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潘国本 《中华活页文选(高中版)》2010,(6):11-13
是在流水与大地顶牛、赌气的时候,或者在山险水急、山和水互不买账的时候,桥就来了。桥将身子趴下,手搭牢这边,脚踏实那边,此时,争强两方便不由得笑了,气也全消了。 相似文献
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唐元菊 《小星星(作文100分)》2007,(3)
点击名篇桥艾青当土地与土地被水分割了的时候,当道路与道路被水截断了的时候,智慧的人类伫立在水边:于是便产生了桥。苦于跋涉的人类,应该感谢桥啊。桥是土地与土地的连系;桥是河流与道路的爱情。桥是船只与车辆点头致敬的驿站;桥是乘船者与步行者挥手告别的地方。诗人资料盒:艾青(1910—1996),原名蒋海澄,浙江金华人。1932年参加中国左翼美术家联盟。不久被捕,在狱中开始写诗,以《大堰河——我的保姆》一诗成名。在延安主编《诗刊》。1949年后任《人民文学》副主编等职。曾任中国作家协会副主席、国际笔会中国中心副会长,被法国授予文学… 相似文献
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周艳 《中学生(作文版)》2014,(2):54-54
第一次来到束河的时候,我一下子就爱上了束河的水。
到达束河的时候是清晨,占镇还没有完全从睡梦中醒来。青石板铺成的街道上几乎没有人,有的只是束河的水、水上的桥、溪边的树和树下的狗。这粉墙碧瓦与小桥流水构成的小镇,静谧得让人不敢大声说话,生怕惊扰了这世外桃源般的宁静…… 相似文献
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春节过后,端桥桥返回了学校。校园树上的叶子还是放假时候的灰白,它并没有因为时间的变化而发生太大的变化,它依旧挂在枝头,看上去孤零零的,这让端桥桥心里莫名的有一种酸楚的感觉。 相似文献
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U2合唱团的4名成员伯纳、艾吉、埃达姆、劳瑞赶往演唱会现场,他们在途中必须跨过一座桥.4个人到达桥的一端,准备过桥时,天已经黑了.他们只有一只手电筒,一次最多可以有两人一起过桥,而且过桥的时候必须持有手电筒,所以,就得有人把手电筒带来带去,来回桥的两端.注意:手电筒是不能用扔的方式来传递的.4个人的步行速度各不同,若两人同行,则以较慢者的速度为准.伯纳需花1分钟过桥;艾吉需花2分钟过桥;埃达姆需花5分钟过桥;劳瑞需花10分钟过桥.请问:他们能在17分钟内成功过桥吗? 相似文献
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有这样一个人.不管每天有多忙.她每月总会抽出一整天时间去做一棵“白菜”。她让自己摒弃一切杂念.只把自己想象成一棵“白菜”。渴了,就喝几口水:饿了。就吃几块饼干。她说,当她身为“白菜”的时候.人生就出现了短暂的空白:当她返回“人”的时候.她会有两世为人的感受,会有脱胎换骨的清新感……总之,人生有了空白真好。 相似文献
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李媛媛 《初中生世界(初三物理版)》2009,(29):40-40
家门前有一座小桥。每当月色朦胧的时候,总有一个身影伫立在桥尾,向着远方眺望。那是妈妈。这是多少年前的事了,门前的桥也早已变了模样。想想那时的自己实在顽皮,害得妈妈总要在桥头等我回来。 相似文献
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苏联作家西蒙诺夫的《蜡烛》(茅盾译)是一篇著名的战地通讯①.真实地记录了苏联红军解放德军占领的南斯拉夫首都贝尔格莱德的最后一场战斗,五位红军战士在攻占萨伐河上的一‘座桥和一个小小的桥头堡的时候遭遇德军迫击炮火压制.最终“两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来”.第五个(契柯拉耶夫)死在了桥前面的方场上.一位老妇人(玛利.育乞西)冒着德军的炮火将契柯拉耶夫埋葬. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2016,(1)
祈福纳吉是中国民俗文化的精神支撑力和文化张力。祈福纳吉的表现手法众多,形态各异,安县雎水踩桥是其表现形态之一。安县雎水踩桥作为非物质文化遗产彰显了其强大的文化张力,在从安县的雎水踩桥走到中国春社雎水踩桥的过程中,非物质文化遗产的核心表达是其文化张力的主要源泉。 相似文献
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从前有个做事爱动脑筋的孩子。一天,他和几个同学在学校门前的小河边玩耍。老师挑着一担水走过来,说:“小河涨水了,河水贴近竹桥桥面了。我想看看你们谁最聪明,能把这担水挑过去,还不弄湿鞋子。”一个同学挑起这担水轻轻地走上桥。走到桥中间的时候,小竹桥被压弯了,河水没过桥面,鞋子湿了,他只好退回来。大家一看都不敢再试了。筋的孩子想了想,说:“让我试试看。”只见他先用绳子把水桶系在扁担的两头,再横挑着扁担走上桥头,轻轻地把两只水桶分放到小桥两边的河水里,然后两只手抓着扁担的中间,推着它慢慢地走过了小桥,鞋子一点儿也没有湿。… 相似文献