电视节目的平民化路线——"平民化"电视创作理念及其影响

“平民化”是九十年代后期出现的一个不容忽视的影视创作倾向,“视点下移”是其根本特征,本文试图从平民化的起源、平民化的创作理念、平民化的美学风格以及平民化的实践中的消极影响等四个方面对“平民化”电视理念进行分析与探讨。     

老舍小说平民化的多元价值

老舍小说有着浓郁的平民意识,具有极强的平民化取向。这种平民化的创作追求,构成中国现代小说创作中独到的文学景观。从作家本体、文本审美性与文学史意义等三个维度考察,可以看到老舍小说平民化重要的价值内蕴与价值构成。     

以民间为旗——论莫言小说创作的民间意识

执著于表现在苦难的民间大地上,经民间立场和平民视角过滤打捞的众生世相,以民间的价值判断为准绳,以远离主流文化的边缘人角色观察分析问题以及毫不犹豫地站到民间的被侮辱被损害的弱势群体一边的价值选择,无疑都显示出莫言浓厚的为老百姓而写作的民间意识。     

从辽沈地区新闻节目透视新闻的平民化

近几年辽沈地区新闻节目异军突起,新闻节目平民化的趋势盛行,尤其是民生新闻受到越来越多人的关注.辽沈地区新闻节目的收视热潮,引发了我对新闻节目平民化的一些思考.     

析宋代商品经济对蒙学教材平民化的影响

宋代蒙学教材的一大特点是它的平民化,不论从普及程度,还是从文风、内容方面都体现了这一特点。并且,正是平民化的特点使得宋代的经典蒙学教材取代以往所有的蒙学教材,被使用数朝数代,甚至流传海外。我认为,当时繁荣的商品经济及由此带来的文化重心下移是造成蒙学教材平民化的重要原因,经济的发展为教材的普及提供了条件,平民文化深刻地影响了教材的内容及风格,而社会经济的需求则促进了蒙学教材在平民阶层的广泛普及。     

新写实小说的平民意识

新写实小说是 80年代中期以来出现的一股颇为引人注目的创作潮流。它以其鲜明的平民意识的表达与张扬 ,对新时期以来文学观念的嬗变带来了深刻的影响。新写实小说的平民意识主要表现在三个方面 :直面生活的平民生存关怀 ;民间立场的平民价值取向 ;大众话语体系下的平民意识表达     

从元杂剧的平民意识看元代戏剧美学的平民主义倾向

元杂剧以鲜明的平民意识成为元一代文学的代表。元代戏剧美学则以其平民主义倾向成为中国戏剧美学史上的第一个高潮。从元杂剧作家、观众和作品内容三方面可以探析元杂剧的平民意识与元代戏剧美学平民主义倾向之间的源流关系。     

浅谈电视媒体中平民意识的重要性

本文从新闻平民化在我国出现的背景以及中国平民化新闻报道的进程入手,探讨电视新闻平民化问题,重点阐述市级电视台如何立足自身特点,从节目架构、采、编、播角度对电视新闻平民化趋势和其现实意义进行了深入分析。     

敦煌蒙书编撰的平民化倾向及其价值体现

本文以敦煌蒙书为中心,探讨了其平民化倾向的生成背景、文本体现及编撰思想的转型.研究表明,知识与思想的大众化促使了敦煌蒙书编撰思想从精英向大众的转型及其文本鲜明的平民化倾向;同时,编辑活动的文化传播价值也在这一思想转型及文本的大众化中得到了体现,由俗而雅直至为经典的传播历程使敦煌蒙书成为走向经典的大众文本.     

日本影视文化的两极化倾向探究

影视作为一门由“光与影”建构起来的流动的艺术,它所传达的不仅仅是艺术,还包括隐藏在艺术表现下的文化特质。基于对日本影视文化的研究,发现当中存在着最纯真、最理想化的讲述的同时,也充斥着大量暴力恐怖、变态色情的部分。本文在讨论日本影视作品的两极化倾向之余,更会就其背后的存在根源进行简单的分析。     

《歧路灯》家族小说主题及平民化叙事模式分析

明清时期,中国传统家族制度较为强盛,以家族祠堂为中心的伦理文化,逐渐扩展至社会的方方面面。受此影响,世情小说较多渗透着对家庭伦理及亲缘关系的审视,继而促使家族小说走向繁荣。清人李绿园的《歧路灯》叙写了一个"浪子回头"故事,侧重于表现子女教育、门第观念、宗族意识等主题,堪称一部典型的平民家族小说。     

"文本化上海"的艺术显现——简论《长恨歌》的叙述风格

<长恨歌>是王安忆城市小说中的一座里程碑,作者摒弃了宏大的历史叙事,而是基于平民立场和女性视角,对上海这座独特城市进行历史透视和个人化叙写,着力掘现其深层文化心理品格,以及这种品格的长期存留形态,具有一种独特的叙述风格.     

以胡学文小说为例谈“作为老百姓的写作”

底层文学的创作者以＂作为老百姓的写作＂的写作姿态,以设身处地、感同身受、情感介入的方式探入底层生活深处,以艺术的方式真切地传达了底层经验、底层情感、底层利益诉求,充分体现了包括作家在内的当代人文知识分子的人文情怀、责任意识和价值担当。     

变化中的恒定——池莉1990年代的小说创作研究

在走出新写实创作之后,池莉的小说创作在取材、人物塑造、叙述风格上出现了很大变化,但是她小说创作的底蕴——对平民生活的独特理解以及由此带来的对社会人生的基本观念和看法并没有改变。     

当前大学生求职过程中需要培养的几种意识

随着市场经济的不断深化,对于当代大学生而言以市场为导向的就业工作中机遇与挑战并存,大学生要想成功就业需要抓住机遇迎接挑战,注意培养个人主体意识和市场意识,树立平民意识,增强职业生涯规划的意识。     

一个平民知识分子的心灵告白

丁肃清的散文集<芭蕉雨>是一部平民知识分子的心灵告白书.身为平民知识分子的丁先生站在个人本位立场上观察生活,论说世相人生,张扬个性,表达人性,渲泄了大众情感,是平民思想的代言人.     

平民意识:新闻有效传播的核心之策

当前，在全面建设小康、构建和谐社会的历史新阶段，作为主流舆论的新闻传播如何提高宣传效果并卓有成效地进行新闻改革，是关乎新闻传播事业健康发展的重点所在。笔者认为，只有不断强化新闻工作者的平民意识，牢固树立“以民为本”的传播理念，并在实践中得以充分体现，才是深化新闻改革和实现新闻有效传播的必由之路。     

一位平民诗人的另类呐喊——评王学忠的诗

当代诗歌已经疏远了人民,因而人民也就远离了当代诗坛。王学忠的诗歌,以一位平民诗人的另类呐喊,真实地反映了底层百姓的生活境遇,深刻揭露了愈演愈烈的社会腐败现象,表现出可贵的主人翁意识与忧患意识。在底层问题已引起社会普遍关注的当下,王学忠的诗歌,无疑具有深刻的社会意义。     

当代中国文论转型的研究方向

中国社会的整体转型带动了当代中国论的转型，由于研究同样身处转型过程而使研究带有了处身性特征。处于知识困境中的转型论所处身的写作状态赋予“论”二字以新的内涵，因此使转型期论研究在学科新建、思想立场、关注对象等方面发生变化。促进转型论发展可能的方向之一是使它再次自觉承担起塑造民族精神的职责，在化全球化中为无法同化的信仰价值层面提供新的容身之所。     

转型期中国儿童人格教育的文化审视

本文依据转型期社会文化生态环境的复杂性及其对中国儿童成长的深刻影响,探讨了当代儿童人格教育的两个核心问题：个体选择意识如何培养与群体和合精神何以必要。强调只有融通东西文化精神华,才能为转型期中国儿童的健康人格发展找到必要的出路。