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《偃师杏园唐墓》(中国社会科学院考古研究所编著,科学出版社,2001年10月版)是中国社会科学院考古研究所河南二队1984年至1993年在河南偃师杏园村发掘唐 相似文献
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民俗语汇为语词中国民俗形态、民俗意象或风俗文化密切相关的部分。《掌录》一书中记载了大量的民俗语汇训诂材料,这些词语保留了中国古代生动的民俗风貌及文化。论文将以《掌录》中的民俗语汇材料为研究对象,对其进行分类研究,并结合民俗语言学的研究方法,从传统语文学、田野民俗材料的收集作业、民俗语汇的动态发展三个角度来对《掌录》的民俗语汇训诂考证加以分析,从而探寻此书在民俗语汇研究方面的意义与价值。 相似文献
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国家图书馆藏有《滦阳消夏录》单行抄本一种。该本子共有三卷,系抄本,内有多处纪昀亲笔之文,为雇人誊抄、纪昀亲自校订之作。此本为《滦阳消夏录》单行抄本初稿,亦即《阅微草堂笔记》版本体系中最早的抄本。这个本子展示出了《滦阳消夏录》的原始面貌,对于研究《阅微草堂笔记》的版本体系及纪昀的创作思想及创作过程均具有不可替代的作用。 相似文献
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《十日谈》是邵洵美创办的刊物之一。二十世纪二十年代至四十年代,邵洵美先后编辑和创办了《狮吼》《金屋》《新月》《诗刊》《论语》等文学杂志,《十日谈》《人言》《自由谭》等综合性刊物,以及《时代画报》《声色画报》等,并开办时代书局、时代印刷厂。在中国现代出版史上,邵洵美称得起一个大家。 相似文献
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笔记小说对于历史研究具有重要的史料价值,它不仅能拓宽取材范围,还能补正史之不足。在历史研究中,应树立广域的史料观,善用各类笔记小说,同时还应谨慎辨别史料真伪,力求接近历史真相。本文以笔记小说《世说新语》为例,试论笔记小说在历史研究中的史料价值及其应用。 相似文献
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《燕在阁知新录》系清朝康熙年间王棠所著。该书作为一本笔记体俗语辞书,目前尚未被给予足够的重视,但是从书中所辑录的大量条目及其内容来看,该书有一定的研究价值,特别是其中蕴涵着丰富的民俗事象,是考察和探寻古代先民物质生产生活、精神生活等内容的有力语料来源。 相似文献
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容闳作为近代联通中西的代表性人物之一,他用英文写成的自传被译成中文,以《西学东渐记》最为著名。容闳个人对于中国近代以来的发展不仅是经历者,还是参与者,因此该文从史料角度再读《西学东渐记》,不仅通过容闳的视角探究了其与曾国藩、李鸿章等人的交往,也了解到“留美幼童”计划的成型和夭折,还通过容闳经商之路再现了近代的中国社会图景,使读者强烈感受到中国早期知识分子的爱国心以及不断为祖国前途命运而寻找出路的努力和向西方寻求救国真理的历程。 相似文献
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永乐《东昌志》是现存最早的江西志书,现仅有清初手抄本存世,具有重要的版本价值和文献价值。此书保存了数量可观的东昌题咏。然由于该书仅为东昌一镇之艺文志,其文献价值长期湮没。今兹考订其书,以补《全元文》之阙。 相似文献
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李泽厚先生的《美的历程》一书全面准确地展示了古代社会人们审美观念的变化发展,为我们带来了一场美学盛宴。这本书之所以有如此卓越的成就,引得无数学者为之赞叹,除了作者的如椽大笔和严谨的逻辑之外,还有作者对史料的引用详实得当、有理有据,让人十分信服。本文就浅略论述《美的历程》中引用的史料、这些史料的引用方式及其作用。 相似文献
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《高僧传》序录卷十四云:“沙门法济,偏叙高逸一迹。沙门法安,但列志节一行。沙门僧宝,止命游方一科。沙门法进,乃通撰传论。”该文对四人及其书进行了考论。 相似文献
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初刻于清康熙庚辰年（三十九年,１７００）的通俗小说《三教同源录》,亦名《历代神仙通鉴》,三集二十二卷（徐道撰卷一至卷十七,程毓奇续卷十八至卷二十二）。据《中国通俗小说总目提要》,康熙年间原刊本,残存一、三、四、五卷。内封竖三栏,右栏偏上方镌“龙虎山张... 相似文献
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《明清进士题名碑录索引》进士籍贯刊误述论 总被引：3，自引：0，他引：3
《明清进士题名碑录索引》是学界进士群体社会史研究的重要参考书。众多学者根据该书所载明清进士的籍贯进行分省、分地区统计,以期发现古代人才的地理分布规律。但是,该书进士籍贯的刊误,却在很大程度上影响了人们统计结果的准确性。这些刊误,主要表现为省际进士籍贯刊载互误和省内籍贯刊误两大类,它们有些是延续自《国朝历科题名碑录初集》,有些则是其在编纂过程中新产生的。 相似文献
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