让童心在水墨丹青中自由驰骋

<正>童心,是指一颗真挚、纯洁又带好奇的孩子般的心。每一个孩子都是天生的艺术家,他们对画画有着与生俱来的热情与喜好。他们对水墨丹青也有着自己的理解。一个好的小学美术老师,不是把学生都培养成画家,而是要让学生在美术的世界里自由驰骋,快乐地享受艺术带来的美感。如何在美术课堂上,让孩子永保一颗童心,让童心闪耀在课堂的点点滴滴呢?教师要持有儿童立场,在与孩子平行的视线里,陪孩子享受颜料、线     

蓄养底气 着力行走 实现理想

细细品味丰子恺的漫画作品,不难发现画家是借助中国画的特性,一提一按间把自己的情感融于水墨中,随着呼吸的急缓、思维灵感的进发、生活场景的再现,时快时慢地创造出了以童心为画面核心的大量作品,在画家眼里儿童意味着天真、直率,他们像阳光下     

给孩子一个绽放的理由

正有人说,童心如溪,清澈见底;有人说,童心如玉,晶莹剔透;我说,童心若蕾,花瓣层层包裹,很难见其"芯"。那么,要让花蕾绽放,需要些什么呢?最近,我在教室的一角设置了一个专栏——梦想树。画面上是一棵枝壮叶茂繁花朵朵的大树,每片树叶都是心形的。我打算让孩子们把自己的梦想贴在树叶和花朵上:要想让自己的梦想像大树一样枝繁叶茂,花团锦簇,就需要每天一点一滴地努力,才能让自己成为一棵大树。     

习作教学中如何真正让“童心飞杨”

习作是属于儿童自己的,是儿童自己的一种生活需求,是儿童自己生活的一种真实再现,是儿童自己情感的一种自然流淌。如何让孩子们写出富有灵性的文章,让他们的童心飞扬？本文从“在细节中呵护童心,为童心飞扬奠基石;在故事中创意表达,为童心飞扬丰羽翼;在文本中放飞想象,为童心飞扬展风采”三个方面,提出了切实可行的建议。     

亮出自己的童心

也许你太渴望长高长大,所以你的语言像个成年人。也许你太刻意追求成熟的形象,所以你的举止做作失当。其实你不必过早地拘谨自己,因为你已拥有了一颗宝贵的童心。童心是什么,童心是春天烂漫的田野;童心是什么,童心是夏季丰润的睡莲;童心是什么,童心是秋天金黄的果实;     

彭贡潘画展——来自法兰西的艺术

皮埃尔·彭贡潘是法国著名油画家和色粉画家。在彭贡潘的创作生涯中.他以对生活的热爱和感情.用童心般的纯真与淡泊.不断发现和     

寻找遗忘的童心

一个人如果从生下来,一直到老,都可以保持一颗快乐的童心,那该有多么幸福啊!有人说,童心一旦泯灭,世间便了无生趣,只是,我们有多少机会来展示自己的童心呢?看看下面的这组画面,这种由好奇心、想像力和幽默感构成的回忆方式,是不是已经把你带回了那个无忧无虑的童年时代?     

“童心的感知”在散文中的妙用

童心是世间最可贵的一种心境,它晶莹剔透,纯真而明净,不容半点杂质。不论是成人、老人,都曾经年少,都有着未泯的童心。童心,是人们心灵深处珍藏着的普遍共有的美好情感。     

童话教育:师生成长土壤上盛开的七色花

有人说:不论你读不读童话,听不听童话,每个人都有一份与生俱来的童话气质,都和花草虫鱼说过话,也和鸡鸭鹅狗交过友,我们的生活就是一部美丽的童话。作为教师,在自己的专业成长的旅程中,从理念到行动,更应贴近童心,走进童心,返回童心,让孩子们在童话的世界里得到心灵的舒展、甘露的润泽、生命的滋养。一、童话阅读,让每一位教师在汲取中张开童心的翅膀童话阅读是关于儿童教育的阅读,是为了儿童的阅读,是教师和学生共生共长的阅读。童话阅读、主题沙龙等平台的搭建,改变着教师和学     

儿童与儿童所处的教育

一童心就是儿童的心灵,而不是天外飞来的、或只在某一类人身上才会有的特殊的东西;童心既简单又丰富,既朴素又华美,但并不神秘。人类中一切对真善美的探索和追求,一切对过去的坚守和对未来的创造,都无不发自童心。如果说那些伟大的、被人们所敬仰的人们都意味着某种成熟的话,这成熟的内核就是童心;我们说时代性,时代性即是少年性,凡鄙视时代性者,必蔑视少年精神,必不屑于童心。所以,孟子说:“大人者(有德行的人)不失其赤子之心也。”赤子之心就是童心。童心人人都有。童心的可贵或难得,不在于仅仅是它的存在,而在于它的展开和发展,只有展开…     

童心的创意

童年是一座取之不尽的宝库。留一分童心,就是留一分真诚;开拓一分童心,就是拓展一分创意。为了让儿子记住自己是庄稼人的后代,爱自己的故土,我为他取名叫禾禾。禾禾3岁就喜欢问这为什么,那为什么。我们     

试论新课程理念下学生主体精神的重构——对当前语文课堂主体式教学的反思

一、重塑学生的童心意识新课程理念强调学生形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时也成为他们学会学习和形成正确价值观的过程。当代学生好奇心强、求知欲旺盛、富有童心应该是他们主体精神的本质特征,因为他们还是孩子。充满“童心”的心灵才是自由的、快乐的、纯真的、本质的心灵;充满“童心”的思维才是积极的思维,思维的童心化才是“思维的觉醒”(苏霍姆林斯基语),因为这时他们才为自己而活着并思考着。明代李贽在《焚书》卷三中曾说:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,“夫童心者,真心也,若以童心为不可,是以…     

论萧红小说的童心美

童心美是萧红学创作的一个重要体现，她的许多作品都从童心出发，以童心去捕捉对象世界，去观察成人世界，也用童心去表现这世界。     

呵护童心,保护想象力

我从事儿童画教学将近二十年了,深深知道老师的一句话、一个眼神对孩子来说有多么重要:有的孩子也许会因为你鼓励的眼神将来成为画家,而有的孩子则可能会因为你不经意间一句否定的话从此变得不喜欢美术。所以,教师要尽自己最大的努力尊重学生的个性,呵护他们的童心,真正把课堂还给学生。     

名师工作室引领我成长

正有一份童心是生命旅途中,绽放在道路旁的那株蔚蓝色的矢车菊、那朵纯洁的百合花、那颗滚动在茶叶上的圆润晶莹的露珠,凝聚着纯真、善良和美丽,既给身边的人带来喜悦,也让自己的课堂诗意盈盈。这份童心的拥有者——郭学萍老师和她的诗意语文带给任何接触过这份"童心"的老师、儿童和我都是满满的幸福!做一个会"魔法"的老师2011年,我来到了鼓楼区第二实验小学,第一周的集体晨会,主席台上走来了一位像诗     

让“童心”回归高中生作文

一、纯真自我——“童心说”的历史涵义与现代解说“童心说”是明代文学家李贽的文学创作主张。他在《童心说》一文中提出:“夫童心者,真心也;……童子者,人之初也;童心者,心之初也……天下之至文,未有不出于童心焉者也。”李贽所说的童心即真心,是未受过虚伪理学浸染的“赤子之心”。他认为凡天下最好的文章,莫不是童心的表现。文学写童心,其实质也就是表现作者自己的真情实感,反对表现受儒家礼仪束缚的“伪情”。李贽的童心说,推动了     

父母要有童心的领悟

孩子,尤其是幼小的孩子是需要依靠父母来塑造的,这毋庸置疑。但塑造必须根据被塑造“材料”的特性,必须了解孩子的童心。如果连这一点都做不到,塑造孩子又怎么能取得预期的成效呢？在现实生活中,不少父母之所以在满腔热情地塑造自己孩子的未来时常常表现出某种疑虑、担忧甚至无措,溯其源,就在于父母本身存在着与童心世界相隔的心理障碍。     

童心味

<正>明末思想家李贽在《童心说》一文中提出文学创作要保持"童心"的观点,在我看来,"童心"就是"赤子之心",当繁华落尽之时,再用一颗赤子之心发现世界、感悟语言、理解他人,是一件多么有趣的事情!《爱因斯坦和小女孩》一文讲述了小女孩和爱因斯坦的三次接触,听课后我的感悟是,唯有我们自己也带着一颗童心,才能发现未知世界中的美好。本节课,王慧慧老师最大的亮点就是让自己带着一颗童     

拨动孩子的心弦，品读他们灵动的心声

一、欣赏,品读孩子的纯真大文豪苏轼传授给葛延之的作文秘笈是：一物摄之,意是也。“意”就是思想、观点,体验和感受等。任何一个人写作,都是要表达自己的“意”。对生活,儿童有自己不同于成人的观察和体验,有自己的“意”。在教学的过程中,我们首先应该尊重和欣赏童真、童心和童趣。其次应该创设轻松的写作氛围。     

罗恒谈创作

任何好的创作都是画家艰苦实践,认真体会生活、观察生活和理解生活,经过思考再创作的体现,美术创作是画家对心灵和生活的升华。好的作品离不开地域和环境的滋养,离不开民族文化的熏陶。无论我走到哪里,都养成了一个职业画家的好习惯,面对自然风光,我都会拿起手中的画笔,画自己喜欢的风景,画自己对生活的理解和感悟。