论马克思主义自然观与生态文明建设

马克思主义自然观从实践的观点出发理解人和自然以及人与自然之间的辩证关系,提出了一系列关于人与自然关系的理论和思想.生态文明建设是全面推进中国特色社会主义事业的必然要求,必须在马克思主义自然观的指导下大力推进我国生态文明建设.     

马克思主义生态文化观视角下中国美丽乡村建设研究

马克思主义生态文化观强调人与自然的和谐共生,在承认自然界先在性的同时,将人类视为自然的重要组成部分,因此需要不断保护、优化自然环境。美丽乡村建设作为美丽中国建设的重要构成部分,应积极贯彻落实党和国家的方针政策,从农民队伍建设、农村发展方式、顶层设计以及各主体配合角度出发,改善乡村生态环境,推动乡村经济发展。     

马克思主义人化自然观对内蒙古生态文明建设的启示

马克思主义人化自然观在揭示人与自然的关系时提出要尊重自然,实现人与自然的和谐共存。在马克思主义自然观的指导下,推进内蒙古生态文明建设,需要定位人与自然关系中人的位置,反思传统发展观,优化内蒙古生态文明建设的社会环境,实现人与自然的和谐发展。     

生态文明视域下的美丽乡村建设

生态文明建设关乎民生福祉、关系民族未来。美丽乡村建设立足生产、生活,连接生态,形成生产发展、生活富裕、生态良好的格局。在美丽乡村的建设中,针对农民、农村、农业方面存在的不足,应着力提高农民整体素质,改善农村生态面貌,促进生态产业发展,实现美丽乡村的可持续发展。     

美丽乡村建设:现状与对策

美丽乡村建设既是美丽中国建设的基础和前提,也是推进生态文明建设和提升社会主义新农村建设的新工程、新载体。近年来,部分省份均在积极探索本地特色的美丽乡村建设模式,取得了可喜成绩,但也存在一些问题。比如认识不够,思想不统一;参与部门多,组织协调难度较大;重建设轻规划的现象比较突出,项目建设规划和标准缺失;政府唱独角戏,市场机制和社会力量的作用发挥不够;"软件"建设不同步等。因此,推进美丽乡村建设就需要处理好政府主导与农民主体之间的关系、政府与市场及社会的关系、一事一议财政奖补与美丽乡村建设、统一标准与尊重差异、美丽乡村"硬件"建设与"软件"建设等几个方面的关系,把美丽乡村建设成为农民自身感到幸福的家园。     

可持续发展视角下广西乡村地区生态文明建设研究

乡村振兴确立了"产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕"的总要求,其中生态宜居是对自然和生态提出的要求.基于可持续发展理论的视角,分析广西乡村地区生态文明建设存在的困境及其原因,在此基础上探索出广西乡村地区生态文明建设的路径.总的来说,一是要转变发展思路,顺应自然的发展规律;二是要整合特色优势资源,发展乡村产...     

马克思主义生态思想与我国生态文明建设的启示

马克思主义生态思想内涵丰富,其阐述了人与自然之间的辩证关系,这些思想为我国生态文明建设提供了坚实的理论基础,有利于进一步调控我国人与自然之间的关系,对走可持续发展的建设路线有极大的促进作用。     

科学发展观视野中的吉林省生态文明建设

实现人与自然和解,从而达到和谐,是马克思主义自然观一个重要的观点,科学发展观作为马克思主义在当代中国的重大发展的产物,是正确认识和解决生态文明建设遇到的一系列问题的指导性纲领,是实现马克思主义关于"人的全面发展"唯一途径,在生态文明建设的具体工作和实践中贯彻和落实科学发展观,是我们构建和谐社会的首要条件。     

马克思主义生态文明观的哲学意蕴

马克思主义生态文明观源于马克思主义的自然观,它以实践为视角,在批判旧哲学抽象自然观的基础上,立足人与自然现实的、具体的统一,从人与自然、人与社会、人与自我三个层面建构生态文明主题理念,内含转变传统的发展理念和消费理念,解决人与自然、人与社会、人与自身的矛盾,促进人的全面发展和社会全面进步的意义。马克思主义生态文明观不仅为我们正确理解生态文明的本质内涵提供了哲学基础,而且为我们走出人类中心主义和自然中心主义,合理解决困惑当前生态文明建设的诸多问题提供了科学指南。     

马克思主义实践自然观及其当代价值

在人类历史上,人们关于人类与自然关系的自然观经历了一系列演变。在马克思主义哲学产生之前,主要有自然本体论、自然先在论和理念统一论,但都未能正确揭示人类与自然的本质关系。直到马克思主义哲学产生以后,以辩证唯物主义和历史唯物主义为世界观和方法论,才找到人类与自然统一的现实基础,从而阐明了主体与客体、人类与自然的辩证关系,正确说明了人类与自然关系的历史逻辑。其中,马克思主义实践自然观至今仍有极大的现实意义,对社会主义生态文明建设具有理论基石作用,从哲学层面为解读新时代社会主义生态文明乃至构建人类命运共同体提供了一种合理的范式。     

马克思主义实践观视野下的生态文明建设

当前,我国提出了加强生态文明建设的重要战略思想.这是中国共产党在建设社会主义国家中不断深化的主题.马克思主义是我国社会主义建设的指导思想.马克思主义首要的基本观点是实践的观点.社会主义生态文明建设需要我们从马克思主义的经典著作中汲取有益的东西,并且在实践中不断加以完善;社会主义生态文明建设体现了马克思主义实践观.马克思主义实践观为社会主义生态文明建设提供了理论指导和行动纲领,发挥着重要的启示作用.     

论生态文明视角下的马克思主义哲学与怀特海过程哲学

马克思与怀特海虽然有着各自的哲学立场,但二者在很多方面都有着共通性。以生态文明为视角,从有机共同体、过程集合体、价值诉求三个维度对马克思主义哲学与怀特海过程哲学进行比较研究,不仅有助于我们解决现实中的生态问题,也能进一步深化我们对于这两大哲学体系的理解。     

马克思主义生态思想对建设生态文明的启示

生态文明是人类文明的新发展,是全面小康社会的重要标志,同时也是马克思主义生态思想的重要内容。马克思、恩格斯对人、自然与社会三者的关系进行了深入研究,形成了以人与自然关系为核心的生态思想,为我们今天全面贯彻和落实科学发展观,建设社会主义生态文明提供了重要启示。     

马克思主义生态哲学思想对中国生态文明建设的启示

马克思主义生态哲学思想以人、自然及社会三者之间的辩证关系为基本内涵。随着全球生态环境危机的加剧,研究马克思主义生态哲学思想,既为我国可持续发展战略提供了有力的思想前提,也为中国特色社会主义生态文明建设提供了强大的理论基础。     

美丽中国视域下大学生生态文明观教育探析

生态文明观教育是时代赋予当代大学生光荣而艰巨的任务,当代大学生生态文明素质教育现状不容乐观,对大学生加强生态文明教育显得尤为重要。文章针对当代大学生生态文明观教育的基本现状和内容,提出开展大学生生态文明观教育的基本路径。     

佛教的生态观及其对现代生态文明建设的启示

佛教中含有丰富又独特的生态观,缘起论是佛教生态思想的哲学基础。佛教认为生态环境恶化的根源是贪、嗔、痴三毒使人类的内心欲望过度膨胀,从而对自然环境进行征服开垦,导致了生态危机的加剧。因此,要攻克生态日益恶化的难题就必须克服人类的内心欲望,从意识着手,树立正确的生态思想。以缘起论为基础,佛教中的平等观、慈悲观和生命观等阐述了人与自然应和谐共处的关系,提出了众生平等、戒杀护生等具有重要现实价值的生态伦理思想。学习和借鉴佛教中的生态思想,有助于提高人们的生态意识,改善环境,推动生态文明建设的发展。     

论马克思生态思想对于我国生态文明建设的重要价值

在马克思的理论中包含了深刻、现实的生态思想,这种生态思想在历史唯物主义的视域中把握住了人与自然、历史与自然的真正统一,并以现实的实践性为我国生态文明建设奠定了重要的理论基础;马克思生态思想中包含的物质变换概念、节约思想、环境再生产思想为我国生态文明建设提供了直接的理论资源;马克思生态思想对资本逻辑的揭示与资本主义制度反生态性的批判,又为我国生态文明建设指明了社会主义方向,为中国特色社会主义的实践道路提供了重要指导。