网络道德失范下高校思想道德教育的新思路

随着网络飞速发展,网络道德失范日益成为一个不容忽视的严重问题.文章从分析网络道德失范对于大学生的危害性入手,探究了在新的网络环境影响下的高校道德教育的新思路,新方法,强调了高校德育工作必须在认识到网络发展的必然性的同时,不断积极发展思想道德教育内容,加强思想道德工作管理,趋利避害,使网络为我所用.     

网络道德失范下高校思想道德教育的新思路

随着网络飞速发展，网络道德失范日益成为一个不容忽视的严重问题。文章从分析网络道德失范对于大学生的危害性入手，探究了在新的网络环境影响下的高校道德教育的新思路，新方法，强调了高校德育工作必须在认识到网络发展的必然性的同时，不断积极发展思想道德教育内容，加强思想道德工作管理，趋利避害，使网络为我所用。     

论传统的自觉道德精神

论传统的自觉道德精神钱逊我们民族的传统道德有丰富的内容。大体说来，它包含两大部分。一是在长期的发展中形成的一整套完整的道德规范，二是渗透在全部道德规范和贯串于整个道德传统发展历史的一些道德精神。这两个部分相互联系相互依存而不可分，同时又各有特点。前者...     

中华传统道德文化与情商培育研究

中国传统道德文化以仁为核心,以社会伦理和道德修养为主要内容,维护国家的安定和社会的稳定,重视人际关系的和谐以及人的道德修养,儒家倡导的"仁义礼智信"、"恭宽信敏惠"、"温良恭俭让"等思想,均与情商五大能力自知、自制、自励、知人、待人等息息相关。同时论文探索了中西方文化差异。只有民族的,才是世界的。结合情商培育,中华传统道德文化是我们当代大学生应该认真研究,传承与发扬的宝贵财富。     

道德文化的生成与异化--中国传统道德文化反思四题

本文认为,中国道德文化传统实际上同时是一种道德异化传统.在中国道德文化一些关键性思想意识的生成机制中,就原生性地含有异化的成分"殷鉴"意识所表征的道德专利和垄断"革命";"有德"与"有位"依存论所折射出的道德文化主体不能独立自主,以及最终演化为边缘化传统;诸子百家对人心险恶的历史警惕,以及道家文化对伪劣道德的激烈批判,却被精神的逍遥之游所消解;在道德修养的范式设计上,道家的"两行"诡论与儒家的危苦磨难,表现出反塑造和过度塑造的倾向;凡此,都需要我们以反思的态度重新辨识清理.     

剩遗物与中国传统文化精神

宋玉波在《湖南大学学报（社会科学版）》2012年第1期撰文指出,庄子式的剩遗物或许最终被消释于个体之中,即个体心灵之自由的维度,此点已为广大学者所认可。但我们又发现,庄子或许在一定程度上还为剩遗物的意识所缠绕,却显然又意识到了此种意识的不足。他这样回应东郭子的追问,     

自媒体时代大学生网络道德失范的成因及对策

自媒体时代,人人都是传话筒,人人都是麦克风,极大地改变了大学生学习、娱乐和生活的方式。由于网络自身的虚拟性、开放性,大学生自身价值观念的模糊、网络道德建设的滞后、网络法制建设的不健全等原因,大学生网络道德失范行为到处可见。这需要全社会齐抓共管,社会建立健全网络信息安全体系和网络监督机制,高校开展网络道德教育和实践活动,大学生也要"慎独",共同抵制网络道德失范的行为。     

红船精神与中华优秀传统文化研究

红船精神是我党的宝贵精神财富,也是中华民族精神的重要组成部分。红船精神寓意深刻、影响深远,具有重要的价值。本文将以中华优秀传统文化为切入点,围绕革故鼎新的精神气概、自强不息的意志品质、精忠报国的情怀担当和以民为本的宗旨信念四个方面重点探讨红船精神的中华优秀传统文化渊源。旨在说明,产生于中国共产党早期革命历程中的红船精神,不仅是中国共产党带领人民走向革命胜利的宝贵精神财富,还是新时代积极进取、开拓创新、为人民谋幸福、为民族谋复兴的崇高精神指引。     

中国传统文化与西方文化比较思考

中国传统文化是以儒家文化为主,吸收了法家、道家、佛教等文化,逐步形成和发展。与西方文化相比,中国传统文化虽有很多积极的方面,但总体上说来仍存在很大差距,抑制中国社会进步与发展。本文就神和人的关系、处世与思想追求、科学理性精神、人权、性善及性恶等方面展开论述,以期发现中国传统文化中的不足之处。     

也论齐鲁文化的道德传统

齐鲁文化的道德传统在当今既有积极的一面,也有诸多不适应甚至制约现代经济、社会和人的发展的一面。具体表现在它浓郁的酒性特征、蕴涵较多的民粹主义思想因素、对山东各方面制度的现代化的阻滞和对传统的生产方式和生活方式的强化。齐鲁文化精神传统的现代提升和创新发展,需要我们正视和反思这些消极因素。     

传统文化中的道德养成路径及其当代价值

中国传统文化历来高度重视人格完善和道德养成,把至高目标与现实路径相结合,标准教化与自律慎独相结合,环境熏陶与虚心涵泳相结合,形成了富有特色的道德养成路径。这种路径对于社会主义核心价值观的培育、弘扬和践行具有重要的方法借鉴意义。     

网络道德惩罚的公正性分析

刘玉梅在《道德与文明》2010年第5期撰文指出,任何社会的道德建设都离不开道德惩罚,因为它是恢复社会正义、维护社会良知、促进社会幸福的重要手段。随着互联网在社会生活中的全面介入,网络道德惩罚也开始出现并日益增多。     

中华优秀传统文化的传承与创新思考

中华优秀传统文化承载着中国悠久的历史和丰富的人文价值,经历了千年传承与积淀,至今仍然具有重要的现实意义。然而,随着社会的快速发展和国际交流的加深,传统文化的保护与传承面临着前所未有的挑战和压力。同时,为了适应时代的需求和推动文化的繁荣进步,也需要在传承的基础上进行创新。该文旨在探讨中华优秀传统文化的传承与创新思考,既要坚守传统文化的根基,又要与时俱进,使其焕发出新的活力和魅力。在这个背景下,我们需要深入研究文化传承和创新之间的关系,寻找平衡和统一的路径,以确保中华传统文化在现代社会中得以持续发展。     

优秀中华传统文化对新时代道德建设的启示

党的十九大以来,党和国家加大对弘扬中华优秀传统文化的力度,日益重视传统文化。要实现中华民族的伟大复兴,离不开对中华优秀传统文化养料的汲取和继承。这是我们中华民族的"根",也是我们国家的"魂"。中华传统文化中"道德"的内涵对今天社会建设更有不容忽视的作用,我们要从传统文化中找到新时代道德建设的路径。同时将传统文化进行创造性转化,用新观念来阐释,用新方法来实践,使其在新的历史环境中再次散发光芒。     

传承优秀传统文化道德理念 有效提升公民道德素养

中华优秀传统文化所蕴含的思想观念、道德规范、人文精神等精华博大精深、源远流长。新时代,在全面深化公民道德建设的新形势下,应以优秀传统文化为根基,充分认识并发掘优秀传统文化的精髓,使其与当前社会主义道德建设相适应,切实引导公民追求美好崇高的道德境界,最终有效提升公民自身的道德素养。     

新时代中华优秀传统道德文化融入校园文化建设探究

中华优秀传统道德文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其所蕴含的传统道德价值理念、道德养成方法和道德实践模式,对新时代校园文化建设有着重要的意义。找准中华优秀传统道德文化融入校园文化的切入点,从精神文化、学术文化、制度文化、行为文化、环境文化五个方面入手,把中华优秀传统道德文化的思想理念、养成方法、践行方式融入到校园文化的各方面建设中。     

基于中国传统伦理文化 培育新时代工匠精神

中国传统伦理文化思想中蕴含着丰富的工匠伦理,集中表现在"以义制利""公义胜私欲"的道德原则和"功致为上、毋作淫巧、尊师重道、道寓于技,进乎技"的道德规范。这些工匠伦理体现了古人"精益求精、切磋琢磨""淡泊名利、尚俭戒奢""求真务实、勇于创新"和"敬畏自然、天人合一"的工匠精神。新时代工匠精神的培育要继承和弘扬中国传统伦理文化中的工匠精神,文化发展传承与创新相结合。     

焦裕禄精神对中华优秀传统文化的传承与超越

焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是传承中华优秀传统文化的楷模,他的崇高风范是中华民族传统美德与中国共产党人崇高精神品质的生动结合。其“亲民爱民”“艰苦奋斗”“科学求实”“迎难而上”“无私奉献”的精神品质,是对中华优秀传统文化中“以民为本”“自强不息”“崇实黜虚”“人定胜天”“公而忘私”等思想的传承和超越。分析焦裕禄精神与中华优秀传统文化在价值、理念等方面的契合点,不仅有助于中华优秀传统文化在新时代更好地弘扬,也为党员领导干部汲取传统文化养分、提高自身修养提供有益借鉴。     

中国传统文化与企业文化

中国传统文化及管理思想有积极的一面,也有其消极的一面.因此,在建立中国特色的项目管理模式的过程中,我们既要学习西方制度化管理的优势,实施组织化、科学管理化,又要汲取中国传统丈化及管理思想的精髓, "古为今用,洋为中用".     

基于艺术课程传承发展中华优秀传统道德文化探微

十九大报告提出"全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务"。2017年初,中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,将传承发展中华优秀传统文化作为建设社会主义文化强国的重大战略任务。艺术课程在道德教育方面有其独特优势,基于艺术课程传承发展优秀传统道德文化是传承中华优秀传统文化和立德树人的契合点。