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田德荣 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(8):62-63
身为扬州人,对家乡的“二十四桥”自然是情有独钟,然而遗憾的是至今弄不明白“二十四桥”究竟是一座桥还是二十四座桥。近日查阅了一些资料,试图探讨“二十四桥”的真相。一来能对有关二十四桥的作品有更深入的研究,二来也能确定唐代扬州城的位置及范围。 相似文献
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雪窗 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(6)
本文对历史上人们对“桥水”的认识所存在的错误和遗漏提出了自己补正性的看法,认为“桥水”就是南盘江;“桥水”、“温水”是南盘江不同的称谓。 相似文献
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鲍亚民 《中学课程辅导(初二版)》2005,(9):6-9
[小引] 桥是什么?桥梁专家茅以升说:桥不过是一条放大的板凳。生活中,我们见过形形色色的桥:水上的板,陆地的桥;独木桥,石板桥;运用高科技设计的立交桥、斜拉桥……一座古桥, 一处景致,一个动人的故事。岁月流逝,世事变迁,不变的是那些桥的风姿,向我们真情诉说……今天就让我们步入“桥”的世界,一起来感受多姿多彩,妙趣横生的“桥”文化。 相似文献
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孙宗广 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(5):50-54
赛珍珠作品《同胞》(1949年)中的“桥”与《北京来信》(1957年)等作品中的“信”是赛珍珠着意突出的两个沟通性意象,它们既是对她一贯坚持的“人桥”使命的强调,也蕴涵着某种无奈的焦虑与绝望:除了环境、距离等自然因素之外,还有诸多社会性因素影响着跨文化间的正常沟通,而后者往往决定着“桥”的畅通、“信”的投送。深入分析“桥”与“信”在赛珍珠作品中的意义指涉和叙事功能,可以使我们更好地理解这位世界公民所坚持的多元对话、沟通的思想,并借此体会她对中国知识分子命运的深切关注。 相似文献
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拟从桥的作用、形态、与人类的关系几个方面对“桥”在古诗词中的意象做了剖析和总结,通过对它们做深层次的挖掘,希望有助于我们对中国古代诗歌的更好解读,更深刻地了解作家体现在作品中的情感。 相似文献
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南宋词家姜夔的名作《扬州慢·淮左名都》(见高中语文第六册)中的二十四桥”,课本注为:“唐朝时扬州繁盛,有二十四桥。杜牧《寄扬州韩绰判官》:‘二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧?”’注家认为拥有二十四座桥乃是唐代扬州繁盛的标志之一。这样往,自然也说姜夔原词中的“二十四桥”是指二十四座桥。这种说法,无论是从唐代扬州的实际,还是从姜夔词意来看,都是值得商榷的。的确,唐代的扬州是一个商贾云集、笙歌四起的繁华富庶的大都市,而彼时的徐凝“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”和杜牧的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧”… 相似文献
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王福民 《渭南师范学院学报》2004,19(5):27-29
过渡元素的有机桥配体桥联化合物可分为三种类型.即。桥配体、“桥配体及“酸桥配体桥联化合物.桥联的出现使化合物表现出花样繁多的价键本性及空间结构.既促进了化学键理论的发展.也促进了配位催化及生物模拟的发展.因此.本文对有机桥配体桥联化合物的结构、性能及合成进行了讨论. 相似文献
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小时候去放牛,要过河。河上有座木桥,很长。我挥动放牛鞭想,这是世界上最长的桥。后来,母亲带我去县城。从县城回来,我垂下脑袋,饭也懒得吃。母亲说:“隔壁阿三从城里回来高兴得又叫又跳,你怎么像吃了老鼠药,一点精神也没有?”我说:“城里的桥,比我们的木桥长得多。”我为木桥不能称雄世界伤心呢。从此,我很关心桥。我要弄清楚,世界上最长的到底是哪一座桥。读小学三年级时,语文课本上有一篇课文专讲南京长江大桥,还配有插图。图里的桥有两层,上层过汽车,下层过火车,一眼望不到头,县城的桥没法比,家乡的木桥更不在话下。我幼小的心里,一度认… 相似文献