跳出《高等教育哲学》看高等教育哲学

布鲁贝克的《高等教育哲学》在中国盛传近30年,是广受人们关注的经典著作。其中,关于书中所提出来的高深学问、认识论和政治论的哲学基础、学术自治和学术自由等内容的讨论较多。本文认为,研读西方教育学经典时,不仅要重视对其内容和思想的诠释,还要重视对其研究方法的学习。该书的译者说:"我们引进这本著作,目的在于介绍国外高等教育理论界的现状,为我国高等教育改革提供可资启发或借鉴的信息。"因此,如何跳出《高等教育哲学》看中国的高等教育哲学是本文讨论的目的。     

以布鲁贝克的《高等教育哲学》审视我国的高等教育

《高等教育哲学》是约翰·S·布鲁贝克的重要著作,由于它形成了相当完整的高等教育哲学体系而成为西方研究高等教育哲学的经典。鉴于我国正步入高等教育的大众化阶段,以此来审视我国现行的高等教育,以期获得借鉴与启示就具有重大意义。     

人本高等教育哲学的诞生与发展——中美两部《高等教育哲学》之比较

约翰·S·布鲁贝克在《高等教育哲学》一书中首次提出“高等教育哲学”这一论题,并以人本为基点构建出高等教育哲学学科框架。张楚延著《高等教育哲学》更以人本为主线,从正面涉及高等教育是什么、为什么要发展高等教育以及如何发展高等教育三个高等教育哲学的基本课题,该书是人本高等教育哲学的开山之作。随着人本高等教育哲学的诞生与发展,中国大学教育必将通向人的自由而全面发展的理想境界。     

高等教育大众化背景下的我国研究生教育

研究生教育虽属于高等教育，但不宜提大众化题。我国的研究生教育近年来规模不断扩大，培养规格和模式也都趋向多样化。这些变化多始于我国提出实现高等教育大众化之前，但在教育理念上则与教育发达国家的高等教育大众化有关。纵观我国研究生教育的发展趋势，将会进一步调整学术型与应用型研究生教育的结构和研究生层次结构，坚持分层次办学，以适应社会、经济发展的需要和高等教育大众化发展的需要。     

《高等教育哲学》的方法论启示

约翰.S.布鲁贝克所著的《高等教育哲学》为高等教育哲学研究构建了一套非常重要的方法论:以根植于高等教育实践的诸种问题为基础,通过寻找各种问题的共同基点,不断深化高等教育的哲学研究。根据这种方法论,布鲁贝克具体探讨了高等教育多样化实践问题的共同基点,进而反思了高等教育哲学理论的共同基点,据此构建了自己的高等教育哲学体系。     

高等教育发展必须重视的几个重要问题——布鲁贝克《高等教育哲学》述评

在美国高等教育处于大变动的二十世纪六、七十年代，布鲁贝克的《高等教育哲学》一书以高深学问为基点对高等教育的几个重要问题作了系统阐述，澄清了人们心中的许多疑问。在今天看来，布鲁贝克的许多观点对当前我国的高等教育仍有重要的启示和借鉴意义。     

实用主义哲学视野中的高等教育——关于布鲁贝克和他的《高等教育哲学》

随着知识的现实作用越来越突出,当代高等教育已经无法回避价值问题而回到纯粹客观研究的"象牙塔"状态中。布鲁贝克看到了这一事实,在他回应美国高等教育合法性危机问题的时候,他一方面肯定传统高等教育追求客观真理的理性传统,另一方面也强调高等教育对使得自由求知得以可能的社会具有义务。在其《高等教育哲学》一书中,他以实用主义哲学为依据,确信在民主主义社会生活模式下真理和价值结合的可能性,由此提出高等教育应以民主主义原则处理高等教育事务,并在理性与民主平衡下不断敞开对"高深知识"及其价值后果的探求,使高等教育在能继承其客观性传统的同时,亦能理性承担社会责任。     

关于布鲁贝克《高等教育哲学》的审视与思考

布鲁贝克的<高等教育哲学>是西方第一部以高等教育哲学为书名的专著,在我国高等教育学术界享有盛誉.该书最值得称道的是其巧妙地找到了高等教育的逻辑起点--高深学问,提出了著名的两派高等教育哲学的分野--政治论的高等教育哲学和认识论的高等教育哲学,采用了以实践为导向的研究方法.但是该书并没有提供一个完整的高等教育哲学体系,而且将高深学问作为高等教育的逻辑起点也不是十分准确,对于我国的高等教育实际并不完全适用.高等教育哲学是一个内涵十分丰富的概念,其功能除了解释高等教育现象以外,更应当揭示高等教育规律,指导高等教育实践.我国的高等教育哲学既要重视布鲁贝克<高等教育哲学>的启示,更多地关注高等教育的现实问题,又要走出布鲁贝克<高等教育哲学>的误区,更多地关注人.     

布鲁贝克的高等教育哲学——布鲁贝克《高等教育哲学》读后感

布鲁贝克的《高等教育哲学》一书在我国高等教育学界产生了广泛的影响,众多学者从多种角度对其进行了解读。在这些解读中存在一个基本的分歧,即此书是否为一部系统的高等教育哲学著作。笔者对截然对立的两派观点进行了简单评析,以对哲学的一般认识的视角,从追问、本质和引导三个方面进行了论述,指出了布鲁贝克的《高等教育哲学》一书是一部典型的西方式的教育哲学著作。     

高等教育哲学视野下的普通教育与专业教育

普通教育和专业教育在现代大学中的关系问题是近代高等教育发展史上的重要问题.本文拟从高等教育哲学视野来探讨普通教育与专业教育的对立与融合,并试图从中阐明21世纪大学教育的目标和立足点.     

中国高等教育哲学的自觉要求——来自布鲁贝克《高等教育哲学》的启思

布鲁贝克《高等教育哲学》的诞生,既为中国高等教育哲学的发展提供了有益借鉴,也为中国高等教育哲学的独立自觉起到了有力的推动作用。中国高等教育哲学走向自觉,既是中国高等教育实践发展的客观必然,也是中国高等教育哲学自主发展的内在需要。中国高等教育哲学只有坚持本土化、实践化、人本化和多元化的发展要求,才能实现自觉自立。     

对于伯顿·R.克拉克高等教育系统三要素的历史检视

从大学发展的历史阶段性维度考察克拉克的高等教育系统三要素,即工作、信念和权力,同时,对每一时期具有鲜明特色的要素从高等教育哲学的角度进行分析和探讨,这将有助于我们揭示高等教育系统要素的时代特征,深化我们对于大学理念和精神特质的认识,更好地把握大学发展的历史脉络,也有利于我们探索把高等教育系统的具体要素和知识特征与我国的文化传统、具体国情和现实问题结合起来,创建具有自己民族文化特色的世界高水平大学。     

生活哲学视角下高等教育的人才培养

生活哲学在19世纪中期开始出现复兴,主张哲学应回归生活世界。它以人的生活为出发点和归宿,探寻生命的价值和意义。这种哲学观关注人以及人的生活,内蕴着生成性思维。它强调把学生作为完整的人来培养,促进学生自由、全面的发展。为此,把生活哲学作为高等教育哲学的一个视角具有一定的合理性。在这一视角下,高等教育应教学生认识自我、热爱生活并关注学生的自我生成,把学生培养成能够展现自我、实现价值、热爱生活、享受生活并创造生活的幸福的人。     

《高等教育哲学》:诠释与再诠释

布鲁贝克的《高等教育哲学》在中国存在过度诠释的嫌疑,科学合理的诠释需要实现作者意图、文本意图、读者意图三重视界的融合。在此基础上,可以对布鲁贝克的《高等教育哲学》作出全新的诠释,并更加真切地把握该文本之于中国的意义。我们既要走出当下中国高等教育哲学研究对布鲁贝克学说的路径依赖,又要借鉴布鲁贝克《高等教育哲学》的智慧,为中国高等教育哲学研究寻求新的生发空间。     

高等教育大众化背景下大学生就业问题理性分析

1999年,我国高校开始扩招,高等教育逐步大众化,高校毕业生数量也呈迅速增加态势。在我国劳动力市场供大于求的总体人才需求环境下,高校毕业生就业难的问题成为一大社会热点。就高等教育大众化背景下大学生就业的现状进行分析,并从我国劳动力市场供需状况、高校扩招、大学生自身素质等方面对大学生就业难的问题进行原因剖析,并针对存在的问题提出理性的对策,以促进大学生培养与就业的和谐、双赢发展。     

高等教育哲学与高等教育研究的创新发展——中美两部《高等教育哲学》的启示

无论是高等教育实践还是高等教育学的学科发展都期待我国当前的高等教育研究有创新性的发展,而高等教育研究的创新发展离不开成熟的高等教育哲学的支撑.哲学的贫乏一直是我国高等教育研究创新发展的重大障碍之一,而高等教育生命论哲学的兴起和发展则昭示着我国高等教育研究创新发展的新契机.     

有关高等教育哲学的几个问题

高等教育哲学回答的基本问题是,大学是什么?大学何以出现?大学的命运与人的命运如何关联?大学校长的自觉首先表现为他对"大学是什么"的深层思考。对于自身独立且自觉的思考,是中国大学所必然要经历的。唯有如此,大学才自觉其为大学。所谓一流大学,必是有更高哲学自觉的大学。     

论成人高等教育毕业设计指导

针对成人高等教育的独特性，学生要想发挥优势，反映实际水平，在进行毕业设计时应选择应用型的选题，并坚持理论联系实际原则，深入实际，进行调查研究，使毕业设计过程真正变成科学研究的过程。     

基于价值哲学的高职教育质量与评价标准的检视

基于价值哲学的视角,高职教育质量是高职教育价值的状态。高职教育价值是作为客体的高职教育的属性和规律与作为主体的高职教育利益相关者需要和利益之间的一种效用关系。高职教育质量评价是高职教育利益相关者从自身的需要或利益出发,运用一定的评价标准对高职教育的价值及其程度进行判断的精神活动。评价标准是价值评价的尺度。实现高职教育评价标准科学化的方法论原则是：主客体明晰化原则、实效最优化原则和系统化原则。