念是马克思的中心概念，因而真正的马克思主义是异化论的人道主义。正是由于这一观点，所以他认为，马克思的《1844年经济学—哲学手稿》和《资本论》都把异化概念作为中心概念。这显然是失实的。在指出弗洛姆的异化观的根本性质的同时，对于这一学说中蕴含的合理成分，应于充分肯定。     

弗洛姆异化理论研究综述

在西方资本主义社会高速发展的时期,异化问题越来越普遍和深入人心。埃里希·弗洛姆是法兰克福学派的重要代表人物,他从心理学的视角来研究异化问题,对我国建设社会主义和谐社会有着十分重要的借鉴价值。拟对国内研究弗洛姆异化思想的进程、国外对弗洛姆思想研究的主要方面进行综述。     

弗洛姆社会伦理思想探究

从“逃避自由”的人性学说出发,弗洛姆认为,当代资本主义社会是一个不健全的社会。究其原因,主要在于当代资本主义社会造成了人性的严重异化和个体的畸形发展。基于此,弗洛姆力图以“爱的理论”建构来克服当代资本主义社会的道德危机。尽管他的社会伦理思想存在着一些局限性,但其对当代资本主义的社会伦理批判理论,对我们当下坚持科学发展和以人为本有一定的理论价值和现实意义。     

论弗洛姆的自由观--解读弗洛姆的《逃避自由》

弗洛姆通过分析“自由”对现代人具有双重含义,揭示了现代资本主义社会形成了“逃避自由”的心理机制,并进而区分了消极自由与积极自由。达到积极自由的真正的途径,实现人的个性的全面发展, 是通过自发性的爱与创造性的工作,将人和自然、和社会并和他自己在更高层次上的重新联结。     

探讨弗洛姆的技术思想

弗洛姆认为"一个新的幽灵已高歌而来,并正在我们中间徘徊,然而不幸的是,只有极少数人清醒地意识到它的存在。"弗洛姆从哲学角度对当时的工业文明社会所导致的非人道主义进行深入分析。弗洛姆提出病态社会的理念,对于工业社会进行了深刻的揭露和批判,其认为工业社会下的技术导致社会的非人道化,颠倒了人与技术之间的关系,发生异化。本文对于弗洛姆的技术伦理思想的提出背景以及基本内容进行简要分析。     

弗洛姆的自由观评析

弗洛姆认为自由有两种含义,一种是积极的自由,一种是消极的自由。积极的自由就是指自发的做事,消极的自由指的是解脱什么的束缚。弗洛姆从社会发展的角度指出了人类既追求自由又想摆脱自由的矛盾心理,以此分析了法西斯主义产生的心理原因及现代人的心理空虚,这些对现实都有启发意义。     

虚拟世界里的道德观

网络的迅速发展，在给我们的学习和生活带来便利的同时，由于它的虚拟性、开放性、跨国性，也传播着一些不健康的信息，这些负面效果给尚未成熟的青少年的健康成长带来一系列的问题。我们应当积极采取有效措施，加强教育，加强引导，培养他们科学的世界观、人生观和道德观。     

略论费尔巴哈的道德观

费尔巴哈的伦理学集中地反映了他的人本主义思想,而他的人本主义又在西方近代资产阶级“入学”或人道主义中占有突出的地位。因此,批判地研究费尔巴哈的伦理学说,可以帮助我们弄清资产阶级人性论的实质。费尔巴哈的伦理学是在批判宗教和神学的过程中逐步形成的。