意识形态的虚假与真实

马克思和恩格斯对资产阶级意识形态的批判,揭示了资产阶级意识形态的虚假性特征,阐发了这种虚假性产生的客观原因、发展的现实机制、存在的真实意义,指明了意识形态的虚假与真实是由多种社会因素共同决定的,概括了意识形态的一般特征和基本规律,构建了马克思主义意识形态观,阐明了马克思主义作为无产阶级意识形态的鲜明阶级性和科学性。作为无产阶级的意识形态,马克思主义只有积极应对各种理论思潮的挑战,不断加强自身建设,汲取当代社会实践的新经验,才能实现科学性与阶级性的统一,巩固其在意识形态领域的指导地位。     

马克思主义意识形态观对培育社会主义核心价值观的启示

马克思主义哲学本身具有的“自反性”使其跳出了以往阶级社会中意识形态虚假性的“怪圈”。通过消灭无产阶级本身、消灭私有制、摒弃“市民社会”而消灭哲学,解构了自身的同时使“哲学成为现实”。马克思主义意识形态观的变革实质要求应置身于现实物质生产水平和广大劳动人民的现实际遇而进行社会主义核心价值观的建设。     

马克思主义意识形态理论探析

意识形态是对人们的社会存在的自觉反映,其内容由人们的社会存在所决定。马克思主义的意识形态理论是无产阶级解放条件的理论表现,是社会主义国家意识形态的主要内容,是中国党和国家的指导思想。加强马克思主义意识形态建设是中国特色社会主义建设成功的重要保证。     

浅析新媒体视角下马克思主义意识形态的话语权

随着社会的快速发展,新媒体已经成为我们生活中一种十分重要的媒介形态,传统领域中的主流思想意识形态如何发展,是被新媒体的快速发展所掩盖,还是充分借助媒介的传播力量进一步增强新媒体时代的传播话语权,成为专家学者一直关注的重点话题。马克思主义作为我们党和国家一直以来十分尊崇的一种主流思想意识,也曾经一度被社会大众的舆论推上了风口浪尖。由此可见,在新旧媒体思想文化交融与意识形态不断遭受冲击的全新社会发展公共场域中,进一步凸显马克思主义在新媒体虚拟时空中意识形态话语权构建的重要性。     

马克思主义意识形态理论对我国意识形态建设的价值

马克思主义意识形态理论揭示了意识形态产生的根源与本质,论证了封建主义和资本主义意识形态的虚假性,阐明了马克思主义意识形态的公共性,强调无产阶级政党要自觉维护其意识形态的主导地位,与谬论作斗争,对社会民众进行马克思主义意识形态的灌输与教育。马克思主义意识形态理论对我国社会主义意识形态的建设具有重要的理论启示和实践指导价值。     

论马克思主义民主观

本文从历史性、阶级性、相对性等马克思主义民主观的核心理念来阐述民主的本质以及马克思主义关于民主的认识,最后阐述马克思主义民主观的现实意义,作为马克思主义者要坚定马克思主义信念,在实践中不断丰富和发展马克思主义民主理论。     

试论新时期马克思主义意识形态建设

马克思主义指导思想是社会主义意识形态的灵魂,是意识形态发展史上的伟大变革,标志着科学意识形态理论的诞生.它是在批判继承德意志意识形态及其它一切资产阶级意识形态优秀成果的基础上,在实践中形成的不断创新发展的科学理论体系.相对于一切旧意识形态,它具有全新的理论特征,为新时期意识形态建设提供了科学的理论基础.坚持马克思主义指导思想,是马克思主义意识形态建设中的核心问题.坚定不移地坚持马克思主义,是我党在深刻总结国内外社会主义建设的历史经验,准确把握当代我国社会现实和科学分析国内意识形态领域发展现状的基础上,确定的党和国家的思想旗帜,是我国社会主义建设事业的实践选择.     

马克思主义意识形态的功能探析

马克思主义意识形态理论具有丰富而完善的哲学基础,意识的能动性理论、认识的能动性理论、上层建筑的反作用理论等都从不同方面为马克思主义意识形态功能理论提供了基础而全面的哲学论证。马克思主义理论视域下的意识形态不仅可以为统治阶级的利益做辩护,为无产阶级斗争作指导,还具有关照社会的现实功能。     

资本主义意识形态非意识形态化批判——基于马克思主义意识形态理论

随着改革开放的深入,各种资本主义思潮侵扰我国,抢占意识形态领域的主导权,意识形态领域的斗争比以往更加复杂和严峻,资本主义意识形态呈现非意识形态化的新变化。针对这个新变化,坚持运用马克思主义意识形态理论,对非意识形态化思潮深入剖析,认清其真面目,对巩固马克思主义意识形态在我国主导地位具有重要的理论意义和实践意义。     

毛泽东意识形态思想中突出强调的三大特性及启示

毛泽东始终坚持不断发展、完善马克思主义意识形态理论,将马克思主义意识形态理论推向了一个历史新高度。他不仅通过对阶级和阶级斗争的深入研究使得阶级性成为意识形态的最鲜明特性,而且凸显出了意识形态的相对独立性和极端重要性,这就是毛泽东在其意识形态思想中突出强调的三大特性。其意识形态思想不仅是改革开放前中国共产党意识形态理论发展史的缩影,更是中国共产党意识形态思想的核心和根基所在,对我们今天加强意识形态能力建设有着重要的启示意义。     

非正式意识形态概念辨析

通过引入“正式意识形态”和“非正式意识形态”概念,以美国为例,试图揭示非正式意识形态的特征、非正式意识形态与正式意识形态的关系,以及非正式意识形态的现实意义。     

论巴赫金文艺思想的马克思主义特色

巴赫金是20世纪最重要的思想家之一。他在哲学、美学、诗学、语言学、符号学及人类学等学科均有重大建树。至今,人们对于巴赫金的学术特色仍然难以确定。从巴赫金的许多著作和大量论文看,他有意或无意地按照马克思主义的立场、观点、方法分析了文学艺术的许多问题,这种情况是我们在研究巴赫金时不能忽视的。     

从意识形态论到审美意识形态论

目前国内关于文学与意识形态关系的讨论成为文学理论研究的一个热点.马克思对于意识形态概念的革命性改造和20世纪马克思主义文学理论发展的事实,说明文学是社会意识形态是马克思主义文学理论的基本观点;新时期中国学者提出的文学是审美意识形态的文学本质论,是当代中国化马克思主义文学本质观的重要理论成果,否定审美意识形态文学本质观的学术见解是没有根据的.     

论中国传统思想中的尊严观念

在等级秩序尊严观念下,人不是作为一个自主、自立的人格主体存在,只是处于社会某种等级序列关系中的一个样品,并以特定的身份存在于社会关系之中。作为中国传统思想主流学派的儒家思想所包含的等级观念一直为等级秩序尊严观提供理论支持。以人性恶为基础的荀学思想和法家思想中暗含的人格尊严观、道家思想中的人性尊严观和墨家思想中的平等尊严观是中国传统思想中关于人的尊严的闪光点,是中国传统社会反对等级特权制度的有力思想武器。     

浅论班集体意识的形成与培养

学分制条件下如何加强班集体建设,本文从重要意义、提高认识、健全制度、班级管理、组织活动、干部作用、创建环境、舆论导向等侧面对班集体意识的形成与培养进行了探讨,兼与同行商榷。     

文学翻译中意识形态作用下的人物“变形”

文学翻译是一种再创造行为,意识形态始终通过译者对它起着作用。由于受意识形态的影响,译者对文学作品里的人物形象的处理,可能采取＂归化＂或＂异化＂的翻译策略,生成与原作不同的人物形象,造成人物形象的＂变形＂。人物的＂变形＂可以体现在思想行为上,也可以体现在外貌特征和性格上。     

构建市场经济条件下新型社会主义思想道德体系

构建新型社会主义思想道德体系的目的是解决长期以来存在的道德失范,扬弃传统道德,发展先进文化,促进人的全面发展,构建和谐社会。从《公民道德建设实施纲要》提出社会主义思想道德建设的基本要求到胡锦涛提出以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观,我国新型社会主义思想道德体系已基本形成。要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民“舍生取义”的高尚情操。     

审美意识形态·作者意识形态·读者意识形态——伊格尔顿的意识形态批评观撷要

意识形态批评是西方马克思主义批评难以割舍的一块阵地.英国马克思主义批评家特里·伊格尔顿提出了"审美意识形态""作者意识形态""读者意识形态"的创新性概念,建构了自己独特的意识形态批评理论.伊格尔顿不仅吸取西方马克思主义意识形态批评的成果,而且借鉴了形式主义、结构主义、精神分析学、解构主义等20世纪新潮理论成果,伊格尔顿最终走向的政治批评是与他始终坚持的马克思主义批判立场、目标分不开的.     

马克思主义文艺发展论中的和谐思想

从马克思到毛泽东,他们的文艺发展论里有着丰富的值得重视的和谐发展思想:以和谐思想处理文艺发展中新旧文艺的关系、各国各民族文艺的关系、精英文艺与民间文艺的关系、文艺领域要坚持百花齐放多样发展的思想与方针。