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1.
“能”的常用义是当“能够”(动词)讲,但它在诗词中的意义跟它的常用义是不相同的。例如白居易《忆江南》这首词中有: “日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”这里的“能”字课本中没有注释,不少人都将这个“能”字理解为“能够”之意,这实际上是错误的。这是因为“能”字在这里 相似文献
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蒋立峰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
我们在编写《汉语大词典》的过程中,曾经收到“齐”字词目十条。根据兄弟编写单位寄来的资料卡,计有“齐全”七张;“齐州”六张;“齐年”五张;“齐世”、“齐巧”、“齐行”各三张;“齐旦”、“齐生”、“齐代”、“齐奴”各一张。在这资料不足的情况之下,究竟应如何笔削,做到信而有徵,恰到好处,那的确要颇费匠心。兹将在试释过程中的几点体会,略述如下: 相似文献
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郁景祖 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
何谓法,它的本义是什么?这是法学研究最基本的课题之一。“法”字在各个国家不同的语言里虽表达方式不一样,但其词义大同小异,都含有法则、法律、命令,权力的意思。 相似文献
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《林教头风雪山神庙》(高中语文第四册)两次出现“按酒”一词:“再讨了按酒铺放桌上”,“向后我将按酒入去”。课本未注,《辞源》“按酒”条收有二义:一是“下酒”,二是“下酒的食品”(上二例用此义)。后者显然由前者引申而来,如同 相似文献
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王树功 《四川师范大学学报(社会科学版)》1982,(4)
高中语文四册《甲申三百年祭》,对“首鼠两端”作如下解:“首鼠两端也作首施两端,比喻进退无据,瞻前顾后,迟疑不决。首鼠,首施都是首尾的意思。” 相似文献
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刘慧文 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(7)
现行人教社初中《语文》第五册选有范仲淹《岳阳楼记》一文 ,文章在描绘岳阳楼的地理位置时写道 :“衔远山 ,吞长江。”对此句中的“长江”一词 ,课文未注释 ,与之相配套的教学参考书亦未解释。很显然 ,其均将“长江”理解为一专有名词 ,即今天的“长江”。这样理解其实不妥。其一 ,《中国历史地图集·辽宋夏金元册》(地图出版社 ,谭其骧主编 )上标明宋时的“长江”为“大江”。又《中国历史大辞典·宋史》在“北宋政区形势图”上只标出“大江”。这表明 ,北宋时期尚未专称“大江”为“长江” ,古今地理概念不尽相同 ,不能等同。其二 ,从句… 相似文献
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高中语文第三册《信陵君窃符救赵》中“晋鄙合符,疑之,举手视公子曰”一句,一般的教学参考资料都将“举手”释为“举起手来”,实在令人费解。 其实,这里的“举手”即“举首”,就是“抬头”的意思。晋鄙是一位“宿将”,很有经验,对至关重要的合符一事,他是决不会轻易放过的。合符时,他一定是低着头集中注意力去验符以辨真伪。合符完毕,对公子“单车来代之”的举动颇感怀疑,这时他的注意力自然要从虎符 相似文献
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新选入教材的杜甫《江畔寻花七绝句》之六:“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”对其中“恰恰”一词的理解,历来众说纷纭。归结起来,主要有下列两种: 相似文献
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高中语文第三册《信陵君窃符救赵》中“公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中,……”一句,其中“勒兵”,课文注释为:“检阅军队。”将“勒”释为“检阅’,我们认为是不妥贴的。 这里的“勒”应释为“约束”。《后汉书·光武纪》:“降者犹不自安,光武知其意,勒令(降兵之帅)各归营勒兵,案行部陈。降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”可见“勒兵”只是整顿队伍,“案行”才带有“检阅”的色彩。这个意义在古代又说成“部勤”。如《汉书·陈汤 相似文献
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马国栋 《中国小学语文教学论坛》1983,(11)
高中语文第三册的《孔雀东南飞》中有一句“进退无颜仪”,课本注释为“上前退后都觉得没脸面。意思是说,不论怎样都觉得惭愧。”我们认为,此处的“进退”与同篇的“作息”“父兄”、“父母”一样,应看作偏义复词,意义只偏在—个词素。“进退”只有“进”即“上前”的意思,而非“进”与“退”义并用。联系“进退”的上下文来看:“入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌……”,写的仅仅是刘兰芝刚刚回娘家时 相似文献
13.
朱希尧 《小作家选刊(小学)》2002,(7)
范仲淹的名作《岳阳楼记》编进了《古代汉语》(北京出版社81年9月版)文选部分,也选入了现行初中语文课本。对文中的“长烟一空”,《古代汉语》解释为“长烟:弥漫空间很远的烟雾。一空:完全消散。”初中语文课本注释为“大片烟雾完全消散。一,全。”一些有关书刊的解释也都类似,这里不一一列举。可见,“长烟一空”即“大片烟雾完全消散,”几乎是一致的定论,然而,笔者却不以为然,恰恰相反,认为是“大片烟雾布满了(洞庭湖) 上空。”“一”,“全”的意思;也可以是“满”的意思。 相似文献
14.
《昭通师范高等专科学校学报》2019,(1):84-85
"鲜"字,从鱼从羊,其造字之初,便有意地利用了鱼部和羊部当中所蕴含的历史文化,"鲜"字的来历,也与中国美食文化密切相关,其造字和使用过程实质是具象事物演化为抽象事物的体现。 相似文献
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黄家忠 《中学语文(读写新空间)》1985,(7)
《鸿门宴!“则与斗卮酒”一语中的“斗”字,中学语文课本和一些选本的注释有好几种说法,但都不甚妥当。中学语文课本注“斗”为“大的酒器”。这里只要细读一下上下文,就觉会得这样的注释是有问题的。因为项王赐酒时只说“赐之卮酒”,没有说用大的酒器,更没有说在一卮酒之外再加一斗酒,想左右的人恐怕不会也不敢改变项王的吩咐。再说项王问樊啥:“壮士,能复饮乎?”樊啥回答:“臣死且不避,卮酒 相似文献
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《卖炭翁》(初语二册)最后一句“系向牛头充炭直”中的“系”,课本无注。不少教师特别强调“系”字在作动词用时应念 jì,不读 xì。“系”,《辞源》和《古汉语常用字字典》均无 jì音。《现代汉语词典》有两种读音,皆可以用为动词。读 jì时,作“打结,扣”解。从《卖炭翁》上下文来看,所“系”之物乃是“半匹红绡一丈绫”,要打成结扣是很不容易的。再说,两个蛮横的官吏哪里愿在那里慢慢地打结?可见,“系”字在这里作“打结”解义有牵强。“系”字还有一读,为 xì音。《现代汉语词典》解作“栓、梆”,要把那么长的绫绡在牛头上缠来绕去,蛮横的官吏愿意费时费力吗? 相似文献
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刘益生 《中学语文(读写新空间)》1984,(9)
高中语文课本《鸿门宴》中有云:“(沛公)劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而(大王)听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”这里的“取”,是评价行为得失的,课本上释为“采取”,我认为不妥。请看下面的例句。例一、三家者以《雍》彻,子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 相似文献
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